巫鹹國。
地理位置：沿長江下行，出瞿塘峽，便是大溪溝口，這裏兩岸山勢豁然開朗，大有撥雲見日之勢。再向前行便是巫山，巫山腳下有壹條發源於大巴山的河谷，喚做巫溪，全長二百余裏，所經之處皆為懸崖峭壁，並無多少耕地、牧場；交通不便。
巫文化實際上是壹種標準的地域性文化，它指的是西起重慶，東至宜昌，北靠大巴山脈，南臨武陵山與大婁山，包括整個重慶市及湖北省的宜昌市和恩施土家族苗族自治州，全長660公裏，總面積約15萬平方公裏範圍以內的文化。主要以巴文化與楚文化為對象，其中，尤其又以巫文化為最大的核心文化。
擴展資料：
的部分內容：
1、仙娘
仙娘是楚巫文化的壹部分, 指的是能言善辯的婦人，先發狂病，後成女巫，進行行巫。行巫不必學習，無從傳授，只設壹神壇，放壹平鬥，鬥內裝滿谷子，插上壹把剪刀。 有的什麽也不用，就可正式營業。
執行巫術的方式，是在神前設壹座位，行巫者坐定，用青絲綢巾覆蓋臉上。重在關亡，托亡魂說話，用半哼半唱方式，談別人家事長短，兒女疾病，遠行人情形。談到傷心處，談者涕泗橫溢，聽者自然更噓泣不止。
2、放蠱
壹種古老的黑巫術，是楚巫文化的壹部分。兩千多年以前的《春秋左傳》中就有關於蠱的記載。宋人鄭樵所著《通誌六書》裏甚至記錄了制造蠱毒的方法，大意是說，將各種毒蟲集中在同壹器皿之中，任其互相襲擊與吞食，最後存活下來的就是蠱，即毒蟲之王。
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