天子用暢，公候用玉，卿用羔，大夫用雁的意思如下：
1、天子用暢。暢，又寫作“鬯”，是壹種以秬黍釀造的香酒，用於祭祀和宴享等場合。在古代，天子是最高統治者，擁有至高無上的權力，因此天子的禮儀用品是最為隆重和講究的。暢是天子專用，代表了天子的權力和地位。
2、公侯用玉。玉在中國古代文化中具有特殊的意義，被視為吉祥、美好、神秘的象征。公侯是僅次於天子的統治者，地位尊貴，用玉作為禮儀用品，既彰顯了其地位和權力，也體現了玉的文化內涵。
3、卿用羔。卿是高級官員的稱號，其禮儀用品以羔為標準，羔是壹種小羊，肉質鮮美，是古代貴族宴享的上佳之選。卿用羔作為禮儀用品，既體現了其地位和權力，也反映了當時社會的生活方式和文化傳統。
4、大夫用雁。大夫是中級官員的稱號，其禮儀用品以雁為標準。雁是壹種候鳥，每年秋季南飛，春季北歸，寓意著忠貞、誠信和守時。大夫用雁作為禮儀用品，既體現了其地位和權力，也傳達了忠貞、誠信的道德觀念。
天子用暢，公侯用玉，卿用羔，大夫用雁，反映了當時社會的階級分化和等級制度
1、這種等級制度體現了當時社會的階級分化。天子、公侯、卿、大夫等不同階層的人士，因其地位和權力的不同，所使用的禮儀用品也各不相同。這種階級分化在古代社會中是普遍存在的，人們被分為不同的等級，每個等級都有其特定的權利和義務。
2、這種等級制度也體現了當時社會的價值觀念。在古代中國，禮儀被視為壹種重要的社會規範和道德標準。不同階層的人士使用不同的禮儀用品，不僅彰顯了其地位和權力，也反映了當時社會的價值觀念。
3、這種等級制度也反映了當時社會的經濟發展水平。天子用暢需要大量的優質酒材，公侯用玉需要高檔的玉石材料，卿用羔需要優質的羊肉，大夫用雁需要大量的候鳥。這反映了當時社會的經濟發展水平，人們能夠生產和獲取不同檔次的物資，以滿足不同階層人士的需求。