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巴洛克音樂

淺談西方音樂發展歷程

? ——以中世紀到巴洛克音樂的發展為例

摘要:

音樂來源於生活,同時通過生活中形形色色的事件進行藝術升華。最後成為了形形色色、萬別千差的音樂將人類的情感***鳴熔鑄於生活。而這就是音樂的魅力。

關鍵詞:西方音樂 不同時期 宗教

正文:

在人類發展的歷史進程中,音樂作為壹門藝術根植於人類的生活之間。根據書籍史料的記載深入其發展研究,我們意識到音樂來源於生活,同時通過生活中形形色色的事件進行藝術升,最後成為了形形色色、萬別千差的音樂。音樂能將人類的情感***鳴熔鑄於生活。所以我始終認為音樂承載了歷史,承載了人類的文明。

在當前的學習中,我意識到西方的音樂發展要比東方的體系更加成熟。在音樂史上,西方音樂更加占據了主導地位。作為典型形式突顯的音樂藝術,它從古至今的每壹次起承轉合,都有其***通之處。而其在不斷順應歷史發展的過程中也在去迎合當時社會發展的需求。所以音樂與社會發展的精神面貌、大眾的信仰、宗教和哲學有著很強的關系。

壹、中世紀時期的音樂啟蒙。

受到藝術復興的影響,在中世紀時期音樂的發展主要與宗教相關聯。因為中世紀時期早期宗教內部的神學觀念受到了壹些哲學家的批判,由此產生了偉大的思想解放運動。在這樣的背景下,中世紀的音樂主要是復調的宗教音樂和單聲元素的普通作品,其宗旨就是為宗教而服務,為教皇而工作。

在此期間裏,我們最為熟知的就是亨德爾的《彌賽亞》。這首歌曲也是與宗教相關,但是值得深思的是這部作品令詠嘆調被大家所熟知和運用。詠嘆調的出現豐富了聲樂系統原有的功能,對於美聲演唱有著很高的借鑒價值。而此後這部音樂作品的出現使得全世界認識了清唱劇。這也使得著名的《哈利路亞大合唱》也被搬上了歷史舞臺。其實總的來說,這樣的作品都是為宗教而服務的,其受眾也是宗教的信徒。但是優勢在於傳播的力度更廣,價值也更高。

在這種作品傳播開來後,壹些音樂家根據這兩種著名的音樂作品意識形態,將普通的音樂樂器進行組合進而創造出新的音樂作品。這也可以表明在中世紀時期這種音樂形式為流行起來,有了壹定的規模。而在後期這種世俗的音樂也開始融入進宗教音樂的因素,使得這兩種音樂互相影響彼此滲透,同時也引導百姓們的思想更為開化。

二、巴洛克時期的音樂曙光

在中世紀之後,音樂再壹次迎來了巴洛克時期,這時期更具有時代特點。由於這壹時期宗教改革,使得人文主義得到了解放,所以在思想上也擺脫了傳統教會的桎梏音樂也開始得到了“新生”。

在巴洛克時期的音樂作品中,我最為關註的是蒙特威爾第的《冷酷的牧羊女》,在這部音樂作品中。蒙特威爾第提出的兩種關於音樂的常規思想,第壹種是古代風格,第二種是來自於古代哲學家柏拉圖的哲學風格。在這部作品中,蒙特威爾第大膽地使用了很多不和諧音,在這期間“歌詞應該成為和聲的主人”這壹觀點也受到了大眾的關註。引起了音樂屆的熱烈討論。由此可見,巴洛特世紀的音樂更具有創新性。同時這期間的音樂成就,也是十分巨大的。

此外,在巴洛克時期歌劇的藝術創作已經走向了成熟。期間《奧菲歐》這部作品在歌劇歷史上也有著非常高的地位。同樣是蒙特威爾第的優秀作品,《奧菲歐》更顯的是壹部真正的歌劇。其戲劇背景來源於古希臘神話中阿波羅之子奧菲歐與尤麗狄茜的愛情悲劇。在歌劇中,小提琴的運用使得整部歌劇更加舒緩,而在此後,演唱者通過重唱與合唱的表演手法將戲劇推向了高潮,此後悲劇的出現場景則運用了大量的管弦樂器,這些樂器的合奏值得歌劇更具有“呼吸感”。

通過巴洛克時期兩部作品的分析我們能清楚的發現:由於時間節點的特殊性,巴洛克時期沒有傳承與古代的音樂技法,也沒有受到宗教太多的制約,同時在音樂上開辟創新出新的發展領域,這種情況將巴洛克音樂是發展潛力提升至最大。而其後期也出現了巴赫、亨德爾這樣的大師,使得巴洛克時期的音樂歌劇形式得到了大眾們的喜愛,進而受到了極為長足的發展。正因為各種各樣的音樂形式都被開發出來,樂器的功能也極大的被豐富,這都為後期更多音樂家參與多種樂器的演奏提供了良有力的支持。

通過對這兩個音樂時期的研究和比較,音樂的發展其實是尊崇著多元素的發展狀態。音樂的風格和特色與時代背景有著密不可分的聯系。作為青年學子,在日常學習中我們更需要豐富自身的精神素質。在平時的管弦樂器音樂類型作品上我們需要有度的把握我們開展音樂作品的模式,盡量去開展壹系列的活動豐富自己的舞臺經驗,進而不斷的去學習。當下我們現在的學習環境是壹個跳板,是壹個很好的舞臺,在未來的學習中,我會不斷的去突破自我,不斷的超越,迎來自己成功的曙光。從而會在音樂表演中取得更加優異的成績。

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