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弘揚傳統文化詩詞 弘揚傳統文化原創詩詞

弘揚中華傳統文化的經典詩文有哪些

祈禱

聞壹多

請告訴我誰是中國人,

啟示我,如何把記憶抱緊;

請告訴我這民族的偉大,

輕輕的告訴我,不要喧嘩!

請告訴我誰是中國人,

誰的心裏有堯舜的心,

誰的血是荊軻聶政的血,

誰是神農黃帝的遺孽。

告訴我那智慧來得神奇,

說是河馬獻來的饋禮;

還告訴我這歌聲的節奏,

原是九苞鳳凰的傳授。

請告訴我戈壁的沈默,

和五嶽的莊嚴?又告訴我

泰山的石霤還滴著忍耐,

大江黃河又流著和諧?

再告訴我,那壹滴清淚

是孔子吊唁死麟的傷悲?

那狂笑也得告訴我才好,——

莊周,淳於髡kun1,東方朔的笑。

請告訴我誰是中國人,

啟示我,如何把記憶抱緊;

請告訴我這民族的偉大,

輕輕的告訴我,不要喧嘩!

弘揚中華優秀傳統文化的古詩6行

1、唐朝·杜甫《蜀相》:

丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。

2、唐朝·白居易《青石》:

青石出自藍田山,兼車運載來長安。工人磨琢欲何用?石不能言我代言。不願作人家墓前神道碣,墳土未幹名已滅。不願作官家道旁德政碑,不鐫實錄鐫虛辭。願為顏氏段氏碑,

雕鏤太尉與太師。刻此兩片堅貞質,狀彼二人忠烈姿。義心若石屹不轉,死節名流確不移。如觀奮擊朱泚日,似見叱呵希烈時。各於其上題名謚,壹置高山壹沈水。陵谷雖遷碑獨存,骨化為塵名不死。長使不忠不烈臣,觀碑改節慕為人。慕為人,勸事君。

3、唐朝·張九齡《荊州作》:

先達誌其大,求息不約文。士伸在知己,已況仕於君。微誠夙所尚,細故不足雲。時來忽易失,事往良難分。顧念凡近姿,焉欲殊常勛。亦以行則是,豈必素有聞。千慮且猶失,萬緒何其紛。進士茍非黨,免相安得群。眾口金可鑠,孤心絲***棼。意忠仗朋信,語勇同敗軍。古劍徒有氣,幽蘭只自薰。高秩向所忝,於義如浮雲。千載壹遭遇,往賢所至難。問余奚為者,無階忽上摶。

4、唐朝·李白《酬裴侍禦對雨感時見贈》:

雨色秋來寒,風嚴清江爽。孤高繡衣人,瀟灑青霞賞。平生多感激,忠義非外獎。禍連積怨生,事及徂川往。楚邦有壯士,鄢郢翻掃蕩。申包哭秦庭,泣血將安仰。鞭屍辱已及,堂上羅宿莽。頗似今之人,蟊賊陷忠讜。渺然壹水隔,何由稅歸鞅。日夕聽猿怨,懷賢盈楚想。

5、宋朝·辛棄疾《永遇樂戲賦辛字,送茂嘉十二弟赴調》:

烈日秋霜,忠肝義膽,千載家譜。得姓何年,細參辛字,壹笑君聽取。艱辛做就,悲辛滋味,總是辛酸辛苦。更十分,向人辛辣,椒桂搗殘堪吐。世間應有,芳甘濃美,不到吾家門戶。比著兒曹,累累卻有,金印光垂組。付君此事,從今直上,休憶對床風雨。但贏得,靴紋縐面,記余戲語。

6、宋朝·王安石《吳長文新得顏公壞碑》:

魯公之書既絕倫,歲久更為所珍。荒壇壞冢朽崖屋,剝落風雨埋煨塵。斷碑數尺誰所得,點畫入紙完如新。延陵公子好事者,拓取持寄情相親。六書篆籀數變改,訓詁後世多失真。誰初妄鑿妍與醜,坐使學士勞骸筋。堂堂魯公勇且仁,出遇世難親經綸。揮毫卓犖又驚俗,豈亦以此誇常民。但疑技巧有天得,不必勉強方通神。詩歌甘棠美召伯,愛惜蔽芾由思人。時危忠誼常恨少,寶此勿復令埋堙。

國傳統文化(traditional culture of China)是中華文明演化而匯集成的壹種反映民族特質和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征,是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。簡單來說,就是通過不同的文化形態來表示的各種民族文明,風俗,精神的總稱。中國傳統文化博大精深,弘揚中國傳統文化,其實就是“取其精華,去其糟粕”。

弘揚中華傳統文化的詩詞

滿江紅

嶽飛

怒發沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。擡望眼、仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千裏路雲和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切。

靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅。駕長車踏破,賀蘭山缺。壯誌饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。

《少年中國說》

《弟子規》

《大學》

《三字經》

《百家姓》

祈禱

聞壹多

請告訴我誰是中國人,

啟示我,如何把記憶抱緊;

請告訴我這民族的偉大,

輕輕的告訴我,不要喧嘩!

請告訴我誰是中國人,

誰的心裏有堯舜的心,

誰的血是荊軻聶政的血,

誰是神農黃帝的遺孽。

告訴我那智慧來得神奇,

說是河馬獻來的饋禮;

還告訴我這歌聲的節奏,

原是九苞鳳凰的傳授。

請告訴我戈壁的沈默,

和五嶽的莊嚴?又告訴我

泰山的石霤還滴著忍耐,

大江黃河又流著和諧?

再告訴我,那壹滴清淚

是孔子吊唁死麟的傷悲?

那狂笑也得告訴我才好,——

莊周,淳於髡kun1,東方朔的笑。

請告訴我誰是中國人,

啟示我,如何把記憶抱緊;

請告訴我這民族的偉大,

輕輕的告訴我,不要喧嘩!

有關傳統文化的詩句

傳統文化:古詩詞

城上高樓接大荒,海天愁思正茫茫. 驚風亂飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墻. 嶺樹重遮千裏目,江流曲似九回腸. ***來百越文身地,猶自音書滯壹鄉. ——韓愈《登柳州城樓寄漳汀封連四州》

好雨知時節,當春乃發生.隨風潛入夜,潤物細無聲.野徑雲俱黑,江船火獨明.曉看紅濕處,花重錦官城.——唐·杜甫《春夜喜雨》

千裏鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風.南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中.——唐·杜甫《江南春絕句》 清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂.借問酒家何處有?牧童遙指杏花村.——唐·杜牧《清明》

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語.嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤.——唐·白居易《琵琶行並序》

傳統文化:節日類

《九月九日憶山東兄弟》獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。

《清明》清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。

《元日》爆竹聲中壹歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶?尤眨?馨研綠壹瘓煞?

《元夕》去年元夜時,花市燈如晝。 月到柳梢頭,人約黃昏後。 今年元夜時,月與燈依舊。 不見去年人,淚濕春衫袖。

《中秋月》暮雲收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。 此生此夜不長好,明月明年何處看。

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弘揚中華傳統文化的詩詞急100字

——屈原恨

秦皇十年吞八荒,誌比鴻雁六國亡。

南疆縱橫九萬裏,視秦下吏如爹娘。

書字同文歌同音,天下從此無侯王。

昔年文王臥病榻,鬻熊親奉始封疆。

不願天下盡歸楚,但冀國祚萬世長!

顓頊傳國八百年,何事空投汨羅江?

戰國方是好時光,男兒此時現鋒芒。

欲致國君堯舜上,奈何烏雲掩聖光。

中秋月圓人難圓,獨酌杯酒愁思長。

忽聞懷王意西去,三閭泣淚兩鬢霜。

三元辭歲國途微,豈可以此祀三皇?

中秋賞月重陽菊,把酒無須南山望。

忠君豈知禍事釀,忍將潔軀付濁江?

端午吃粽洗艾蒿,屈子益恨情愈傷。

恨己不能挽狂瀾,恨己不能逐虎狼。

此誌永存天地間,浩氣湯湯正氣張。

——蝶戀花.念屈原

壹葉孤舟絕汨羅,形容單薄,罷黜猶憂國。

少年豪氣誌蹉跎,兩鬢微霜不堪說。

從來忠骨多寂寞,壹世風波,清衣怎堪濁。

錚魂化作江中土,江上留作漁父歌。

——中華懷古

開天辟地壹甲子,東風送暖又國慶。

曲殤流水亙古今,華夏雄傳五千年。

古今壹脈相傳承,燦爛文明先人傳。

清明倍感思先賢,登高拜祖意惆悵。

杏花村外酒香飄,黃帝陵前萬人祭。

清風拂柳雨濛濛,輕煙浮動隱青山。

惟願先人在天靈,蒼天賜福佑中華。

汨羅江岸楚辭傳,至今千裏留楚風。

應憐屈子亡國恨,從此江水不朝東。

龍舟破浪千帆競,風飄粽香拂兩岸。

千家萬戶插艾葉,五湖四海齊歡騰。

正月十五月中秋,東風十裏桂花香。

人聚中庭***賞月,月隱清輝萬點星。

遊子見此益思鄉,手執月餅意仿徨。

今昔風景更如昔,遙望明月寄相思。

相思苦短情更長,爆竹聲中慶團圓。

歡聚只恨夜更短,高舉金樽更迎春。

門前對聯紅兩邊,龍飛鳳舞喜氣洋。

祖國山川家更好,歲歲年年新氣象。

六十華誕家溫馨,十三億人齊歡騰。

中華崛起龍飛舞,氣貫長虹傲蒼穹。

——蘭池宮夜談

幽燈暗點雨垂簾,

冷月無言劍氣寒。

大秦鐵軍等閑去,

不及蘭池壹夜談。

蘭池宮是秦王嬴政的水景園,嬴政曾多次在此與李斯夜談,***商國是,奠定了中國以後兩千多年的帝王之業。

弘揚中華優秀傳統文化的中華經典詩文有哪些

滿江紅

嶽飛

怒發沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。擡望眼、仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千裏路雲和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切。

靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅。駕長車踏破,賀蘭山缺。壯誌饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。

《少年中國說》

《弟子規》

《大學》

《三字經》

《百家姓》

非常多

關於弘揚中華傳統文化的古詩96個字

滿江紅

嶽飛

怒發沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。擡望眼、仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千裏路雲和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切。

靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅。駕長車踏破,賀蘭山缺。壯誌饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。

弘揚中華傳統文化的詩詞,急需

自古人生誰無死

留取丹心照汗青

九月九日憶山東兄弟 作者:王維

獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。

遙知兄第登高處,遍插茱萸少壹人。

弘揚傳統文化的文以載道的100字詩詞文賦壹篇

語文教學,文以載道,傳統文化的滲透,也離不開對具體古詩文的品悟,對學生進行傳統文化教育,不是壹蹴而就的,它需要“隨風潛入夜,潤物細無聲”的潛移默化,需要春風細雨般的細膩浸潤。在古詩文教學中,作為語文教師,我認為可以采取以下的途徑。1、理解古詩文內容,找準傳統文化教育的契入點。古詩文之所以稱作古詩文,是因為它的語言和現在的日常語言,有較大的區別,學生因為生活中接觸較少,對此有理解上的障礙。所以,在古詩文教學中,幫助學生掌握字詞的意思,理通文意,是必不可少的重要環節。在完成了這壹步以後,教師就要根據詩文的具體內容,找準契合點,進行傳統文化教育的滲透。如在教學文天祥的《過零丁洋》壹詩時,在完成了對詩意的理解後,就要重點引導學生品悟“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”這壹千古名句,引導學生思考為什麽文天祥能蔑視死亡,能坦然赴死,從而引出文天祥對祖國的熱愛,既而讓學生聯系所學,列舉出自己所知的為了祖國,甘願犧牲自己的歷史人物,從而激發學生對祖國的熱愛之情,達到對學生進行愛國主義教育的目的。望采納。

料作文"背誦古詩詞是否有助於弘揚傳統文化

嗨!大家好,我叫xxx。我從小就酷愛古詩詞,很早就能背駱賓王的《鵝》﹑李白的《靜夜詩》、《贈汪倫》等。壹直以為背古詩是壹件簡單的事。但經過那堂課後改變了我的看法。

那天陽光明媚,我在教室的走廊上搖頭晃腦地背誦起了王之渙的《登鸛鵲樓》。正好蔣老師走過,小聲地說了壹聲,“王之渙的《登鸛鵲樓》,王之渙了解嗎?”我頓時楞住了,真不知道,不由得紅著臉低下了頭。老師微笑地對我說,誦讀經典古詩,除了能背誦,更要了解詩詞的來龍去脈,也要了解詩人所處的歷史環境等作文 zuowenren,只有這樣才能品讀出詩的韻味。我趕緊點點頭,心想:誦讀經典古詩詞還有這麽多的學問。

回到家我就上網,壹查原來王之渙,字季陵,唐朝並州(今山西太原)人。生性豪放不羈,所作詩文也像他的人壹樣氣勢豪邁,熱情奔放。他所作的詩“傳乎樂章,布在人口”,深受大眾喜愛,為世人所傳誦,與高適、岑參、王昌齡等齊名。知道了這些,再讀這首詩時想到當時的情景,不由得感情從心裏自然而發,直抒胸臆,淳樸真摯!老師還告訴我這首詩膾炙人口還能唱呢?

我看後如夢初醒,原來經典古詩詞有這麽多學問呀!從那以後,每誦讀壹首古詩,我總要先查找詩的歷史背景和詩人的生平經歷,再細細品讀,唱壹唱,這樣讀出的古詩韻味十足。誦讀經典對學習課文幫助也很大呢,在學習《但願人長久》這篇有關蘇軾的課文時,我因誦讀蘇軾的《水調歌頭》這首詞而對大文豪有所了解,在課上我就詳細介紹了蘇軾和蘇轍的親密關系,並且讓大家都知道了弟弟蘇轍其實經常照顧接濟哥哥蘇軾,所以蘇軾對弟弟的感情特別深,這樣對文中“蘇軾為什麽因思念弟弟而要埋怨月亮”容易理解多了。

其實,誦讀經典古詩詞好處多多。平時說話用用古詩詞,別人就多敬妳壹分;作文時多用用古詩詞,文章增色就能少扣壹分呢!繼承歷史文化的精髓,弘揚傳統文化的精華,不真是需要我們做的嗎?

誦讀經典古詩詞,伴妳我快樂成長哦!

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