微雕是我國傳統工藝美術品中最為精細微小的壹種工藝品.它是在米粒大小的象牙片、竹片或數毫米的頭發絲上進行雕刻的,其作品要用放大鏡或顯微鏡方能觀看到鏤刻的內容,故被歷代稱之為"絕技".
微雕施工面積極小,沒有相當高的書法功底和熟練運用微雕工具的技能是難以完成的,且刻作時,要屏息靜氣,神思集中,壹絲不茍.
微雕，顧名思義，是壹種以微小精細見長的雕刻技法。
中國微雕歷史源遠流長。遠在殷商時期的甲骨文中，就出現微型雕刻。戰國時的璽印小如累黍，印文卻有朱白之分。眾所周知的王叔遠的《核舟》，也是中國歷史上微雕藝術的經典之作。
篆刻邊款藝術是微雕藝術產生和發展的基礎。明清以來，不少文人雅士在印章這方寸之中，用鐵筆題書作畫，寄托情趣，自娛自樂。及至壽山石成為印章材料之後，壽山石的微雕藝術便開始出現。清初楊璇、周彬都曾在壽山石雕品的花紋僻處刻以小字，“西門薄意派”雕刻大師林清卿也常在所刻作品的草叢、石縫中以極細的筆畫刻上自己的姓名和制作年月，以後更有人在印章方柱的四邊，以極細微的文字，雕刻古人詩詞作為邊款。
到了20世紀60年代，隨著放大鏡等先進科學儀器在微雕領域的運用，微雕藝術便成為壹種別具壹格的嶄新藝術。作品中所刻的文字愈來愈小，內容也愈來愈多。20世紀80年代，陳忠森等壹批有誌於壽山雕創新的藝術工作者，在長期的實踐和研究中，認識到壽山石質地脂潤、柔而易攻，便在微雕上進行大膽嘗試，獲得了成功。他們微中求精，進壹步發展了微雕藝術。陳忠森的微雕作品，“微”到需用高倍率的放大鏡才能看得清楚。比如他的微雕作品《蘭亭序》，用的是壹顆僅1立方厘米、比大豆大壹些的田黃石，全文300多字，只用壹個平面全部刻完，難怪當代著名書法家啟功稱贊他的微雕作品“細如蚊腳，遊刃縱橫，技進正未艾也”。
微雕藝術“藝在微”，愈是細微，功夫愈精，價值也愈高。微雕也是十分講究畫面和章法的藝術，這就是“意在精”。微雕的雕刻師首先要有很的書法和繪畫功底，雖然微雕細微到無法用肉眼辯認，但在放大鏡下仍然十分精美，如大幅的書法精品。陳忠森除了微雕書法外，還創造了壹個新品種—微雕畫。他利用壽山石自身色彩斑斕、紋理萬千的特點，配以山水、花鳥、人物，首創了熔金石書畫於壹爐，又有別於金石書畫的新藝術。他的微雕作品“百只熊樂園圖”在美國“世界藝術中心”參賽，榮獲第三屆金雞獎唯壹的“特別金獎”，轟動壹時。
近年來，福州組織有微雕研究會，會員10多人，其中李壹鳴的微雕書法作品曾在日本相關賽事中榮獲“特別獎”，此外，還有陳東生、陳明德、張平、楊世膺、劉鏞奇、林右熹、林欽松等人，也卓有成就。
微雕特別講究選材，其石材質地要求絕對精純，容不得有半點砂格和半絲裂紋，因為半個砂點就可能刻10多個漢字。其次，微雕的刀具也是特殊的細刀，既要尖細，又得鋒利。第三，要有特別精熟的書法和國畫功底，雕刻的時候才可進行“意刻”。第四，臨場要屏息凝神，集中意念，毫厘千鈞，壹氣呵成。第五，運刀要穩、準、狠，只有這樣，才能使書法和刀法筆意達到完美的統壹。
20世紀90年代，遊嘉瑞開辟了“案頭摩崖石刻”的壽山石書法微雕新品種。壽山石的案頭摩崖本來就小巧玲瓏、千姿百態，再配以微雕書法藝術，就更具有欣賞價值，因而人見人愛。
自2005年以來，來自祖國的旅美微雕藝術家謝杉杉（Mr. Shan Shan Xie)在紐約展示他的微雕絕技,深得美國人民和廣大華僑的喜愛。