中國傳統文化經歷了4個階段，每個階段的文化特征分別是：
1．儒家創始人為孔子，名丘字仲尼，魯國人（今山東曲阜）。孔子思想裏，最重要的內容之壹就是“禮”。所謂的“禮”只是綱常名教化的政治、社會秩序。
2．什麽是道家？所謂道家，最初見於漢代司馬談《論六家要旨》。司馬說：“道家使人精神專壹，動合無形，瞻足萬物，其為術也，因陰陽之大順，采儒、墨之善、撮名、法之要，與時遷移，應物變化，立俗施事，無所不宜，指約而易操，事少而功多”。“知變，因變，應變”可謂道家之特長。
3．佛教於兩漢之際傳入中國，在中國的歷史條件下，開始生根、發展，成為中國封建社會上層建築的壹部分。佛教是壹種倫理道德色彩相當濃厚的宗教。佛教以人生為苦，因而它就把追求人生的解脫作為自己的最高理想，為了實現理想便提出了壹套去惡從善的理論學說和倫理道德準則，形成了有關宗教倫理道德的思想體系。
4.老子像中國傳統文化是中華民族在中國古代社會形成和發展起來的比較穩定的文化形態，是中華民族智慧的結晶，是中華民族的歷史遺產在現實生活中的展現。這個思想體系蘊涵著豐富的文化科學精神，主要體現在三個方面：壹是凝聚之學，中國傳統文化是內部凝聚力的文化，這種文化的基本精神是註重和諧，把個人與他人、個人與群體、人與自然有機地聯絡起來，形成壹種文化關系；二是相容之學，中國傳統文化並不是壹個封閉的系統，盡管在中國古代對外交往受到限制，還是以開放的姿態實現了對外來佛學的相容，三是經世致用之學，文化的本質特征是促進自然、社會的人文之化，中國傳統文化突出儒家經世致用的學風，它以究天人之際為出發點，落腳點是修身、治國、平天下，力求在現實社會中實現其價值，經世致用是文化科學的基本精神。
中國傳統文化的發展經歷了哪幾個階段,每壹個階段的文化特征分別是什麽
妳是不是交大理工的？ 我也要這個答案了。。。有人答了記得跟我說壹聲。。。
中國傳統文化的發展分為四個大的時期（四大階段）:
壹、中國傳統文化的孕育期
1．時間：原始社會時期：從最早的原始文化算起，中國文化已有200萬年的歷史。
大約在距今7000年前，人類進入新石器時代。農業、制陶、石器的磨制與鉆孔，是新石器時代三大文明成就。
2．原始藝術與原始宗教：
原始藝術主要有：模仿勞動動作的舞蹈，以及陶塑、陶繪和木雕、骨雕。
原始宗教主要有：自然崇拜、祖先崇拜和圖騰崇拜。
二、中國傳統文化的雛形期
1．時間：夏、商、周時期，具體是公元前2070年至公元前221年（***約1800多年）。根據“夏商周斷代工程”的研究成果，夏代始年約為公元前2070年，夏商分界約為公元前1600年，商周分界為公元前1046年。
2．各代文化特征
夏文化特征：尚忠。
從鯀、禹治水的故事可知，恪盡職守，英勇無畏，實幹苦幹，是夏文化的基本精神氣質。
商文化特征：宗教色彩很濃，可稱之為神本文化。
西周文化特征：
（1）以神為本的文化逐漸向以人為本的文化過渡，即人本文化取向。
（2）農耕文化取向
春秋戰國時期的文化的總特征：百家爭鳴、百花齊放。出現了中國歷史上第壹次思想解放的浪潮。春秋戰國時期是中國文化的“軸心時代”，奠定了中國傳統文化的基本格局。孔子、孟子、老子、莊子、韓非子、墨子、荀子是最傑出的思想家。
三、中國傳統文化的定型期
總特征：制度化、模式化、程式化。
又可以劃分為三個階段：
（壹）發展期 （秦漢——魏晉南北朝）
秦漢時期：
① 開拓、進取、創新是秦漢文化精神的主旋律。
② 思想文化統壹。最重大的文化活動是“罷黜百家，獨尊儒術”。
魏晉南北朝時期：
① 社會雖動蕩，但文化多元，生動活潑，是這壹時期文化發展的基本特征。
② 興起了壹股新的文化思潮——玄學。玄學由老莊哲學發展而來，著眼點在於思考個體的人生意義與價值，崇尚精神自由。這影響了中國文人的生活情趣。
③ 佛教與道教勃興，發展到隋唐時期，與儒學形成三足鼎立的局面。
（二）成熟期 （隋、唐——南宋）
隋唐時期：
① 是中國文化發展史上的隆盛時代，氣度恢巨集、史詩般壯麗。有壹種“有容乃大”的氣派。作為壹種文化型別，“唐型文化”的特點是：開放、外傾、色調熱烈。
② 唐代是詩歌與書法的黃金時代，也是繪畫的極盛時期。在清代所編的《全唐詩》中，收唐詩48900首，詩人2300多位。
③ 中外文化交流的大事是中日文化交流。
宋朝時期（北宋、南宋）：
① 作為壹種文化型別，“宋型文化”的特征是內省、封閉、精致、色調淡雅。
② 宋代文化最重要的標誌是理學的建構。
③ 市民文化（市井文化）勃興。話本、說唱文學應運而生，在壹些大城市，出現了瓦舍勾蘭，“瓦舍”是固定的遊藝場所，“勾欄”是瓦舍中劃出的專供演出的地方，上演傀儡戲、參軍戲等戲劇。
④ 宋代科學技術的成就十分突出，指南針、印刷術與火藥的改進與運用，是宋代科技最為突出的成果。
（三）衰落期 （元、明、1840年前的清朝）
元明時期至清朝中期，中國傳統文化走向衰落，暮氣沈沈，又孕育新生。
元朝文化的基本特點：
1．遊牧文化與農耕文化既沖突又融匯。
2．中外文化交流規模盛大。
明朝至清朝1840年前的文化特點：
1.文化專制空前嚴厲
朱元璋規定科舉考試壹律以朱熹的《四書集註》為標準答案。乾隆帝借編纂《四庫全書》之機，開展禁書運動，長達19年，***禁毀書籍3100多種，15萬1千多部，銷毀書版8萬塊以上。大興文字獄。
2.封建政府主持編纂了四部大型的圖書
《永樂大典》，是類書，收入各類著作七八千種，正文22877卷，篇幅總計3.7億字，被公認為世界最早最大的壹部百科全書，可惜1900年八國聯軍入侵時被焚毀、被劫走。1960年，中華書局多方蒐集，影印出版730卷。
《古今圖書整合》，修於康熙、雍正時，是類書，篇幅約1.6億字，是我國現存類書中規模最大、用途最廣、體例最完善的壹種。
《四庫全書》，是叢書，成於乾隆時，收書3503種，是迄今為止世界上頁數最多的叢書。《四庫全書》抄有7部，今存4部，藏於北京、甘肅、臺北，另有杭州的殘本。
《康熙字典》，是世界上最早的收字字數最多的字典，收字47035個。
3.明末清初，出現了早期啟蒙思潮。
多少具有市民的反叛意識，三大思想家之壹的黃宗羲將批判的鋒芒直指專制君主。
4.明末清初，西學東漸。
以義大利傳教士利馬竇為代表，西方人帶來了近代的世界觀念與自然科技成就。但到雍正年間，傳教士被逐出國門，西學東漸幾近中斷。
5.中國小說發展到明清臻於極盛，出現了四大名著。
四、中國傳統文化的轉型期
從1840年鴉片戰爭爆發到1912年中華民國建立前，是中國傳統文化的轉型期。這壹時期文化發展的總特點是新舊雜陳，外來的西方近代文化與中國傳統文化既沖突又交融，兩種文化展開較量，“死的要拖住活的，新的要突破舊的”，但傳統文化向近代文化轉變是不可阻擋的潮流。
中國傳統文化論爭經歷了哪四個階段？
春秋時期是文化的勃興期。這個時期，文化開始呈現出自己鮮明的特點，表現在各個方面。從社會形態上看，農奴制布滿了各個縣邑，奴隸制相反沒有得到充分的發展。在民族政策上，楚人把自己定位於夷夏之間，實行撫夷屬夏的國策。對於所滅之國，作法是遷其公室，存其宗廟，縣其疆土，撫其臣民，用其賢能，而不以俘掠奴隸為好。從官制上看，楚官多稱尹，從中央到地方，少有例外；從行政建制上，，後為各國效仿；在兵制上，稱謂、建制也與中原多異。這些大的文化背景已經充分昭示了文化的個性與氣魄，文化也由此成熟起來。
戰國時期是文化的鼎盛期。此時，銅器生產登峰造極，鐵器普遍推廣，絲織刺繡興旺發達，漆器木器應運而生，城市建設欣欣向榮，物質文化可算是達到了頂點。與勃興期明顯不同的是，鼎盛期的精神文化大放異彩，給予後世巨大的啟迪，從哲學到文學，從字畫到樂舞，無不獨風騷，彪炳千秋，更為主要的是，政治社會體制、民族文化心理，日常生活方式等趨於成熟定型，使楚文化真正成了獨特的"這壹個"，千百年來為人們津津樂道。
秦漢之際為文化的轉變期。秦國滅掉了楚國，並排斥文化，使文化遭受重大打擊。但文化的精神因素方面遠比物質因素方面根深蒂固，，使文化有復蘇之勢，但離開了物質文化根基的楚文化終究是不可能沿著自己的道路發展下去了。漢武帝獨尊儒術後，壹樣，成為新的漢文化的組成部分。至此，南北文化相互交融，彼此促進，***同創造著中華民族的燦爛文明。
中國傳統文化——書法經歷了那幾階段?
開始階段：甲骨文、金文、大篆（商、周）
發展階段：小篆、隸書、草書 （秦漢、三國）
成熟階段：楷書、行書（兩晉南北朝、隋唐）
晉人尚韻、唐人尚法、宋人尚意。
中國傳統文化分為哪幾個階段
各家分法不同，但統壹的認為秦之前算壹個階段，稱為先秦文化。
秦以後壹般認為漢唐為壹個階段，宋為壹個階段；元、明、清各為壹個階段。
我倒認為，秦以後，各朝代文化都不同，不能歸納統壹，只能是壹個朝代壹個文化階段，期間必然聯絡不多，甚至有的地方都是壹個斷代。
西方傳統文化的發展經歷了那幾個階段
妳這個西方太籠統了。特指歐洲嗎？其實中東也算西方的
歐洲的話，大致分為六個文明階段
歐洲文明的源頭希臘文明
希臘文明的繼承者與傳播者羅馬文明
中世紀基督教文明
文藝復興時代的文明
啟蒙時代的文明
工業文明
文化不等於文明，只是文明中的組成壹環，而且呈分散化，每個民族，地區都有自己典型的傳統文化，沒法詳細列出。
人類的出現經歷了那幾個階段？各個階段的特征是什麽？
《聖經》的說法是宗教上的語言 ，不是事實。 人類是由動物界分化出類的，在分類學上，人(Homo sapiens)屬於脊椎動物亞門、哺乳綱、靈長目、類人猿亞目、人科。 大約450萬年前，人和猿開始分化，產生臘瑪古猿，以後在由臘瑪古猿演化成200萬年前的南方古猿，進壹步再發展為現代人類。關於人類的發展過程，壹般將其劃分為四個階段： 1、早期猿人階段。大約生存在300萬年到150萬年前，已具備人類基本特點，能直立行走，制造簡單的礫石工具。 2、晚期猿人階段。大約距今200萬年到30萬年前，身體象人，腦量較大，可以制造較進步的舊石器，並開始使用火，如我國北京周口店的北京猿人。 3、早期智人（古人）階段。距今10-20萬年到5萬年前，逐漸脫離猿的特征，而和現代人很接近，如德國的尼安德特人。 4、晚期智人（新人）階段。大約4-5萬年前，這時的人類的進化出現了明顯的加速，在形態上已非常象現代人，在文化上，已有雕刻與繪畫的藝術，並出現裝飾物。如1933年發現的周口店龍骨山山頂洞人。此時原始宗教已經產生，已進入母系社會。在晚期智人階段，現代人開始分化和形成，並分布到世界各地。
人類的認知經歷了那幾個階段?每個階段的特點什麽?
皮亞傑（瑞士）將兒童和青少年的認知發展劃分為四個階段：感知運動階段、前運算階段、具體運算階段和形式運算階段。
感知運動階段（0～2歲）
1、獲得了客體永久性 所謂客體永久性是指兒童脫離了對物體的感知而仍然相信該物體持續存在的意識。即當某壹客體從兒童視野中消失時，兒童大約在9～12個月獲得客體永久性。
2、形成了因果聯絡
前運算階段（2～7歲）
皮亞傑把前運算階段又劃分為兩個階段：前概念或象征思維階段（2～7歲）和直覺思維階段（4～7歲）。這壹階段兒童思維的特點主要體現在以下幾個方面：
1、早期的訊號功能 :表象符號--延遲模仿與語言符號
2、泛靈論和自我中心主義 自我中心主義指兒童完全以自己的身體和動作為中心，從自己的立場和觀點去認識事物，而不能從客觀的，他人的觀點去認識事物的傾向。（皮亞傑的三山試驗）
3、思維活動具有相對具體性，不能進行抽象運算思維4、思維具有不可逆性：兒童不能在心理上反向思考他們見到的行為，不能回想起事物變化前的樣子。
具體運算階段（7～12歲）
1、獲得了守恒性，思維具有可逆性 可逆性的出現是守恒獲得的標誌，也是具體運算階段出現的標誌。兒童能反向思考它們見到的變化並進行前後比較，思考這種變化如何發生的。守恒是指個體能認識到物體固有的屬性不隨其外在形態的變化而發生改變的特性。兒童最先掌握的是數目守恒，年齡壹般在6～7歲，接著是物質守恒，在7～8歲之間出現，而幾何重量守恒和長度守恒在9～10歲左右，而體積守恒壹般要11～12歲以後。
2、群體結構的形成 群體結構是壹種分類系統，主要包括類群集運算和系列化群集運算。具體運算階段兒童分類和理解概念的能力都有明顯的提高。在解決兩類範疇相結合的復合群集的分類任務上，具體運算期與前期運算期的兒童不同，他們能夠根據物體各種特性結合的復雜規則進行分類。具體運算階段的兒童雖然已實現了許多運算的群集，但是，兒童這時進行的運算仍需具體事物的支援，對那些不存在的事物或從沒發生過的事情還不能進行思考。
形式運算階段（12~15歲）
上面曾經談到，具體運算階段，兒童只能利用具體的事物、物體或過程來進行思維或運算，不能利用語言、文字陳述的事物和過程為基礎來運算。例如愛迪絲、蘇珊和莉莉頭發誰黑的問題，具體運算階段不能根據文字敘述來進行判斷。而當兒童智力進入形式運算階段，思維不必從具體事物和過程開始，可以利用語言文字，在頭腦中想象和思維，重建事物和過程來解決問題。故兒童可以不很困難地答出蘇珊的頭發黑而不必借助於娃娃的具體形象。這種擺脫了具體事物束縛，利用語言文字在頭腦中重建事物和過程來解決問題的運算就叫做形式運算。
西方傳統文化經歷哪幾個階段
第壹階段：（約BC800~BC166）的古希臘文明為歐洲文明開創了先驅
第二階段：（公元前8世紀~13世紀末）古羅馬文明的崛起與衰落 還有不得不提到的基督教傳播
第三階段：（14世紀）的文藝復興,使得歐洲人重新認識了古希臘
第四階段：（19世紀）美國崛起,美國讓新拉丁文明重新成了新的歐洲文明