陜西西安，為唐王朝國都所在地，應有大量的寺廟和寺廟雕塑。據部分文獻記載，西安城郊的唐代佛寺雕塑，有以下的制作：
西安開元寺後殿，曾塑有唐玄宗李隆基的坐像，又藏經樓有佛涅槃及菩薩像，均為唐塑。另有銅鑄坐佛壹，已移入城西北隅廣仁寺，但非唐代作品。今寺已全毀，遺址改為商場。
西安城東門外，舊有罔極寺(今已毀)，佛殿中有石雕佛菩薩像，高可丈余，形象宏麗。今已沒人民居，石雕像不知所在。
西安城西二裏，有千福寺，大殿內佛像三尊，傳為唐塑，但已無存。
西安城南杜公祠(今屬長安縣)，原有石雕杜甫坐像，今已不知所在。
西安城南雲棲寺，在樊川西岸，大殿內佛像和背光高丈余，均為唐塑今寺已毀沒，遺址淪為農田。
西安城北唐宮城明堂北，曾於武則天當政時期建造“天堂”，供奉高90尺的大佛像。是否為歷史傳說或實有其事已無從考證。
西安城內寶慶寺七寶臺，武則天時代所建造，臺周鑲有石龕像甚多尹雕刻精美但早已被盜劫無存。
以上僅是文獻記述，實際上實物已無壹可見，僅西安城內寶慶寺造像尚有少數制作的圖片，可從日人著述中看到。因寶慶寺遺址(今南門華塔寺)雖尚存在，但七寶臺石龕像早在清代末年即被帝國主義分子盜劫壹空。在日人足立喜六所著《長安史跡考》中曾有敘述，並刊有石龕像的照片。又日人大村西崖所著《中國美術史》中，亦有較詳的記載。據稱長安寶慶寺石龕像，日人早峙天真收藏較多，其中有開元十二年(724)楊思勖敬造倚佛像和坐佛像，馮鳳翼敬造坐佛像等。此種龕像，多為壹佛二脅侍的三尊像，在龕楣部分雕有華美的天幕寶蓋和飛天伎樂，而且體積不大，在石雕龕像中，可稱為精品。又據稱，寶慶寺龕像除盛唐時期的制作外，還有武則天長安三年(703)的初唐制作多件，如高延貴造釋迦佛、李承嗣造彌勒佛、沙門德感造十二面觀音等。現就《長安史跡考》所刊出的兩件三尊像圖片來說，中央主佛均為倚坐式，左右脅侍菩薩裝扮樣式亦相類似，只是龕楣裝飾稍有不同。如其中壹件飾有流蘇幃沿和華繩寶珠的楣龕像，從主像和兩脅侍所具有的敦厚莊正的造型上，可以看出是屬於初唐時期的作品。