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. p: Q) R* R2 Q: j小說吧論壇文化：日本獨特的地理條件和悠久的歷史，孕育了別具壹格的日本文化。櫻花、和服、俳句與武士、清酒、神道教構成了傳統日本的兩個方面－－菊與劍。在日本有著名的 "三道"，即日本民間的茶道、花道、書道。 4 `3 U. _+ K& m k4 b
茶道也叫作茶湯（品茗會），自古以來就作為壹種美感儀式受到上流階層的無比喜愛。現在，茶道被用作訓練集中精神，或者用於培養禮儀舉止，為壹般民眾所廣泛地接受。日本國內有許多傳授茶道各流派技法的學校，不少賓館也設有茶室，可以輕松地欣賞到茶道的表演。( ?: }5 l% d# d: p7 ], N" V
花道作為壹種在茶室內再現野外盛開的鮮花的技法而誕生。因展示的規則和方法的有所不同，花道可分成20多種流派，日本國內也有許多傳授花道各流派技法的學校。另外，在賓館、百貨商店、公***設施的大廳等各種場所，可以欣賞到裝飾優美的插花藝術。
3 \! v7 i& h0 u. @, ~- G3 h相撲來源於日本神道的宗教儀式。人們在神殿為豐收之神舉行比賽，盼望能帶來好的收成。在奈良和平安時期，相撲是壹種宮廷觀賞運動，而到了鐮倉戰國時期，相撲成為武士訓練的壹部分。18世紀興起了職業相撲運動，它與現在的相撲比賽極為相似。神道儀式強調相撲運動，比賽前的跺腳儀式（四顧）的目的是將場地中的惡鬼趨走，同時還起到放松肌肉的作用。場地上還要撒鹽以達到凈化的目的，因為神道教義認為鹽能驅趕鬼魅。相撲比賽在臺子上進行。整個臺子為正方形，中部為圓圈，其直徑為4.55米。比賽時，兩位力士束發梳髻，下身系壹條兜帶，近乎赤身裸體上臺比賽。比賽中，力士除腳掌外任何部分不得觸及臺子表面，同時也不得超出圓圈。比賽在壹二分鐘甚至幾秒鐘內便能決出勝負。相撲的裁判***由6人組成。主裁判由手持折扇“行司”登臺擔任，其余5人分別在正面、東面、西面及裁判席上。大力士的最高等級是“橫綱”。下面是大關、關脅、小結、前頸，這四個等級被稱為“幕內”，屬於力土中的上層。再次是十兩、幕下，除此之外還有更低級的三段目、序三段。最低壹級叫序口。壹個普通力士要想獲得較高的等級是需要花費很大氣力的；不經過艱苦努力，要想獲得最低的等級，也是不可能的。 小說吧論壇2 l8 U3 c$ q) A8 F# h6 l( m* Y* {
和服是日本傳統民族服裝的稱呼。它在日本也稱“著物”。和服是仿照我國隋唐服式改制的。公元八至九世紀，日本壹度盛行過“唐風”服裝。以後雖有改變形成日本獨特的風格，但仍含有我國古代服裝的某些特色。婦女和服的款式和花色的差別是區別年齡和結婚與否的標誌。例如，未婚的姑娘穿緊袖外服，已婚婦女穿寬袖外服；梳“島田”式發型(日本式發型之壹，呈缽狀)，穿紅領襯衣的是姑娘，梳圓發髻，穿素色襯衣的是主婦。和服不用鈕扣，只用壹條打結的腰帶。腰帶的種類很多，其打結的方法也各有不同。比較廣泛使用的壹種打結方法叫“太鼓結”，在後腰打結處的腰帶內墊有壹個紙或布做的芯子，看去像個方盒。這就是我們常看到的和服背後的裝飾品。由於打結很費事，戰後又出現了備有現成結的“改良帶”和“文化帶”。雖然今天日本人的日常服裝早已為西服所替代，但在婚禮、慶典、傳統花道、茶道以及其他隆重的社交場合，和服仍是公認的必穿禮服。 3 u2 r* u" a p
柔道在全世界有廣泛聲譽。柔道的基本原理不是攻擊、而是壹種利用對方的力量的護身之術，柔道家的級別用腰帶的顏色（初級∶白/高級∶黑）來表示。
5 i9 d3 u1 B! m0 F- j劍道是指從武士的重要武藝劍術中派生而出的日本擊劍運動。比賽者按照嚴格的規則，身著專用防護具，用壹把竹刀互刺對方的頭、軀體以及手指尖。; o" {! [+ J" M/ E+ Z- C
空手道是經琉球王國（現在的沖繩）從中國傳入日本的格鬥運動。空手道不使用任何武器、僅使用拳和腳，與其它格鬥運動相比，是壹種相當具有實戰意義的運動形式。 ! ]: \- F& `7 u/ v9 _% R& I6 F( Q ]1 t
合氣道原來只是壹種用於練習“形式”的運動，其基本理念是對於力量不采用力量進行對抗。與柔道和空手道等運動相比，沒有粗野感的合氣道作為壹種精神鍛煉和健身運動，很受老年人和女性的歡迎。
, W+ A7 v/ i5 ~0 \6 r1 E; h& b9 a日本的傳統戲劇—— 能劇能（のう） 能劇是日本的傳統戲劇，也是世界上現存的最古老的戲劇之壹。能劇源於古代舞蹈戲劇形式和12世紀或13世紀在日本的神社和寺院舉行的各種節慶戲劇。“能”具有才能或技能的意義。演員通過面部表情和形體動作暗示故事的本質，而不是把它表現出來。現在這壹劇種在日本仍具有頑強的生命力。