景頗族的傳統節日風俗有目瑙縱歌節、新米節、能仙節。
目瑙縱歌節：是壹年壹度的傳統節日。景頗族支系叫“目瑙”，載瓦、龍峨、勒期等支系稱“縱歌”，現在統稱為“目瑙縱歌”，其本意均為“跳舞”，每年農歷正月十五舉辦，壹般為期2—6天，時間取雙不取單。
新米節：慶祝豐收的節日，每年在谷子成熟未正式收割前舉行。新米節前，主人將自己地裏長的最好的谷子收回來，曬幹，舂好，並備好酒菜。在節日的那天，邀請鄰裏來做客，用新米煮飯，讓大家來品嘗。
能仙節：是景頗族青年男女為主的聚會、唱歌跳舞的節日。壹般在每年的農歷二月十日舉行，這個季節正值春回大地，萬物生長，辛勞壹年的青年男女利用這壹農閑的好時節，依照傳統在依山傍水的平坦地方舉行能仙節，節日裏，男女青年穿上節日的盛裝，佩帶各種的裝飾品，聚集在壹起，進行民歌、射擊、打彈弓、刀舞等比賽。
景頗族歷史
據歷史傳說和漢文史籍記載，從古代起，景頗族的先民就勞動生息在康藏高原南部景頗族稱為木轉省臘崩（意為“天然平頂山”）的山區，約自唐代始沿橫斷山脈南遷至雲南西北部、怒江以西的地，這個地區漢代屬永昌郡，唐代屬南詔政權的鎮西節度管轄。該地的居民包括景頗族先民在內，被稱作“尋傳蠻”，當時的尋傳人居住在山野森林中，持弓挾矢，從事狩獵生活。
繼南詔、大理政權之後，元代在雲南設立行省，尋傳地區屬於雲南行省管轄。隨著生產的發展，景頗族各部逐漸形成茶山、裏麻兩個大的部落聯盟，產生了從原始農村公社分化出來的世系貴族山官。社會開始分裂為最初的三個等級：即官種（貴族）、百姓和奴隸。等級之間界限嚴格，“南瓜不能當肉，百姓不能當官”。奴隸隨主姓，從事各種勞役，無人身自由。