·據《南海縣誌》記載：秦始皇33年（公元前214年）立南海郡，隋文帝開皇10年（590）成立南海縣，屬廣州府。南海素有廣東“首府首縣”的美譽。·唐代貞觀二年（628年），南海縣季華鄉人在塔坡崗上掘出東晉時期印度僧人在此傳教的三尊銅佛像，此後季華鄉定名為“佛山”。佛山逐漸成為珠江三角洲的宗教中心，故又稱“禪城”。明清時期，廣東的佛山鎮與江西景德鎮、河南朱仙鎮、湖北漢口鎮並稱為我國“四大名鎮”。當時全國商品集散中心北則北京、南則佛山、東則蘇州、西則漢口，並稱“四大聚”。清代，廣州、佛山、順德陳村、東莞石龍並稱“廣東四大名鎮”，舊稱“省、佛、陳、龍”。·佛山祖廟始建於北宋元豐年間（1078—1085），位居南海諸廟之首，故稱“祖廟”。所奉真武為道教司水之神，歷代備受生活於水網地帶的佛山人尊崇，建築裝飾集嶺南三雕兩塑（木雕、磚雕、石雕、陶塑、灰塑）藝術精華於壹體，被譽為“東方民間藝術之宮”、“嶺南建築藝術之宮”。1996年公布為全國重點文物保護單位。廣東省愛國主義教育基地。· 2007年佛山市禪城區推選祖廟東華裏、南風古竈、梁園為廣東省首批歷史文化街區；推選石灣鎮街道、黎湧村、羅南村為廣東省首批歷史文化名（鎮）村。·東華裏原名“楊伍街”， 清代幹隆年間改為今名。是佛山保存最完好的典型清代街區，是研究佛山地方史、建築史以及居住習俗等問題不可多得的實物資料，2001年公布為國家級重點文物保護單位。·兆祥黃公祠原是佛山著名中成藥“黃祥華如意油”始創人黃兆祥的祠堂，是禪城區內現存規模最大、設置最完整和裝飾最華麗的祠堂建築群，具較高的歷史和藝術價值，2002年定為省級文物保護單位，現為廣東粵劇博物館館址所在。·佛山孔廟舊稱尊孔會，是清宣統三年（1911）戴鴻惠等壹批尊孔士紳集資所建，屬小型紀念性尊孔活動場所。現存的孔聖殿內鑲嵌的《孔子廟堂碑》石刻，原是李可瓊“七十二窗樓”家藏之物。· 西樵山的書院，盛於明代而繼起於清代。明正德以後，山上有四間書院，即雲谷書院、大科書院、石泉書院和四峰書院。清朝時期，南海西樵主要有三間書院，即三湖書院、雲溪書院和雲瀛書院。· 2006年6月2日，國務院公布第壹批國家級非物質文化遺產的名錄，佛山六個項目入選，獅舞、廣東粵劇（合並入選）、龍舟說唱、木版年畫、廣東剪紙（合並入選）、石灣陶藝。·粵劇戲行有雲：“未有八和，先有吉慶；未有吉慶，先有瓊花。”瓊花會館是粵劇最早的行會組織，明代末年建立於佛山大基尾。·紅船是清代粵劇戲班普遍使用的交通工具及演員住宿的場所，因船身塗以紅色，稱“紅船”，粵劇演員故稱“紅船子弟”。· 木魚歌是以佛山壹帶為中心並在嶺南地區廣為流傳的壹種民間說唱形式，盛行於明清時期，木魚歌的唱本稱為木魚書。幹隆年間，在木魚歌的基礎上產生了龍舟歌，到嘉慶末年，木魚與龍舟又衍生出南音。木魚、龍舟、南音是粵劇粵曲形成發展中的本土元素。清代光緒以前，木魚書以佛山、東莞兩地出版較多，民國後逐漸轉向廣州、香港。佛山出版木魚書的書坊有：芹香閣、近文堂、天寶樓等。·“佛山秋色”是佛山傳統民間藝術活動形式，“秋色”，是秋天豐收景色的意思。在表現形式上分為：燈色、車色、馬色、 地色、水色、飄色、景色七大類。1982年，由佛山市政府主辦舉行了壹次規模盛大的秋色活動。· 佛山是廣東音樂的搖籃，十九世紀30及70年代，是廣東音樂在佛山繁榮發展的兩個高峰期，名家輩出，粵樂“四大天王”之壹的何浪萍，音樂世家中的楊榮耀、楊榮照、楊紹斌等均出自佛山，楊紹斌創作的《織出彩虹萬裏長》風靡全國，享譽海內外。·佛山剪紙在明代已有專門行業大量生產，主要有：銅襯、紙襯、銅寫、銀寫、木刻套印、銅鑿、純色等大類。既具粗獷、豪放、樸拙的風格，又有細膩、纖巧、華貴的特色。郭沫若先生曾贊譽：“壹剪之巧奪神功，美在民間永不朽”。·清代，洪家拳、劉家拳、蔡家拳、李家拳、莫家拳被稱為“廣東五大名拳”。·佛山鴻勝館創辦於清鹹豐元年（1851），原稱“佛山蔡李佛館”。光緒初年，由蔡李佛拳創始人陳享的弟子張炎（字鴻勝）任館長，改稱鴻勝館，培養了大批武林英才，是中國成立時間最長、人數最多的武館之壹，也是中國最早走向世界的武術組織之壹。· 佛山是南獅的發源地，舞獅相傳源於明朝初年，佛山醒獅紮作工藝采用擬人的裝飾手法，紅面白須稱為“關公面”、黑面黑須稱為“張飛面”、黃面白須稱為“劉備面”。·佛山年畫包括門神畫與神像畫，統稱為年畫，有工筆原畫、木板套印、工筆套印三種。明、清兩代，佛山木版年畫的制作進入高峰時期，與天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰坊並稱“四大木版年畫”。佛山木版年畫吸收了佛山剪紙、銅鑿金花、木雕等傳統工藝技術，多以紅、綠、黃、黑四色木版套印，部分運用繪彩渲染、勾金描銀等技法表現，其中門神畫的顯著特色是使用佛山著名特產“銀朱”制成的紅丹作底色，色彩強烈富麗，有“萬年紅”之稱。· 2003年3月，國家啟動了“中國民間文化遺產搶救工程”，廣東的佛山木版年畫、佛山剪紙和雷州的石狗三個項目被確定為全國首批搶救和保護試點項目。·順德鄉間有壹種傳統活動，每逢神誕或重大節日，把精致的木櫃擡出，壹邊行走，壹邊奏樂，熱鬧非凡，這種演奏方式稱為八音鑼鼓櫃演奏。·歷史上佛山最著名的行業有紡織、陶瓷、鑄造、中醫藥四大行業。·佛山成藥業素有“嶺南成藥發祥地”、“廣東成藥之鄉”的美譽，名鋪產品多不勝數，較著名的有：梁仲弘“萬應抱龍丸”、馮了性“風濕跌打藥酒”、敬修堂“烏雞白鳳丸”、梁財信“跌打酒”、陳李濟“蘇合丸”、馬百良“七厘散”、黃祥華“如意油”、阮時和堂“午時茶”、陳善勝“疳積散”、李眾勝堂“保濟丸”等。·順德著名特產香雲紗，中國歷史上身價極高的織物，被海內外人士譽為“黑色閃光珍珠”。·鴉片戰爭後，西藥傳入中國，順德人梁培基第壹個將西醫中化，把西藥制成中國人慣用的膏、丹、丸、散，開創醫藥制造新天地。1908年，勒流黃連老中醫阮盛祥開辦“華天寶”藥行，是順德最早的中成藥制藥廠。·順德百藝發達，黃連風爐、大良梳篦、順德刺繡名揚嶺南。此外，順德容桂馬崗的鏤刻書板，婦孺皆能為之，連江蘇商人也入粵訂制。·“煎堆碌碌，金銀滿屋”中的煎堆原產地是順德龍江。·1873年，陳啟沅在故居南海西樵簡村創辦了中國第壹間民族資本經營的機器繅絲廠——繼昌隆繅絲廠。陳啟沅善於微書，可以在壹粒米上寫七言絕句或五言絕句。·有壹種順德美食，是用面粉拌和豬油、南乳、白糖等配料制作而成，形似金黃色蝴蝶，這款美食叫大良蹦砂。·“桑葉飼蠶，蠶沙養魚，塘泥肥桑 ，桑茂蠶肥，蠶壯繭多”，桑、蠶、魚循環利用，三者相互促進，保存生態平衡的環境，是世界罕見的人工生態系統工程，它是桑基魚塘耕作模式。·西樵山特產：佛手瓜、雲霧茶、無督（底）螺、石鲗（煎 鲗魚）、西樵大餅、四方竹。·佛山濃厚的陶文化氛圍培育了壹批傑出的陶藝美術人才，7名中國工藝美術大師分別是：劉傳、莊稼、劉澤棉、廖洪標、梅文鼎、曾良、黃松堅；4名中國陶瓷藝術大師分別是：劉炳、霍家榮、潘柏林、鐘汝榮。·“梵鈴王”尹自重出生於順德，是著名粵樂小提琴演奏家、作曲家，粵樂“四大天王” 之壹。·葉問是佛山詠春拳壹代宗師，為詠春拳在海外的發展做出了貢獻，其子葉準、葉正與門徒李小龍、黃淳梁、徐尚田、梁湘等不僅在港、澳、臺地區將詠春拳發揚光大，更將詠春種子播於世界各地。·清末譴責小說代表作之壹《二十年目睹之怪現狀》的作者吳趼人是佛山人，其著作常用別號也稱“我佛山人”。·吳榮光是清代嘉慶四年進士，歷任福建布政使、湖南巡撫等職，政事之余而工於書畫，精研金石，愛好收藏鑒賞，晚年，他在佛山大樹堂宅第內修築“賜書樓”，收藏嘉慶皇帝賞賜的善本書籍。·隋唐開科舉取士以來，廣東***出了過九位文狀元。其中五位是佛山人，他們分別是：簡文會、張鎮海、倫文敘、黃士俊、梁耀樞。·佛山歷史上出現的兩位武狀元分別是：明代崇禎元年（1628年）順德人朱可貞；清代嘉慶四年（1799年）南海人姚大寧。·佛山祖廟三門前壹幅對聯“鳳形湧出三尊地，龍勢生成壹洞天”，是明崇禎戶部尚書李待問所撰，他是佛山人。·區適子是順德南宋末年人，他創作的《三字經》是自宋元以來在社會上流傳最廣的兒童啟蒙讀物之壹。· 清順德籍兵部侍郎溫汝適對家鄉事業十分熱心，其中以籌備修築桑園圍基金壹事澤惠最大，被南海、順德人民譽為“功德無量”。·以個人名字為新發現的行星命名的順德籍女天文學家是葉叔華。·早年留學日本早稻田大學，加入同盟會，歷任國民政府秘書長、海外部部長、鐵道部部長的是順德籍鐵道耆宿連聲海。·中華武術名揚世界，順德出了位名揚海內外的武打明星，他創立了著名的截拳道，這位武打明星是李小龍。·“嶺南機軸先模”，順德龍江人薛廣森於1915年成功制作出第壹臺國產柴油機。·中國近代科學先驅鄒伯奇是南海泌沖人。鄒伯奇是我國近代科學先驅，他在吸收國外科學知識的基礎上融會中西，對於天文學、測繪學、力學、光學、數學和儀器設計制造等方面都進行了研究，並遺留下不少著作和儀器。清道光二十四年（1844年），鄒伯奇研制了中國人自己創制的第壹架照相機。·南海歷史上計有宰相四人：南宋大瀝大圃顏峰人葉顒、明成化平洲石 人梁儲、明嘉靖丹竈良登鄉人方獻夫、清光緒西樵大同人戴鴻慈。戴鴻慈是南海西樵大同人。生於鹹豐三年（1853年）3月。官至禮部尚書，法部尚書，軍機大臣，協辦大學士，清朝出洋考察政治五大臣之壹，為清朝二百余年以來，廣東惟壹由軍機入相者。1905年清朝政府派載澤、戴鴻慈、端方等五大臣出洋考察政治，史稱“五大臣出洋”。·武林宗師黃飛鴻祖籍是南海西樵嶺西綠舟村。·香港啟德機場的創始人之壹是南海西樵人何啟。· 1913年，南海疊滘人陳彥赴馬尼拉參加第壹屆遠東運動會，獲跳遠冠軍，成為我國在國際體育比賽屢次奪得金牌的第壹人。·民國時期首任南海縣長盧諤生是壹位思想進步、才華橫溢的辦報高手，他曾創辦過《群報》、《二十世紀軍國民旬報》和《天民報》。·農歷正月十六，佛山人有“行通濟”的習俗。以祈求“行通濟，無閉翳”。·珠江三角洲過去有三種聞名的會景，包括佛山秋色、番禺沙灣飄色和順德大良魚燈。·順德廚藝壹直享有很高的榮譽，俗語說，“食在廣州，廚出鳳城。·順德曾有壹種特殊的社會現象，女子梳起發髻，誓不婚嫁，這種社會現象叫自梳女。順德壹些自梳女在絲業衰落之時，為求生計到廣州、香港、新加坡等地打住家工為生，她們是操持家務的能手，帶小孩、烹調樣樣精通，人們習慣將她們稱為順德“媽姐”。·古代順德祠堂壹般在祭祀活動完畢後，便在祠堂分豬肉，壹般見者有份，也有的地方只分發給男丁，60歲以上可獲雙份，俗稱為“太公分豬肉”。·張貼門神是佛山傳統的風俗，講究的是門神面部必須相對，不能錯貼為相背，兩人互不理睬，否則被稱為“貼錯門神”，家無寧日。·“冬至”是二十四節氣之壹，佛山傳統風俗是家家戶戶要殺雞宰鴨，備好酒肉、果品、糕點、湯圓等進行冬至祭祖，所以有“冬至（冬）大過年”的俗語。·順德舞龍風氣濃厚，明末順德籍狀元朱可貞將武術融入舞龍中，以板凳為工具，合則為龍，分則為兵。這種舞龍形式稱為“板凳龍 ”。·有著300多年歷史的民俗節日——樂安花燈會每年正月初九在南海羅村樂安盛大舉行。·每年正月十五官窯“生菜會”都極為鼎盛，有醒獅表演，食生菜包等傳統節目。·農歷四月十四日是大仙（呂洞賓）誕，西樵山雲泉仙館內香客絡繹不絕，還有商販賣藝雲集官山圩，擠擁異常。·農歷新年期間，南海鹽步有壹民間習俗就是在正月十壹舉辦舞龍盛會，以祈求新年五谷豐登。·中國首家民族資本創辦的火柴廠，是祖籍肇慶的日本歸國華僑衛省軒於1879年在佛山文昌沙建成的巧明火柴廠，生產“舞龍”牌火柴， 火柴盒封面“舞龍”圖案是中國第壹枚火花。·1988年，新華社記者王誌綱仿照“亞洲四小龍”，把南海、順德、中山、東莞命名為“廣東四小虎”。·無葉井位於西樵山碧雲村口，地質學上稱為“上升泉”。此井水源充沛，自流外溢，任何掉落水上的樹葉都會隨即被水流帶走，井水永遠保持清潔無葉。·抗日戰爭勝利後，由西樵山碧雲村村民發動建立壹座“南海縣西樵山抗日陣亡將士暨死難同胞紀念碑。”豎立在百步梯頂上的平崗面。
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