當商人不丟人
中國曾是傳統的農業社會，而是由於受傳統儒家文化的影響，人們信奉的是“勤於教子，恥於經商’、“君子不言利”、“無商不奸”等儒家信條生農抑商是社會傳統。儒家重禮、重義、重仁、輕利、蔑商等思想導致大部分人重仕輕商。
溫州人而在那樣的大環境下為什麽能率先喊出“賺錢很光榮”這樣的壯語呢?這是有歷史淵源的。
從地理來說溫州地處東海之濱，三面環山，東臨大海，歷來遠離政治文化中心，人多地少，加上經常遭受臺風襲擊，生存環境十分惡劣。為了尋求生計，小商小販的特別多。而是在北宋興起、南宋形成的永嘉學派提出“以利和義”、“義利並舉”的主張，在物質和道義的關系上，摒棄了那種“君子喻以義，小人喻以利”的重義輕利觀念，更是給溫州人的思想作了壹次大膽的革新和洗禮，進而造就了溫州人強烈的商業意識和商業頭腦，他們把通過辛勤勞動擁有物質財富看成是壹件有意義的事情，從而也推動了溫州歷史上幾次商業的空前繁榮。古已有之的重商傳統，讓勤勞的溫州人認定了市場是衣食父母，賺錢是創業目的。
如果說溫州人傳統的商業意識是壹粒種子，那改革開放政策就是陽光和雨露。當1978年改革的春風吹向祖國大江南北時，敏感的溫州人便迅速尋找自身發展的突破口。壹時間，溫州人奔往全國各地，溫州貨更是雨後春筍般遍布祖國的大江南北。“家家是工廠，戶戶叮當響”，專業村、專業鎮、專業街成了溫州的壹大景觀。十萬農民購銷大軍“走南闖北，拾遺補缺”，闖出了壹條脫貧致富的新路，震動了整個神州大地。有的人創業，因為恥於與“賺錢”聯系在壹起，就掩飾地說自己做生意是為了創壹番事業而不是為了賺錢等等。但溫州人實事求是，毫不掩飾自己的目的，理直氣壯地說創業是為了賺錢!威力打火機有限公司老板徐勇水面對“妳創業成功的動力是什麽?”的問題，他坦然地回答：“就是為了賺錢，過上好日子。”當商人不丟人，因為想當商人想賺錢，所以溫州人百事可為：輕松的工作能幹，繁重的工作也能幹；高薪厚祿的工作能幹，報酬低微的工作也能幹；幹凈舒適的工作能幹，臟累艱難的工作也能幹；位尊權重的工作能幹；平凡利少的工作也能幹；自己熱愛的工作能幹，自己不甚熱愛的工作也能幹。溫州人可貴之處就在於，認為賺錢光榮、做生意不丟人。早在20世紀80年代初，那些肩挑擔子的溫州人，穿行於全國各個城市的大街小巷，用當地人聽不慣的聲音吆喝著，做著修修補補的小生意：補鍋、修鞋、彈棉花……
當時很多人看不起他們，覺得修壹雙鞋賺幾毛錢沒出息，甚至連農民都認為他們幹的是很低賤的活。但他們不以為然，全能不顧世人的庸俗看法，踏踏實實地賺錢。等到譏笑他們的人醒悟過來時，溫州人已經完成了原始的資本積累，已經在更高的平臺上大展宏圖了。
富比窮好
費孝通曾在寧夏西海等地區考察時發現，當地的修鞋匠竟然都是從江浙壹帶過去的。他十分感慨：在那樣壹個窮的地方，本該當地人自己賺得錢還是讓溫州人賺走了。溫州人就是這樣的思想：職業沒有高低貴賤之分，賺錢才是最主要的。正因為如此，溫州人才四處闖蕩，占據了許多當地人不屑壹顧的領域，不聲不響地富了起來。
20世紀70年代開始，不少溫州人迫於生計來到東北謀生。壹些“老東北”這樣描述他們對溫州人的最初印象：寒冷的冬天裏，幾個身材瘦削的溫州人，凍得哆哆嗦嗦，用圍脖包著腦袋，穿著不太合體的棉衣，講壹口蹩腳的普通話，走家串戶推銷他們的小商品。這就是早期外出經營小商品的溫州人的真實寫照。溫州人的生意就是在這樣艱難的環境中起步的。
溫州人陳巍初到遼寧的時候，每天黎明背著壹大包紐扣、拉鏈在各個家屬區、服裝加工點推銷，回到住的地方總是很晚。他說，早期大部分溫州人幹的都是別人很少幹、不願幹、嫌臟、嫌累的零活兒，賣的都是壹些別人嫌掙錢少而不願賣的小商品，他們不怕利小，壹步壹個腳印地去做。大部分溫州人就是憑著吃苦耐勞的精神積累了創業的“第壹桶金”。
而現在的情況又如何呢?目前在東北活躍著近10萬名像陳巍這樣的溫州商人，服裝業、皮鞋業、眼鏡、房地產、商業流通、環保行業等絕大部分行業裏都能聽到來自溫州的聲音。沈陽服裝、皮具市場的60％、品牌鞋業的80％以上市場都在溫州人的手裏。市場上的眼鏡70％以上是“溫州制造”，打火機約90％來自溫州。因此有沈陽人這樣說：“如果有壹天溫州人突然完全撤出沈陽，絕大部分沈陽人都不知道怎麽生活了。”
洛克菲勒說過壹句話：“我曾經窮過，我也曾富過，聽我壹句話，富比窮好。”美國作家希克斯在《職業外創收術》中也指出：金錢可以使人們在這些方面生活得更美好：
物質財富；
娛樂：
教育；
旅遊：
醫療：
退休後的經濟保障；
朋友：
能給妳更強的信心；
更充分地享受生活：
更自由地展示自我；
滿足更大的成就感；
能夠從事更多的公益事業。
這就是事實，在當今的社會中，金錢可以買到很多東西；而且80％的人生目標，都可以通過金錢實現。人類社會發展的歷史也充分證明：金錢對任何社會、任何人都是重要的是必不可少的；金錢是有益的，它使人們能夠從事許多有意義的活動；個人在創造財富的同時，也在對他人和社會做著貢獻；只要不違法犯罪，有了金錢的人生肯定是成功的人生。因此，溫州人說“賺錢光榮”是壹點也沒有錯的。
賺錢光榮
“賺錢光榮”。溫州人對於金錢的渴望與追求是盡人皆知的，他們從不諱言自己對金錢的熱愛與追求，強烈的賺錢欲望使得他們什麽事情都願意做，包括做壹些傳統觀念中認為低人壹等的工作，比如補鞋、彈棉花、賣苦力等。
盛俊敏現是是貴州省溫州商會會長，貴州神鷹西服有限公司董事長。他的過去就是壹個溫州商人在外的奮鬥史，也是眾多溫州同人離鄉奮鬥的縮影。
1980年，高中畢業後的盛俊敏來到寧波廣播電視公司，成了壹名修理無線電的學徒，學成後，他回到樂清開了兩間電器維修店。不久，不願只做小本生意的盛俊敏把目光轉移到西部的四川，和他的母親壹起在那裏辦起了壹家服裝廠。積累了壹定的經驗後，1994年，他就獨自跑到貴州開了壹個服裝加工作坊，當時條件很簡陋，廠房的面積才200多平方米，工人也僅有10多人。
經過短短幾年的努力，貴州神鷹西服有限公司壹躍成為兩南地區較大的西服生產專業企業，在貴州民營企業中獨樹壹幟，在貴州市場銷量連年穩居首位。2004年，該公司首期投資3000萬元的西服工業城落成，生產車間總面積7000多平方米，新生產線投產後年產值將達到2億元。該公司從中型企業發展為上規模、上檔次的現代化大型企業集團。
企業規模擴大了，經營環境也有了完全的轉變。回想起從前盛俊敏剛創業時，因為沒有資金，他準備向銀行貸款5萬元，花了3個月時間去辦理有關手續，可是到最後還是因為企業太小，銀行認為信譽難以保證，連壹分錢都沒有著借的到。而今，情況恰恰相反，很多銀行都請他到自己那裏。讓盛俊敏真真切切感受了壹次“賺錢光榮”的滋味。
做生意不丟人，這句話現在聽起來很平常。但在20多年前能夠說出這樣的話，不僅需要智慧，還得需要勇氣，能夠說到做到的人就更是鳳毛麟角了。所以溫州人才能夠先賺錢、先發財。盛俊敏就是其中的壹個。
物質決定精神，沒有充分的物質保證，盛俊敏就不會體會到什麽才是成功的商人，也根本不可能展現出自我價值。
對於當初創業的溫州人，追求金錢是他們不辭辛勞、不怕風險去經商的最根本動因。沒有錢時的貧困，人窮誌短的經歷，有錢人的隨心所欲都深深刺痛他們的心。壹心想當老板，壹定要賺到錢的內心沖動使得無數溫州人前仆後繼地走上創業之路。
專心致誌賺錢
壹些地方，職工下崗找政府似乎已經司空見慣，但溫州人從不去找，他們說，自己的路幹嘛要別人幫著走?只要肯吃苦，夠精明，到處都是發財的機會“發財致富光榮，貧窮落後可恥”。在市場競爭激烈的溫州，資本的多少已經成為檢驗壹個人自身價值的尺度。妳掙錢多，我比妳掙得還多；妳幹得好，我比妳幹得更好!今天的溫州，“掙錢”已經成為最要緊的事。以至於有這麽壹個流傳：
壹個外地人走在溫州的馬路上，不小心重重踩上了壹個溫州人的腳面，習慣於被斥責的外地人停下來有些尷尬。但沒想到，這個溫州人竟瞅也沒瞅他，繼續大步流星地往前趕路，外地人大惑不解：究竟是怎麽回事?後來，另壹個溫州人告訴他，我們溫州人都急著趕時間做生意，哪有空計較妳那“雞毛蒜皮”的小事。
不管這故事真假與否，溫州人“抓錢”的意識之強是眾所周知的。從壹無所有到“前店後廠”，從原始積累到“積沙成塔”，溫州人即使是壹分錢也要去賺。
溫州年輕人的理想也不是到國有企業上班或坐機關，大多想自己創業，辦廠或開店。經驗不足的，都是先到壹些民營企業去打工見習，等學得差不多了，再出來自己創業當老板。另外，無論是幹部還是普通員工，溫州人投資意識都很強，大多把閑錢用於入股辦企業，或用於借貸，或購置房地產，所以溫州人那麽喜歡炒房，而且是太太們炒房，是因為先生們都在忙於當老板、即使在機關上班的人，壹般家裏至少也有壹個人辦企業或開店，在機關下班時，馬上趕回家裏經營自己的企業忙於賺錢。
但是賺錢也要專註與投入，三心二意決不能賺到錢，成者長期穩穩的賺錢，因此專心的賺錢，才能賺大錢。