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漢服文化:淺談古代女子是如何穿搭衣服的?

前言:唐代孔穎達在《春秋左傳正義》中有言:「 ”中國,有禮儀之大,故稱夏;有章服之美,謂之華。” 漢服又稱華服,是我們中華民族的傳統服飾,作為中華民族的傳統服飾,它傳承的不僅僅是壹種古人的衣服,更是我們中華民族的傳統文化。 漢服是我們中華禮儀的承載物,是我們中華美學的衍生品,是我們中華傑出工藝的代表作。它是我們中國「 ”禮儀之邦”、「 ”衣冠上過”、「 ”錦繡中華”的標註。 文化復興,服飾先行。在如今的中國,經濟依然復興,全國都呈現壹副欣欣向榮之景,傳統文化的服飾,也就成了必然之勢。 可在當今這個物欲橫流的快節奏社會,什麽事情都顯得那麽的浮躁,很少有人能夠給靜下心去,去好好看看老祖宗留下來的經典書籍 所以傳統服飾便成了傳統文化復興的最好切入點,畢竟穿壹身美麗的衣服,不僅會讓人覺得賞心悅目而喜歡不已,且更要比看書讀詩要付出的更少,簡單的多,幸福感也更多。 所以漢服的普及,成了復興漢文化的必然之趨勢。到如今,漢服已經不像前幾年,鮮少出現在世人的眼中,如今大街上已時常有穿著漢服的男男女女出入,尤其是身著漢服,仙氣十足的小姐姐。 那麽女生要怎麽穿搭漢服才好看?這方面,我們還是要聽聽古人怎麽說,看看在古人的眼中,女生應該如何穿漢服。 壹,穿衣最重要的,是與自己的長相相配 婦人之衣,不貴精而貴潔,不貴麗而貴雅,不貴與家相稱,而貴與貌相宜。 在古人的眼中,女子穿衣服最重要的地方在哪裏?更重要的,不是樣式要如何的做工精良,而是壹定要幹凈整潔;不是顏色要如何的富麗堂皇,而是壹定要淡雅不俗;不是要與家庭地位相符合,而是要與個人容貌相匹配。 所以在古人眼中,女子穿衣服最重要的,還是要和自己的長相相匹配。 1,貴潔不貴精也。 就算衣服十分的名貴,做工精良,比如綺羅文繡這些衣服;壹旦被染上了灰塵在汙垢之物,等若是明珠蒙塵,反倒還不如普通的粗衣麻布漂亮好看。 2,貴雅不貴麗也。 如果女子衣服盡是大紅大紫等十分艷麗的顏色,不僅不合季節而且壹點也不時尚,反倒不如那些輕輕淺淺的淡雅顏色符合時宜。 3,貴與家相稱,而貴與面相宜。 與家相稱,就是與家庭地位相符合:富貴人家的女子,都穿錦繡華衣,而貧窮人家的女子,只穿粗布素衣。 但不管是富貴人家也好,貧窮人家也罷,每個人生來就有不同的相貌,不同的相貌就適合不壹樣的衣服,適合不壹樣的顏色,這並非是出身所能完全限定的。 比如,取壹價華麗的衣服讓富貴人家的女子試穿,必然會有幾個穿上去好看,幾個穿上去不好看。讓貧窮人家的女子試穿也壹樣,有傳上去不好看的,必然也會有穿上去好看的。 所以衣服最重要的,是要看人的長相和衣服的顏色相稱或者不相稱,沒有那種衣服天生就只適合讓有錢人家的女子穿,也沒有那種衣服天生就只適合讓貧窮人家的女子穿。 如果壹個有錢人家的女子,長相就適合穿淡雅的素衣,她卻偏偏 *** 素衣,硬要穿錦繡的華衣,這不是自己和自己的長相過不去嗎? 4,不同長相的女子,要如何挑選適合自己的衣服? 只有長相最白最嫩,且體態最輕盈的女子,才能穿什麽衣服都好看。 穿顏色清淺的衣服,會顯得她整個人十分的淡雅;穿顏色深的衣服,會顯得她整個人更加淡雅。穿做工精良的衣服,會顯得她整個人十分的較小,穿做工粗糙的衣服,會顯得她整個人更加的較小。 但這樣的人就算不是國色天香之輩,和西施、王昭君等人相比也不會差多少,世上能有幾個人?身材中等的,便應該按照身形選擇衣服,而且不應該選擇多種顏色混合的衣服。 皮膚很白的女子,不管穿深色衣服還是淺色衣服都好看。皮膚偏黑的女子,就不適合穿淺色的衣服了,只適合穿深色的衣服,淺色的衣服會顯得皮膚更加的黑。 皮膚很細膩的女子,不管穿精良的衣服還是細膩的衣服都好看。皮膚比較粗糙的女子,就不適合穿精良的衣服了只適合穿粗糙的衣服,精良的衣服會顯得皮膚更加的粗糙。 那麽問題來了:貧窮人家想要買精良華麗的衣服卻買不起;富貴之家想要穿粗糙淺淡的衣服會丟身份。 怎麽辦呢?其實不難:粗布衣服也有做工精良粗糙、顏色華麗素雅的區別;錦繡羅裳也會做工精良粗糙、顏色華麗素雅的區別。沒有粗布衣服壹定做工粗糙,顏色素雅;錦繡羅裳壹定做工精良、顏色華麗的說法。 二,青色是壹種百搭色,無論男女老幼都適合 無論少長男婦,皆衣青矣,可謂「 ”齊變至魯,魯變至道”,變之至善而無可復加者矣。 備註:這裏的青色不單單指青色,而是指玄色,因為古時候避諱皇家,說以用「 ”青”來代指。先秦時期指青色或者藍綠色調的顏色,漢代以後指黑裏帶微赤的顏色、黑色。 1,適合所有長相的人 青色這個顏色,十分奇妙。就拿女子來說,皮膚很白的女子穿,會顯得越發的白;衣服偏黑的女子穿,看上去卻不顯得有多麽黑。 2,適合所有年齡的人 年幼的女子穿,會顯得其年歲越發的幼小;年老的女子穿,反而不會覺得有多麽老。 3,適合所有家庭地位的人 貧窮人家的女子穿,會顯得十分符合她貧窮的身份;富貴人家的女子穿,反而會覺得褪去了華麗俗氣的樣子,顯得十分的淡雅,但是卻有不失富貴的身份。 4,適合不同的環境 大部分的顏色都很不耐臟,稍微染上了油汙茶酒的痕跡,就成了壹件舊衣裳,不能再穿了,但是青色不壹樣。 青色就算是染上了其他的顏色,也不會有什麽影響。染上了比它淡的顏色,根本看不出來, 染上了比它淺的顏色,不會影響美觀。 5,青色的衣服如何穿搭? 如果是貧窮人家,沒有其他好看的衣服搭配,可以用素衣覆蓋在其外面,這樣不會把青色全部展現出來,就算是裏面的衣服略顯敝垢,看上去也不會難看。 如果是富貴人家,但凡有好看的錦衣繡裳,都可以穿在裏面,當風吹起衣袂的時候,五顏六色的,會顯得壹層比壹層更好看,好像不能看完壹樣。 對於二八年華的女子來說,如果要想華美的衣服,最好的便莫過於在青色上面紋花或者繡花,這樣相比於其他顏色的衣服,會更加凸顯出來。這樣的衣服顏色最妙,還沒有超過的 二八佳人,如欲華美其制,則青上灑線,青上堆花,較之他色更顯。反復求之,衣色之妙,未有過於此者。 三,雲肩應該和衣服同色 雲肩以護衣領,不使沾油,制之最善者也。但須與衣同色,近觀則有,遠視若無,斯為得體。 備註:雲肩又叫披肩,是早隋朝以後發展而成的壹種衣飾,圍脖子壹周,佩戴在肩上,在明清的時候十分流行,是當時服飾的重要組成部分。 雲肩除了保暖和裝飾外,也是用來保護衣領的,防止衣領沾上油汙。是當時壹身服飾中制作要求最高,最為精良的壹部分。 雲肩最好還於身穿的衣服顏色壹樣,達到「 ”近觀則有,遠視若無”的效果,好像和衣服是壹體的壹般。就算是難以做到和衣服的顏色完全壹樣,也應該盡量做到相差很小。 如果衣服的顏色極深,而雲肩的顏色極淺,或者衣服的顏色極淺,而雲肩的顏色極深。這樣看上去自然壹下子就看出了異同。雖然穿搭在壹起,但是根本是兩個東西,這是最不應該的事情。 而且雲肩的顏色,不僅要和衣服的顏色相同,更應該做到例外合壹。如果雲肩外露的顏色是青色,那麽夾在裏面的顏色也應該是青色,外露的顏色是藍色,那麽夾在裏面的顏色也應該是藍色。 為什麽會這樣要求呢?因為雲肩在肩膀上,不能夠時時刻刻去整理,如果遇到風吹,就回導致夾裏向外。有如颶吹殘葉,風卷敗荷,有損女子的形象。如果做到了裏外壹色,那麽就算是任其整齊顛倒,也絲毫無懼。 最後,在家裏到無所謂,如果需要外出就壹定要以暗線固定,不要讓雲肩和衣服脫離。畢竟就算是同色動了也不怕,總不如不動來的好。 四,女子外出,壹定要收拾自己的形象 婦從之妝,隨家豐儉,獨有價廉功倍之二物,必不可無。 這裏的「 ”妝”,不是指「 ”化妝”,而是「 ”形象”。女子外出,不管貧窮富貴,有兩樣東西,是必不可少的: 「 ”壹曰半臂,俗呼「 ”背褡”者是也;壹曰束腰之帶,欲呼「 ”鸞絳”者是也。” 因為女子的身體,適合「 ”窄”和不適合「 ”寬”。穿了背褡之後,體寬的就會顯得窄,而體窄的會顯得更加窄小。女子的腰,適合「 ”細”和不適合「 ”粗”。用壹個腰帶束之,腰粗的就會顯得細,而腰細的就會顯得更細。 背褡應該穿在外面,讓別人都知道;腰帶應該束在裏面,讓多麽都不知道。穿在裏面雖然有,但是看上去就好像沒用似的,好像腰肢本來就應該是這樣子的,並非是用物件將其變細的。 本文參考自清朝清代人李漁所撰寫《閑情偶寄》壹書:《聲容部·治服第三》 可見古人對服飾穿搭的研究之深,之細。對於我們這些喜歡漢書,愛穿漢服的人來說,按照古人穿搭漢服的方式來穿漢服,壹定會更加「 ”仙”。

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