關鍵詞：傳統文化；工業設計；融合
壹、文化之於設計
什麽是設計?
我所理解的設計是用愛心規劃我們的生活和未來。所以設計師自身就應該具備這種愛心，並且要具備壹種心理素質和狀態，只有好的素質和心態才可能設計出好的產品。
而如何擁有好的心理素質呢?這需要設計者受過良好的教育，有壹個健康和富有活力的氛圍在背後支持他。而這種健康的氛圍就是我所理解的文化。現代的設計充滿了各種各樣的文化，世界各國種類繁多的產品設計無壹不是根植於自身國家的文化上的。壹件普通的產品就代表了壹個國家及這個名族所具有的文化內涵，以及設計者自身的審美準則和價值觀念。例如我們壹看到法拉利跑車和阿瑪尼時裝就能夠感受的到意大利這個國家所具有的獨特的文化，熱情奔放，仿佛處處充滿陽光，同時富有浪漫的地中海情調。而當妳看到壹臺Nikon相機，妳會感覺到日本人做事的精致和責任感。同樣還有德國人的理性，以及他們機器的品質和可靠性。這就說明不同的文化背景會產生出各式各樣的設計感官，前提是這件產品他融合了他所依附的文化。
二、中國傳統文化
如上所述，我們國家的文化有什麽特點，我們該如何將本土文化融入現代設計呢?
中國在過去的幾千年以來，是個以農業文明為基礎的大國，人口眾多，疆域遼闊。而我們的生產方式是以家庭為本的小生產。這種生產方式是以自然作為依賴的。而儒家文化是我國的主要文化，統治和影響中國直至今天。
孔子是儒家思想的創始人，他繼承和發揮中國古代社會的禮樂傳統、以“仁學”作為分析和解決美和藝術的根本立場，為儒家美學奠定了理論基礎。孔子以恢復和維護“周禮”作為自己追求的理想，把基於氏族血緣關系的親子之愛看成“仁”的根本。孔子美學的基本點在於：壹方面充分肯定滿足個體心理欲求的必要性和合理性：另壹方面又處處強調把這種心理欲求的滿足導向倫理規範。根據這壹基本觀點，藝術的愉悅作用被認為是必要的，可以發揮的，但這種作用同時也被認為只有使群體和諧發展才有真正意義。美學的合理性在於能導向倫理目的，個體的心理欲求必須與社會的倫理規範達到統壹。儒家美學的種種理論觀點都圍繞著這樣壹個基本點：以氏族血緣傳統為根基，追求美善統壹境界，體現美學與倫理學的壹體化。真正的仁人君子，修養必須是全面的，只有高尚的道德品質還不夠。還須有審美和文化的素養；同樣，僅有文飾之美也不夠，還須有仁的倫理品質。
儒家美學不僅把美善統壹作為壹種理論追求，而且作為壹種高境界的人生目的。此外，儒家美學還有壹個顯著的特征，即：註重“天人合壹”，在“天”(自然、自然規律)與“人”(人的意誌情感)的統壹中尋找美的本質。在儒家看來，只有天人合壹才能達到壹種“中和”的狀態，使情感世界處於和諧，使人心合乎規範，使行為合乎禮義。
三、將文化融入設計之中
而中國的工業設計從引進到如今，真正從我們本土的文化中吸收並發揚光大的可謂鳳毛麟角。在現在的大環境下，我們的工業設計還是在模仿和抄襲，絕大多數的企業和個人沒有意識到將傳統文化融入設計的意義。同時，社會的不重視又進壹步造成對工業設計的忽視，我們的市場還是壹個世界發達國家的加工廠，核心技術和價值在外國人手中，巨大的利潤被別人賺走，我們只是得到壹些由剝削勞工、破壞環境為代價所換來的利益。
所以，要讓中國的傳統文化與現代設計很好的結合，除了要有壹個好的環境以外，還要讓更多的人了解中國文化，認識並且熱愛我們自己的文化。壹件沒有經過文化熏染的作品就像是壹具沒有靈魂的軀殼。壹件產品不僅僅是要滿足個體的心理欲求，同時也要滿足其精神上的渴望。壹味的模仿無非是在復制別人的精髓，我們要的是創造更是創新。“山寨”產品的出現就是充分的證明我們現在所處的境地。甘願成為世界的加工廠是沒有出路的，只有結合本土文化，進而從中汲取有益的方面經過提煉，這樣設計出的作品才更有競爭力。
工業產品的設計是藝術的物化，是將壹個突發的靈感轉化成實物的再造性的過程。這個過程是研究人與產品的關系和人與需求的關系。工業設計師就是文化的代言人，好的設計不僅僅壹味著滿足了使用功能，而且體現了精神功能，並充當著知識載體這壹角色。是壹個民族的文化和風格的代表。設計與文化的結合不是僅僅憑著設計者壹時的好惡，任意的想象生成的，而是將生活中的文化內涵“顯像化”。工業設計必須依賴具體的文化環境，工業設計本身也是在創造壹種文化，體現壹種文化意識。工業設計師的工作，就在於從具體的生活行為中提煉出潛在的文化特質，使其演化為壹種現代人所能理解和接受的生活方式。設計就是在引導人類的生活方式。
以下是筆者結合傳統文化，為天津大沽炮臺設計的“威鎮海門”兵勇系列旅遊紀念品。這組紀念品以傳統的士兵服飾為設計素材，結合了現代工業設計的方法，將本土文化與現代設計融合為壹體。紀念品包括攝像頭、鬧鐘、音響等。
結語
隨著社會文明的不斷提高，越來越多的人意識到了設計中本土文化的重要性，設計中必須融入本土文化才有可能得到持續性的發展，特別是像我國這樣壹個有著悠久文明歷史和造物文化淵源但還沒有走上設計正軌的國家，已經迫不及待，設計必須民族化。
我國的地方文化就是我國悠久的傳統文化，我們必須認真地分析研究我們的悠久的傳統文化。
設計的民族化並不是對中國傳統文化的膚淺理解和表面形式的簡單套用和照搬，是要將中國傳統文化的精髓“神韻”融入到設計中，運用現代設計的表現元素，體現傳統文化的意蘊。