中國人的姓氏是有文化脈承的，在有文字記載時期開始就創立姓氏的主導文化，姓氏思想是以母系為起源,，姓為男人為核心，氏以女人為核心，在許多有關姓氏的傳說中和壹些姓氏的用字方面得到考證,姓氏文化在不同程度上反映了社會文化發展基本的意識。 據考證，在我國古代先有姓氏，而後有名號．姓氏是指姓與氏的合稱．據《左傳．隱公八年》：無子建德，因生已見易姓，胙之土而命之氏．《通誌．氏族略序》：三代之前姓氏全而為二，男子稱氏，女人稱姓，氏可以別貴賤，貴者有氏，賤者有名無氏。姓可以別婚姻，故有同姓、異姓、庶姓之別，氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通．三代之後姓氏合而為壹。據統計，我國見之於文獻的姓氏就有5660個，其中單姓的3484個,復姓的2030個，三字姓146個。當然這裏還不包括四字姓五字姓和沒有上書的姓,以及明清移居中原的、蒙古、滿族人譯改的姓。
在預測領域，當前流行最廣最多的是姓名學，各家各派、各式各樣，高級的、通俗的，紛亂繁雜、各有千秋，真是涇渭難分。大概有以下六個派別。
1、漢字意境底蘊派；
2、五格剖象數理派；
3、十二生肖形象派；
4、八字天運五行派；
5、聲韻結構文學派；
6、無所謂而隨便派。
姓名策劃自古以來都是仁者見仁智者見智的方略。雖然蘭名鈞老師專門研究名學，還有不少的易學專家認為是易學原理，測名最多就是的壹種命理預測服務。中國人文化風俗組合復雜，所以名學大多還要與中國傳統術數玄學配合，例如：八字命理、陰陽五行、太極八卦等等。
在我們心中最簡單的理解，是要以名主人的八字中找出五行生克所需，並結合在姓名中加以補充及配合等。姓名學的研究歸納起來大約有兩大派別：壹是文化派，壹是胡說派。姓名學文化擁有兩方面的涵義：壹個是傳統姓名學，另壹個是現代姓名學。
名學它主要分名門、名族、名望三個流派，以研究名符、名分、名學的磁場能量轉化氣場格局為對象的加持研究學問。召承是各代名家脈承人的核心主導人，名學文化核心以名學學問為根；以名學學術為基，以周易、陰陽、五行學為策略；以人文社會、時勢潮流為底蘊；以國民行業、項目類別為輔助；以專業知識與文化系統為規則。
名符是人、事、物、業等萬物的符號標識，是被動的工具標誌，是主動傳播、交流、表達信息的載體。名分是代表其人、事、物、業的形態儀表、虛實形式、狀況規律和表裏得失的壹種名實關系。名學是研究名符好與壞、得與失為的論證；是研究社會人文思想、邏輯推導的壹種論證關系。名學由學問與學術兩部分組成，學問包括姓名學與名稱學，學術包括揚名學與命名學。“名”不是有名的名、出名的名，而主要是指人、事、物、業的旗幟、標識與概念、意念。由於社會政治與名家脈承的規則體系，名學的傳承斷斷續續沒有發揚光大，名學這個學派在漢代後若幹朝代中幾乎沒有了脈承與繼承人，從明代開始名學又得到崛起，現代姓名學理論是已完全背離名學的脈承， 姓名學以其音、形、意、數、義，按易學的象、數、理為依據，按文化音、形、意義為標準。綜合太極組合生象、陰陽五行生克，並以預測者的感應，找出名字中對特定人和事物吉兇與變化趨勢。又可理解為命名學，是以開運、算命為訴求的壹種行為。據說是由專業研究者以文字為根，運用八字命理、陰陽五行、太極八卦等等策劃而成。
民間通用的方法只是單純的計算筆劃。雖然，名學專家認為周易是壹種命理預測服務，但其實真正的名學，是非常的復雜，易學難精，名學需要考慮事項復雜，比如：筆劃數，文字寓意，音調，筆劃五行，和文字本身的五行，都要面面俱到才能創造出好名字，它的深度永遠要高深與易學。
另外，今天姓名學大多還要與中國傳統術數玄學配合，例如：八字命理、陰陽五行、太極八卦等等。
姓名學的研究歸納起來大約有兩大派別：壹是文化派，壹是胡說派。
姓名學文化派是名學的精華，它擁有兩方面的涵義：壹個是傳統姓名學，另壹個是現代姓名學。
姓名學胡說派是名學的糟粕，它主要以謀生、忽悠為主題，綜合運用其他預測技術迷惑為手段。
姓名學，屬於名學的分支，以現代文化中姓名學而論，是從《周易》象數理論中衍生出來的新派數理體系。姓名學的文化博大精深，源遠流長。姓名的漢字中含有五行，數理中含有五行、音律中含有五行，通過不同的人把姓與名之間的漢字組合，在傳播與交流中顯現出不同的吉兇暗示，並以名主為載體來表現於人體陰陽五行氣場的順暢與滯澀，通則吉順、滯則兇險。姓名是名主在生活中最有生命力最長壽的載體，經後天的人為綜合的按照命理來相扶補救，它能調整名主人體中的精、氣、神之間的五行氣場的微循環結構，使名主達到趨吉避兇的吉祥作用。其中的作用、功能與風水、方位、顏色等等補救措施有著同理同功。
姓名決不僅僅是代表壹個人稱呼的簡單符號，是符號，是人生中被動的工具標誌；是工具，是交流中主動的傳播載體；是載體，是能量中承載的價值體現。它還能結合易經中的宇宙全息規律，通過姓名的漢字中形、音、意、義、數的組合等所產生的五行磁場中的誘導力氣場，綜合以易學理論配合漢字的筆劃數、五行、音律等特有的信息，對名主的起到壹種特有的暗示作用，從而影響人壹生的性格、健康、事業、婚姻、財運、人際關系等諸多方面。姓名學可以達到趨吉避兇、趨利避害，甚至還能把人生中的理想境界引推到名主的實際的目的中。姓名學在當代社會經濟中可以稱之為既節省能源又節約勞力、無汙染、無副作用、投入少、回報大的高級社會文化的優秀技術。它是人類上下幾千年來諸多學者、哲人智慧的結晶，是中華民族的瑰寶。姓名學已成為古往今來中華民族（包括東方鄰國在內）命名時所遵循的重要參考，是中華傳統文化中壹枝獨秀，從古至今有多少仁人智士、名流學者因正名後而壹舉成名！
姓名學流派眾多，如五格剖象姓名學、河洛理數姓名學、紫微鬥數姓名學、五行六神命名學、64數姓名學、八格姓名預測學、巧連神數、皇太極數、靈應派、八卦姓名學、八字姓名學、八維平衡命名法、太極八格五行流通法等各類派系，他們各有所長、各有千秋。
中國傳統姓名學的研究以姓名、乳名、小名、曾用名、化名、譯名、別名、稱號、譽名、筆名、藝名、綽號、字輩、排號、尊號、族號、碑名、謚號的主要社會人文關系。內容是如何預測、如何命名、如何揚名。了解姓名的避諱、謚號、賜名、取名、取字、取號、取乳號、取小名、改名、揚名等專業知識與方法；西方現代姓名學的研究內容是姓名的社會潮流與地區分布，以及歷史性介紹了姓氏的時代特征，姓氏溯源，幫助妳尋根問祖。