濫竽充數的竽是什麽樂器：竽是壹種中國傳統葫蘆加竹管制成的樂器。
1、“竽”是中國古老的民族樂器，相傳是人類始祖女媧制作出來的。從殷墟出土的甲骨文中記載距現在有3000多年的歷史。竽，古代吹奏簧管樂器，形似笙而較大，管數亦較多。
2、《韓非子·解老》：“竽也者，五聲之長也，故竽先則鐘瑟皆隨，等唱則諸樂皆和”。其形狀如笙而較大，在漢代樂俑和石刻畫像中多有吹竽的圖象。竹制竽管，管的下部有簧片，前後兩排插在木制的竽鬥上，竽嘴也為木制。
3、古人黃滔據此寫有：“齊竽今歷試，真偽不難知。欲使聲聲別，須令個個吹。先後無錯雜，能否立參差。次第教單進，宮商乃異宜。”竽能表達人的情意，既能娛人也可自娛。在春秋戰國時期，尤為重視，傳說中的“濫竽充數”這個典故也是出自春秋戰國。
4、《韓非子.內儲說上》載：“齊宣王使人吹竽，必三百人，南郭處士請為王吹竽，宣王說之：稟食以數百人。宣王死，涽王立，好壹壹聽之，處士逃”。
5、這個典故是說：“處士南郭先生並不會吹竽，但是他看齊宣王喜歡聽竽，又看到這是幾百人的大齊奏，可以渾水摸魚，於是就趁機混在三百人中間，假作吹奏狀。而宣王死後，涽王繼位。這位涽王不喜歡聽大合奏而喜歡聽獨奏，要壹個人壹個人的吹。南郭先生自知不行再也混不下去了，怕露餡，趕快自動溜掉。”
6、這就是“濫竽充數”的典故。這個“濫竽充數”的典故用起來還有壹種意思，除了比喻沒本事的人冒充有本事的人不稱其職以外，還有壹種是卑稱，用來表示自己才疏學淺，自謙的意思。