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火澤卦詳解

風火卦變火澤卦詳解 風火家人《易經》第三十七卦 風火家人 上巽下離

家人,利女貞。

巽上離下,卦名稱作「風火家人」。「序卦傳」說:「傷於外者,必返其家,故受之以家人。」意思是在外受到傷害壹定會返回家,所以在表示受傷的明夷卦之後接著是家人卦。「家人」是壹家人,說明家庭中的倫理道德。

這壹卦,外卦的「九五」,與內卦的「六二」都得正。象徵男人主外,女人主內各守正道;所以,命名為「家人」。並且特別強調,主婦在家庭中的重要性,主婦正,則壹家正;家庭正,延伸到家庭以外,必然也正。

家人,利女貞。

家人卦,利於女子正固。

彖曰:家人,女正位乎內,男正位乎外。男女正,天地之大義也。家人有嚴君焉,父母之謂也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦而家道正,正家而天下定矣。

家人卦,女人在家內地位正,男子在家外地位正,男女都正,這是天地的大義。家人有嚴格的君長,指的就是父母。父親要像個父親,兒子要像個兒子,兄長要像個兄長,弟弟要像個弟弟,丈夫要像個丈夫,妻子要像個妻子,這樣家道就正;家道正,天下就安定了。

象曰:風自火出,家人。君子以言有物而行有恒。

風從火中生出,這就是家人卦。君子從中得到啟示,說話要有內容,行動要有常規。

初九:閑有家,悔亡。

象曰:閑有家,誌未變也。

「閑」是防範的意思。「初九」為這壹卦的開始,陽爻陽位,剛毅得正。象徵在家庭中能夠防患於未然,就不會有後悔的後果發生。

「象傳」說:在家庭中防患於未然,是指當家人還沒有改變初衷之前,就要預先防範。

這壹爻,說明在家庭中應防患於未然,才能保持和諧。

六二:無攸遂,在中饋,貞吉。

象曰:六二之吉,順以巽也。

「饋」是供應食物,「中饋」是在家中負責烹飪供應食物的人,指妻子。「六二」陰爻陰位,過於柔順,本來並不能主動遂行任何事物;但得正,又在內卦的中位,柔順中正,是主婦應有的德性。因而,對家庭中,主持烹飪供應食物的主婦來說,則是正當而且吉利的。「象傳」說:這是由於具備柔順又謙遜的德性。

這壹爻,說明主婦應具備柔順謙遜的中正德性。

九三:家人,悔厲吉婦子嘻嘻,終吝。

象曰:家人,未失也婦子嘻嘻,失家節也。

「」是冷酷的意思。「九三」在內卦的最上位,是壹家之主的形象。但剛爻剛位,過於嚴厲,以致壹家人都冷冰冰的。治家過於嚴厲,難免會有後悔的情形,但結果還是吉祥。相反的,如果治家不嚴厲,妻子兒女整天嘻嘻哈哈,最後就會帶來羞辱。所以,治家寧可過於嚴厲,不可過於松懈。

「象傳」說:壹家人冷冰冰的,雖然過於嚴厲,但並未違失正道。妻子兒女笑嘻嘻的,家中就失去節制了。

這壹爻,說明治家寧可嚴,不可寬。

*** :富家,大吉。

象曰:富家大吉,順在位也。

「 *** 」陰爻陰位得正,又是外卦「巽」謙遜順從的開始;守正道,又能謙遜,順從本分理家,當然會使家庭富足,所以大吉。「象傳」說:這是因為巽卦是順,又陰爻陰位在正位的緣故。

這壹爻,說明理家應順從本分。

九五:王假有家,勿恤吉。

象曰:王假有家,交相愛也。

「假」與格的音義相同,至的意思,『禮記』「祭統」中有「王假有廟」,就是當到達解釋。「恤」是憂。

「九五」剛健、中正、在君位,又與內卦柔順中正的「六二」相應。象徵「九五」的來者,來到「六二」的女家,相親相愛,無憂無慮,結果吉祥。

這壹爻,說明壹家人應當相親相愛,和睦甘處。

上九:有孚威如,終吉。

象曰:威如之吉,反身之謂也。

「上九」剛爻,在這壹卦的最上位,象徵壹家之主的家長。「上九」又是這壹卦的終了,所啟示的,是治家的久遠法則。治家不......>>

火澤睽卦是什麽意思 周易第38卦_睽卦(火澤睽)_離上兌下

第三十八卦:睽卦(火澤睽)

睽。小事吉。

象曰:上火下澤,睽。君子以同而異。

白話文解釋

睽卦:筮遇此卦,小事吉利。

《象辭》說:本卦上卦為離,離為火;下卦為兌,兌為澤。上火下澤,兩相乖離,是睽卦的卦象。君子觀此卦象,從而綜合萬物之所同,分析萬物之所異。

邵雍河洛理數解卦

人心外向,背道而馳;難以成事,不宜大舉。

兇:得此卦者,運氣不佳,水火不容,相互矛盾,諸事難成。

傅佩榮解卦手冊

時運:上下不通,以正處之。

財運:人棄我取,尚有小利。

家宅:遷避為宜;擇而娶之。

身體:上火下濕,實在難治。

傳統解卦

這個卦是異卦(下兌上離)相疊。離為火;兌為澤。上火下澤,相違不相濟。克則生,往復無空。萬物有所不同,必有所異,相互矛盾。睽即矛盾。

大象:離火向上,兌澤則向下,壹上壹下,兩相乖違,又二女同居,不得正之象。

運勢:氣運欠佳,諸事難成,有水火不容之象,宜處變不驚。

事業:事業開創困難,處境艱辛。如能誌同道合,相互信任,目的可以達到。但起初成功的多是小事。小事積累可成大事。事成於協力合作,敗於眾誌相異。應加強團結,委曲以求相通。最忌內部相互猜疑。

經商:應以心平氣和的態度投入市場競爭,求大同而存小異。對競爭對手不應敵視,可和而不流,群而不黨。尤其不能惹起糾紛,極力避免災禍。

求名:以真誠的心努力上進。對於惡人必要時亦不可完全不交往,應采取寬大包容的態度,適度往來。對誌同道合者也不必完全壹致,可異中求同。

婚戀:雙方必真誠相待。否則,第三者極易介入,夫妻相疑則家破。

決策:處於矛盾、對應狀態。必須註意以寬宏大度、平和、柔順的態度對待人生。這樣才能心平氣和,柔而上進。認清合必有離,離必有合;同中有異,異中有同的道理。否則,剛極暴躁,明極生疑。暴疑皆可致命。

臺灣張銘仁解卦

睽:表示乖危、叛逆、背離之象,主兇象。意見不合,彼此爭鬥、任性、不協調。事事均不順,且有被出賣的危險,註意犯小人。

解釋:防小人。

特性:經常事與願違,個性敏銳,理想化,感情與理智容易矛盾沖突,易生孤獨感,宜往專技藝術發展。

運勢:水火不相容,則氣運不通,勢行低落,諸事難成。凡事有違叛之時,若能處變不驚,不逞強出頭,尚可轉危為安。有家內不和,親友疏散之情。宜力持溫和,忍耐去克服困難,始可渡危。

家運:困苦離親之象,不和睦之情。家運衰頹,雖可得小利,但也濟不敷出。

疾病:輕癥宜速就醫,重癥則危,更防斷癥錯誤,註意心臟,寒熱失調之癥。

胎孕:無礙。

子女:子女不和,有骨肉無情之不幸,且其子女六親緣薄無靠。

周轉:難以如願。

買賣:多阻礙,難成,若成者亦必損。

等人:不會來。

尋人:因口角負氣出走,其誌不同故不易尋。

失物:不能找回。有失竊的可能。

外出:順利。途中可以得到善人相助。

考試:落榜。

訴訟:宜速求和解,遲則理屈辭窮。

求事:無希望。

改行:不宜。

開業:不利。 ...>>

易經中火澤癸卦的解釋 158****0815 :妳好。

火澤睽卦,象征乖異、離異。兌為澤,離為火,火焰向上燒,澤水向下浸,兩性相背,為睽。睽者,乖,兩目相背,不和諧。故睽象征睽異、離散。以萬物的事理來說,形態雖然違背,但卻有看不到的同壹性存在,所以應以柔順的方法。細心尋求可合之處,才能轉離為合,變摩擦為和諧。

註:火曰炎上;澤水曰潤下。所以有上米昂的解釋。妳占得此卦,凡事要小心。多動動腦筋,挽回局面。(不知妳為何事而占。)

睽卦的卦辭解釋 睽者,彼此相違之義。卦德上離明、下兌悅,悅生於內,明用於外,悅非所悅,明非所明,悅明不當,故謂睽。此陰陽相隔,和緩調理之卦,承上明夷而來。明夷者,真明有昧之義。真明有昧,假明即出,識神用事,順其所欲,明於外而不明於內,性亂命搖,與道相隔,此睽之所由來也。然睽則睽矣。又有致合之道,特以明雖在外,若能虛其心,可以返明於內。欲雖起內,若能實其腹,可以掃欲於外。明返欲掃,神定情忘,則陰陽隔礙潛通,睽者亦可以致合,故小事吉也。小事者,陰之事。人心用事已久,道心埋沒,大事已去,今欲致合,必先去人心而後生道心,道心復後,大事方吉。正在睽中,求其人心不壞,其事足矣。安敢望其大事之吉乎。試就小事吉者論之。初九,在睽之初,道心方去,人心方來,若能剛而守正,不為人心所惑,道心自復,有悔者可以悔亡,如喪馬勿逐自復也。然必見惡人無咎者,惡人即人心,人心俱有五賊,足以敗道,不見人心,不知五賊作禍,見人心而順其所欲,漸次導引,五賊不得張狂,所以避害耳。此濟睽於方睽之時也。九二,當陰陽正睽之時,邪氣盛而正氣弱,道心未易相遇。然剛以柔用,從小道中進步,借人心生道心,如遇主於巷,本有咎者,即能無咎。此濟睽於正盛之時也。六三,愚而自用,順其所欲,如輿曳而牛掣也。不悅於內而悅於外,未得於彼,早失於己,如天頭而劓鼻也。如此之人,務外傷內,認假失真,到頭壹著,窮無所歸,始悔自錯,故無初有終也。但不能悔於初,而悔於終,悔之無益。此不睽而自致其睽也。九四,陽在陰中,道心為人心所陷,人心惟危,道心惟微,孤陽無依,是睽孤也。然道心雖微,若能敏而好學,不恥下問,交孚抱道之君子,彼此資益,人心日去,道心日增,久之人心化,道心存。陰陽混合,孤者可以不孤,有咎者可以無咎。此以尊交卑,能濟其睽也。六五,柔順虛心,居二陽之中。既明其我家純陰,又明其他家有陽,虛人心而求道心,本有悔者,而悔可以亡矣。夫道心者,人心之宗,厥取道心之宗,點化人心之假,如噬膚之易,以是往而行道,有何睽之咎乎?此以虛求實,能濟其睽也。上九,處睽之極,道心埋沒已久,人不反顧,是睽孤也。道心埋沒,人心用事,習染成性,疑慮百出,如豕負塗,載鬼壹車矣。若欲復道心,須先明人心,但明之貴於見之,見豕見鬼,實見的人心為害甚大。既能見得,即能明得,先不明而用心,如先張之弧也。後能明而復道心,如後說之弧也。無人心而不見道心,無道心而難知人心,借人心復道心。

火澤睽卦變天澤履卦怎麽解釋 本是喜歡靜處的壹爻,但靜處會慢慢的損耗,不如行動起來,才能有好的際遇。

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周易卦解 睽卦 三十八 具體怎麽解釋 睽 火澤睽 卦象:上離下兌

小事,吉。

主卦解:火澤睽--猛虎陷井之卦,二女同居之象。判曰:睽者,背也。誌不相得,作事乖違。口舌相爭,財散人離。病者難瘥。行者不歸。

彖曰:睽,火動而上,澤動而下; 二女同居,其誌不同行;說而麗乎明,柔進而上行,得中而應乎剛;是耽小事吉。 天地睽,而其事同也;男女睽,而其誌通也;萬物睽,而其事類也;睽之時用大矣哉!

象曰:上火下澤,睽;君子以同而異。

火澤睽卦是什麽意思 睽就是事與願違,

卦像就是上卦是火, 下卦是澤; 火往上燒, 澤往下流; 比擬人事不同心,

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