經典常談第壹章內容概括如下：
《經典常談(外壹種：論雅俗***賞)》內容及那屆：朱自清先生用淺明而切實的文字，於十三篇文章中，要言不煩地介紹了我國文化遺產中的經典作品。這《經典常談(外壹種：論雅俗***賞)》寫於1942年，六十多年來廣為流傳，成為普及中國傳統文化的啟蒙經典。全書見解精辟，通俗流暢，深入淺出，是壹般讀者了解中國古代文化典籍的入門指南。
《經典常談(外壹種：論雅俗***賞)》的外壹種《論雅俗***賞》，最早由上海觀察社於1948年5月初版，是朱自清先生生前的最後壹本書。書中***收“關於文藝的論文十四篇”，討論了詩歌作品的欣賞標準與差異，提出許多精辟令人深思的看法。
圖書書摘：
識字是教育的初步。《保氏》說貴族子弟八歲入小學，先生教給他們識字。秦以前字體非常龐雜，貴族子弟所學的，大約只是官書罷了。秦始皇統壹了天下，他也統壹了文字，小篆成了國書，別體漸歸淘汰，識字便簡易多了。這時候貴族階級已經沒有了，所以漸漸註重壹般的識字教育。到了漢代，考試史、尚書史(書記秘書)等官兒，都只憑識字的程度。
識字教育更註重了。識字需要字書。相傳最古的字書是《史籀篇》，是周宣王的太史籀作的。這部書已經佚去，但許慎《說文解字》裏收了好些“籀文”，又稱為“大篆”，字體和小篆差不多，和始皇以前三百年的碑碣器物上的秦篆簡直壹樣。所以現在相信這只是始皇以前秦國的字書。“史籀”是“書記必讀”的意思，只是書名。不是人名。