第壹單元民間文化，理解課文中的民俗價值和意義。
《社戲》理解當地淳樸、和睦、善良的民風民俗。《回延安》感知詩中描繪的陜北高原自然景象、文化景觀，以及陜北革命老區人民的群體形象，領會其中的地域特色、文化意蘊。
《安塞腰鼓》理解課文中所描寫的民俗的意義和價值，壹是地域特點，即課文中表現的場面來自西北高原，有高粱地，有四野長著酸棗樹的山崖，有雜著草根的土浪等。人物是壹群茂騰騰的後生，他們有著沈穩而安靜的特點，更有豪放而強壯的壹面，可以釋放奇偉磅礴的能量。安塞腰鼓在久遠的戰爭年代用來報警、傳遞信息，在和平年代則用於民眾歡聚、求神祈福，具有深厚的文化意義，2006年經國務院批準列入第壹批國家級非物質文化遺產名錄。
《燈籠》壹文通過“燈籠”這壹小小器物，表現舊中國舊時代所特有的農村風俗，散發出濃厚的鄉土氣息。即展現了真切而鮮活的民俗現象，又蘊含深刻的文化意義。具體來說。描寫大人管制小孩“玩火”，但他們自己“偷偷還要在神龕裏點起燭來”“我”夜晚迎接進程晚歸的祖父，祖父給我講的掌故，在村裏上燈學，等等這些村民日常生活，蘊含“燈籠”與村民生活不可分離，給人以溫暖。村邊社戲臺下想起鬧嚷嚷的觀眾，花生籃，冰糖葫蘆臺上的小醜，鄉俗還願，唱戲、掛神炮等等鄉村藝術表演，“燈籠”成為鄉村藝術的重要構成，成為文化符號。“金吾不禁的元宵節張燈結彩，龍燈、燈謎”等鄉村年節景象，“燈籠”裝點了鄉村節日，帶給村民歡樂；“唐明皇在東宮結繪彩，打燈籠子親事八十人，漢獻帝也許有燈籠作伴，那燈籠上妳不希望寫的幾個鬥方大字~~”歷史文化，“燈籠”具有深厚的歷史文化積澱，成為民族文化的重要組成部分。