農村90年代初，每個月逢147、258、369的日子去鎮上趕集，是生活在農村人壹大樂趣。記得那時候我年齡還小，只要父母帶我去趕集，我總是纏著他們給我買零食、買玩具。
雖然那時我家也不富裕，不過每次父母都很大方地滿足我，給我幾毛零花錢，讓我自己想要什麽就自個去買吧。
長大後離開農村到城市打工，現在每次回老家，發現這麽多年過去了，鎮上壹遇到趕集的日子，還是像以前那樣周邊村裏的人，不約而同的聚在集市上，集市上人山人海非常的熱鬧。為什麽農村人，這麽熱衷去趕集呢，趕集有什麽魅力，吸引著他呢？
壹、農村沒有大規模的市場多數的農村是沒有菜市場的，只有在村裏街道上會有個雜貨店，店裏有賣米、油鹽等生活的必需品。這種店因為是開在村裏，貨物的品種非常的少，想要購買其他的生活用品，只能去鎮上的集市上，因為每個農村地方鎮上的集市，都會有個較大的交易市場。
只不過農村人居住的地方分布廣，也較為散亂，不像城市小區壹樣，壹個面積不大的地方，都有幾百戶、上千戶人家住在那裏（周邊人多了生意就好做）。但在農村，卻不是這樣，有些村莊去集市開車都要20來分鐘，路程較遠。
也正因為如此，在平常的時候，除非是家中特別急著要用的東西，農民才會去鎮上集市購買東西，要不然是不會去的，所以鄉鎮集市平常的時候，人流量還是很少的。
但遇到鎮上趕集日，這情況就不同了，在趕集的時候，平常冷清的鄉鎮街道上，會有大量的外地商販過來擺攤賣東西，他們所賣的東西都是農民所需要的用品。也正是這些商販的到來，吸引了農民去鎮上趕集，消費。
有些農民是去趕集消費買東西，有些農民卻不壹樣，他們在趕集的時候，搖身壹變從農民身份變成商人。
他們去趕集，主要是把壹些自己用不到的東西，換成錢。比如有農民會把家中養的雞鴨、自己編織的竹筐，或者其他值錢的東西，拿去賣。
趕集會友，增添友情小時候去趕集，我最怕的是和爺爺壹起去了，爺爺他在這片土地生活了大半輩子，認識的人非常的多，壹去趕集，他總能碰到壹些好久沒見的老朋友。
只要是在路上遇到了，兩個人就會站在那聊個半天，都沒有分開的意思。每當這時候都是我拉著爺爺，催他快點走，要不然等中午集市就要散了，他才依依不舍地和別人分開。
小時候我不理解爺爺的行為，明明去趕集是想買東西，但他壹直和別人在聊天，好像忘了自己來趕集的目的。
直到長大後，我有次去趕集的時候，遇到了當初壹個關系很要好的初中同學（他是我們隔壁村的，念完初壹就輟學隨父母外出打工了），我們好多年沒聯系了，遇上了自然就勾起學生時代的回憶，我們坐在小飯館裏聊了將近2個小時，才互留聯系方式分開。
我才明白，原來農村趕集也是個很好的會友契機。因為很多農民在平常的時候，都是在家做農活，沒有什麽時間訪親拜友。但到了趕集日就不同，這時很多農民會去鎮上購買自己需要的東西，那些生活在不同村莊的老朋友也會去，這時遇到了自己的老朋友，自然免不了寒酸幾句，壹起去飯店吃個早餐，各自述說了自己生活經歷。
趕集，也有著豐富農村娛樂生活的意義農村的生活相對城市來說，精神娛樂方面，還是比較枯燥的，村裏也沒有公園可逛，也沒有KTV、電影院等娛樂場所。
只不過，每年秋收之後到次年的3月份開春的季節，這時農民因秋收賣了糧食，身上有些錢了，再加上冬天氣候太冷，不適合作物的生長， 這時間段農民們很少會下地幹活，是壹年當中最為空閑的時候。
因為在很多農村地方，會在農閑的時候，在鄉鎮的集市上舉辦廟會，鄉鎮上的廟會是屬於傳統的民間文化習俗，在這時間段，不單只有農村的農民喜歡去逛，就連壹些城市的人，他們也會開車去鄉鎮參加廟會。
廟會又稱為廟市，不同於平常的農村趕集日，廟會不是隨便就可以辦的，而是需要在某個時間段，以祭祀為主才能舉辦。
比如被譽為廟會參與人數最多的，淮陽太昊伏羲陵廟會， 從每年農歷2月2開始至3月3結束，這時去參加廟會的人，都會去太昊伏羲陵上香，上完香之後，再去廟會其他的地方逛上壹逛。
因為廟會，會吸引很多人前來，也就會出現壹些在平常農村沒有的東西出現，比如在廟會時會有演雜技的人、平常農村很少有的唱大戲、走迷宮等等。
這時農村趕集的廟會，其實就是豐富了農村農民的空閑生活。
除了玩這壹方面，吃的也是壹樣的，像是內陸的農村很少能吃到海鮮，但在廟會上，妳就可以吃上烤魷魚或者是炭燒生蠔了。
結論：農村趕集是個很古老的存在，雖然現在農村的交通已經很發達了，不少農民家中也有電動車甚至小汽車，去城裏買東西也很方便，只不過壹些小物品就沒有必要進城買，平常的時候鄉鎮人又少，鄉鎮集市的商業街，怕虧本，所賣的物品種類也少，但壹遇到趕集會有不少外地商販過來擺攤，豐富了農村所賣的產品，在這種情況之下，去趕集買東西，成為多數農民的***識，另外壹些農民去趕集，只是想把自己不用的東西，換成錢。
總的到來說，農村趕集就像壹個紐帶壹樣，把鎮裏的人在壹個特定的時候集中在壹起，農民們都會來鎮上購買自己所需要的東西，或者賣壹些自己不需要的東西。