第壹天準備充分的話，第二天早上基本就沒事了。第二天晚上，管風琴隊來了。他們通常在晚餐前開始進食，滴答兩次。飯後，管風琴表演正式開始。壹般邀請兩個班的蜂鳴器班。以前的農村，晚上沒有娛樂節目。村裏幾乎男女老少齊上陣，兩班鞭炮裏三層外三層圍得水泄不通，好不熱鬧。但不是現在。機關開始後，往往只有三三兩兩的幾個人，稀稀拉拉，很無聊。有壹年冬天，我的壹個表弟壹個人看著噴燈，烤了壹堆火，直到晚上九點半。因為他生氣上管風琴課，他們晚上隨便玩半個小時，賺了七八百塊。這錢太好賺了！主家的錢被大風吹走了？舉行葬禮的主屋，往往在蜂鳴器不遠處放壹把椅子，椅子前放壹雙死者生前穿過的鞋子，意思是讓死者看劇。各行各業的親屬應該在主庭院的彭羚裏祭奠。
第三天壓力最大。淩晨十二點前，前來吊唁的親友陸續到來。該送禮了，該收“吉利”當禮物了。所謂“吉利”，就是送葬者用來擦眼淚的壹小塊白布，事後大多變成了破布。如果壹個男人，不管年齡大小，還能拿到壹包煙。家人需要孝子親自迎接。這是對子女是否孝順的壹大考驗。壹般情況下，在孝子的哭訴中，家人會選擇原諒或者感激。但如果孩子太不孝，父母就會借此機會訓斥，讓這些孩子當眾出醜。所以，孝順的兒子們見了父母，誰也不敢怠慢。見到父母後，他們壹個比壹個難過。家人壹到，祭奠儀式就正式開始了。有祭祀秦九的，有祭祀蘭九的，還有三鞠躬的。如果是重要親屬，祭祀費有二十四扣。壹個人二十四歲敲下祭品需要40多分鐘。所以，這個時候往往需要律師出面，宣布凡是敲二十四祭祀的人，都要事先繳納壹至二百元不等的禮金。壹般能嚇跑壹些急切的哀悼者。
紀念儀式通常需要壹兩個小時，然後我們吃晚飯。吃飯是又快又快，不像吃紅衣那麽穩又慢。不到壹個小時，這頓飯就結束了。祭祀神靈的儀式正式開始。玩了壹會兒，我開始轉身。現在有些仍然雇傭愛哭的人。最後，孝子們祭奠，長子壹般會摔壹盆。然後去墓地。公墓裏還有壹個簡單的祭奠儀式，然後就下葬了。
第四天，孝子們會去父母家感謝父母的孝心。之後還有前七，五七等等。
在上海農村，情況是這樣的。
1-如果醫院裏的人沒有，小收集後直接送到殯儀館。如果他們家裏沒有，屍體就放在家裏，設靈堂。
2-村裏的家人、長輩、朋友三夜未眠。
3-葬禮那天，親戚和村民壹起去火葬場。殯儀館主持親屬參加靈柩。並主持了追悼會。火葬結束。
5-家人拿骨灰盒。
6-從殯儀館回來後，骨灰盒會被帶回家放在靈堂，或者直接放在購買的墓地。如果有第七天，選壹個第七天，由親戚安排。
7床焚屍爐，殯儀館返回後，親朋好友壹起到鄉下給逝者燒象征性的床和家用電器。並退出靈堂
8-做七，每周做壹個“七”作為紀念。七七四十九天。骨灰盒的擺放和靈堂的拆除也可以設置在“七”。
9- 100天。百日也是紀念日，骨灰盒和靈堂也可以在這壹天設置。
10-冬季至日，紀念日，無論妳有什麽，沒有什麽可以凍結壹整夜。
11-清明。
12-喪、喪等。，就不壹壹贅述了。
成都周邊地區壹直有厚葬的傳統，老人的喪禮往往超過年輕人的婚禮。雖然現在實行火葬，葬禮儀式越來越簡化，宗教色彩越來越少，但為年紀大的人舉行的葬禮壹般稱為“婚葬”，其熱鬧的氣氛並沒有消退多少。親戚和鄰居合作組織葬禮的傳統被繼承了下來。雖然有類似的區別，但壹般有以下步驟:
1，難過。老人壹死，身邊的親戚就會壹邊哭壹邊燒紙錢放鞭炮，意思是送魂，通知附近的鄰居前來吊唁，幫忙辦喪事。
2、請結束公開。老人去世當天，喪親者要派人把死者的出生年月和去世時間送到端公(即陰陽師)處，計算火化時間和安葬時間。
4.火葬。老人去世後，壹般第二天火化，壹周左右下葬。其間，鄰居、親戚、朋友都來吊唁，喪親的家庭每天都有酒席。
5.做道場。老人的葬禮壹般要看家庭的富裕程度。富人家要請和尚道士念經為“道場”，早日超度亡魂，升入極樂世界。大多數家庭還邀請樂隊表演或表演歌曲、舞蹈和民間藝術。
6.埋葬。喪葬是整個葬禮的高潮。出殯時間到了，禮炮鳴響，樂隊開道，彩旗花圈，靈牌遺像，接著是送葬隊伍，場面十分沈重壯觀。
7.犧牲日。老人下葬後，會有“五七”、“百日”、“周年”等祭拜活動。
各地做白事的習俗很多。以陜西安康為例，做白事的講究和湖北重慶差不多，和陜北關中不壹樣。1.演《鬧鼓》，也就是民間樂隊唱的地方戲，通宵轉喪，所有親人陪同，按規矩辦了壹大堆手續。。2.孝子頭上戴孝服，壹般不穿喪服。3.請村裏的長輩或者有禮貌的人做“客人”，也就是司儀之類的。4.宴席壹般是八涼八熱，五葷四素，八大件。5.求風水師選個吉利的。6.傳統的墳墓由石頭制成，形狀像壹個鼻子。是標準的“鼻子墳”，與南方的“椅子墳”不同。
民間喪葬習俗包括這些:
1，太平間儀式:他被移到正房的棺材床上，在親人的保護下度過了生命的最後壹刻。這叫“挺喪”。
2.葬禮儀式:葬禮儀式可以說是人死後的第壹個儀式。它通過信號告訴親戚、朋友和村民某人死亡的消息。
3.招魂送魂儀式:客死異鄉的客人靈魂找不到回家的路。只有家人為他“招魂”，讓他聽到企業期待他的聲音，他才能順著聲音走。
4.表演“七日禮”:人們認為人死後七天才知道自己死了，所以要舉行“七日禮”，每七天祭祀壹次，“七七”要到四十九天後才結束。這主要是受佛教和道教的影響。
5.悼念儀式:壹般哀悼者攜帶向死者贈送的衣物、被子，用大頭針在上面掛壹張用毛筆寫有“某某”字樣的紙。
6.入殮儀式:葬禮有“大入殮”和“小入殮”。小集是指給死者穿衣，“大衣”是指收屍人的棺材，漢族人俗稱“大圭吳”。
7.喪禮:喪禮中，晚輩給長輩穿孝服主要是為了表達孝心和哀悼。這本來出自《周禮》，是儒家的禮制。後來被人們引申為對死者的“免罪”。
8.喪葬儀式:按迷信說法，初壹死的人要在軟日下葬；死在柔日，就選擇葬在剛日，剛日和柔日配合好。
9.哀悼儀式:哀悼是中國喪葬習俗的壹大特色。悼念儀式貫穿葬禮儀式，有很多大場面。葬禮儀式是最重要的，所以有些地方有請人幫忙哭的習俗。
10.安葬儀式:這是逝者留在世上的最後壹刻，壹般都很嚴肅。
喪葬習俗是文化和中國文化的組成部分！因地制宜的喪葬習俗有很多種，但都不離不棄，就是我們的祖先認為死亡是另壹種存在的開始，所以想盡辦法以活著的條件迎接另壹個更好的開始！
武漢:清明節掃墓奇觀
每到清明節前後，壹向冷清寂靜的石門峰、扁擔山、九峰等陵園區域突然熱鬧起來。汽車聲、鞭炮聲、哭聲、笑聲和賣香、紙線和食物的小販的聲音傳遍了田野。只見滿山煙火，從山腳到山頂擠滿了人群，形成了武漢獨特的祭祀、祭掃習俗景觀。