於丹的精神語錄

於丹，女，漢族，出生號碼:1965，屬蛇。6月28日，巨蟹座。* * *黨員。文學碩士，影視博士。現任北京師範大學藝術與傳媒學院副院長、教授、博士生導師。

心靈之路

——送人玫瑰，手裏留余香，付出比得到更幸福。

——在這個世界上做壹個有信仰但不太聰明的人可能是壹種選擇。

——能放下就放下，能包容就包容，給自己留壹片廣闊的土地。

——做壹個勇敢的人，用生命的力量化解生命中的遺憾。

-我們的眼睛向外看得太多，向內看得太少。無限拓展世界，無限發現內心。

——最重要的時候是現在；最重要的是妳現在要做什麽；最重要的人是需要妳幫助的人。現實主義和理想主義是地球產生的壹種信仰。理想主義不是專業主義；現實主義不是實用主義。

——選擇太多，好困。

——幸福與貧窮無關，而與內心有關。

——每個人心中都有壹片樂土。心裏有壹種明顯的喜悅。

——君子驕傲是壹種性格。

——壹種源於美德和仁愛的豁達勇氣。壹顆平靜的心變得平靜而勇敢。

——信仰的力量足以團結壹個國家。

——我們對生活有壹種喜悅的態度，就是向最高的古典主義致敬。

生活方式

——孔子處理情況的方式就是四個字:過猶不及。

——孔子認為“坦白報怨，以德相待”是值得提倡的。

——精神環境的荒蕪，生命能量的浪費，是精神資源的浪費。

距離和獨立是對人格的尊重，應該保持在最親近的人之間。

最合適的距離就是互相取暖，不傷害對方。

——生命是有限的，生命也是有限的。把自己有限的情緒留在最應該用的地方。

——人生最高最美的境界是:花未盛開月未圓，心中有期待。

多思考，多想，多看，少指責，少抱怨，少後悔。

——在我們的世界裏，很多時候我們做的都是錦上添花，其實我們更需要的是雪中送炭。所有的愛都以聚合為目的，只有壹種愛以分離為目的，那就是父母對子女的愛。愛發脾氣的小男孩:妳可以向別人道歉，但妳在別人心裏永遠留下了壹個洞。

——孔子的告誡之言:如臨深淵，如履薄冰。

——讓我們的快樂成為壹種能量來源，照亮世界，溫暖他人，給親人自己壹點安慰。

君子之道

——君子的標準:善良的人，高尚的人，隨和的人。

——孔子說:仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。

——小人就是沒有大視野，只圖眼前利益的人。

毅力和專註是壹個人接近君子的標準。

——君子富則濟世，窮則獨善其身。

——古典美是壹種和諧美。

——君子的力量永遠是行動的力量，而不是言語的力量。

——從自身修養做起，做壹個真正的君子，從現在開始做最好的自己。

——聖經上說:世上追不到的三樣東西，就是說出來的話，射出來的箭，失去的機會。

交友之道

好朋友是壹本書，可以打開壹個世界，創造美好生活；朋友是壹面鏡子，妳可以看到自己的影子。寬容是世界上最深的美德。

——過度的批評不如寬容的力量持久。

——壹種因關愛壹草壹木壹花壹葉而折射出的光芒。

——壹個人燒壹把火也是壹件壞事。

——技術從來都不是最終的保障，人避免危險的理性才是最根本的前提。

太多的猶豫不決是浪費妳的生命能量。

-結交享受生活的朋友。

——交好朋友，要有“仁”和“智”兩個字。前提有兩個:願意和能力。

——陶淵明守著羽管鍵琴，奏出心的樂章。生活中的幸福與物質無關。真正的幸福來自心靈、教育和期望。

-機會是個怪物。來的時候有疑惑，過了就再也抓不住了。

朋友是壹個通過清醒和理性讓妳遠離危險的人，是壹個豁達坦誠給人快樂的人。

——與其和別人鬥，不如和自己的能力鬥。

——頭腦被自己所賺的東西推得滿滿的，最終會對自己所賺的東西感到厭倦，這成為人生的隱痛。

選擇壹個朋友，就是選擇壹種生活方式，開啟壹個友善的世界，擁有壹個閃亮的人生。

——交朋友的前提是培養自己的修養。我是良性元素還是惰性元素。我問我值得交什麽樣的朋友。

理想之路

——我們不缺宏達的理想，但缺理想的實踐之路。

事業有成不壹定是妳的理想。

——看似不值錢的東西，會給妳壹個平靜的起點。

-我們習慣了自己的角色，並在其中愉快地表演。

所有外在的形式都是為了內心的平靜。

——理想是人壹生中最重要的東西，是壹種精神寄托。

-去大自然吧。不追求物質上的奢侈，追求精神上的奢侈。

思想的力量是世界上最偉大的力量之壹。

理想的方式給了我們壹個起點，也為我們的內心儲備了壹些能量。

——每個人都有自己的達芬奇密碼，找壹種符號寄托。找到自己的內心基地，每天給自己壹點精神儀式，相信我們的理想是有根的，讓我們都在孔子面前做壹個安靜的學生。

生活方式

好的學習是導致行為改變的學習。

站在30歲是為了在頭腦中建立自信。這是壹種精神標準。清明自省，自信堅定。“禮”指的是妳壹生做了什麽，妳拿什麽樣的標準。物質越少的東西，人越容易迷茫。

——四十而不惑，心不亂。

——知天命，就是內心有壹定的力量去抵禦外界的誘惑。

-華麗到平凡。

——傾聽是對他人的同情、理解和包容。孤獨中尋求失敗的境界。

——最大程度地尊重他人，從他人的出發點理解他人在做什麽，對他人表現出同情心。只有當兩朵雲在同壹高度相遇時，才能產生雨。-做自己想做的事，不要逾越規則。

——只有建立內在的價值體系，壓力才能轉化為生活的張力。

於丹，女，漢族，出生號碼:1965，屬蛇。6月28日，巨蟹座。* * *黨員。文學碩士，影視博士。現任北京師範大學藝術與傳媒學院副院長、教授、博士生導師。

心靈之路

——送人玫瑰，手裏留余香，付出比得到更幸福。

——在這個世界上做壹個有信仰但不太聰明的人可能是壹種選擇。

——能放下就放下，能包容就包容，給自己留壹片廣闊的土地。

——做壹個勇敢的人，用生命的力量化解生命中的遺憾。

-我們的眼睛向外看得太多，向內看得太少。無限拓展世界，無限發現內心。

——最重要的時候是現在；最重要的是妳現在要做什麽；最重要的人是需要妳幫助的人。現實主義和理想主義是地球產生的壹種信仰。理想主義不是專業主義；現實主義不是實用主義。

——選擇太多，好困。

——幸福與貧窮無關，而與內心有關。

——每個人心中都有壹片樂土。心裏有壹種明顯的喜悅。

——君子驕傲是壹種性格。

——壹種源於美德和仁愛的豁達勇氣。壹顆平靜的心變得平靜而勇敢。

——信仰的力量足以團結壹個國家。

——我們對生活有壹種喜悅的態度，就是向最高的古典主義致敬。

生活方式

——孔子處理情況的方式就是四個字:過猶不及。

——孔子認為“坦白報怨，以德相待”是值得提倡的。

——精神環境的荒蕪，生命能量的浪費，是精神資源的浪費。

距離和獨立是對人格的尊重，應該保持在最親近的人之間。

最合適的距離就是互相取暖，不傷害對方。

——生命是有限的，生命也是有限的。把自己有限的情緒留在最應該用的地方。

——人生最高最美的境界是:花未盛開月未圓，心中有期待。

多思考，多想，多看，少指責，少抱怨，少後悔。

——在我們的世界裏，很多時候我們做的都是錦上添花，其實我們更需要的是雪中送炭。所有的愛都以聚合為目的，只有壹種愛以分離為目的，那就是父母對子女的愛。愛發脾氣的小男孩:妳可以向別人道歉，但妳在別人心裏永遠留下了壹個洞。

——孔子的告誡之言:如臨深淵，如履薄冰。

——讓我們的快樂成為壹種能量來源，照亮世界，溫暖他人，給親人自己壹點安慰。

君子之道

——君子的標準:善良的人，高尚的人，隨和的人。

——孔子說:仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。

——小人就是沒有大視野，只圖眼前利益的人。

毅力和專註是壹個人接近君子的標準。

——君子富則濟世，窮則獨善其身。

——古典美是壹種和諧美。

——君子的力量永遠是行動的力量，而不是言語的力量。

——從自身修養做起，做壹個真正的君子，從現在開始做最好的自己。

第二部分:於丹經典語錄全集

壹、於丹詞典:

“三鞠躬壹握手”:壹鞠躬是對大眾，因為普通人用生命情懷還原經典；第二弓是給聖賢們的，他們的智慧讓經典的力量趨於永恒；三鞠躬是給媒體的，媒體既是歷史的記錄者，也是文明的催化劑。而握手就是和質疑的人握手，因為多重碰撞是文化獲得生命力的最好方式。

什麽是“俗”:

就是父母人手不夠。比如以前大家住大院子，有壹包餃子，會給院子裏的每個人發壹盤。

什麽是“深情”:

她說那是壹種真摯的感情，比如她對教師這個職業的巨大熱愛。

“敬而不懼”和“敬而接近”；

現在的文化和學術都趨向於被推崇，人們不得不遠離它們，因為它們藏在深山裏，被千古崇拜。“我想告訴妳，還有壹種態度，就是‘敬而遠之’。我當然尊敬孔子，但我不怕他。我尊敬他不是為了遠離他，而是為了接近他。我尊敬他，不是跪下來仰望他，而是走近他，觸摸他。”

貧困:

著名語言學家王寧先生這樣解釋“貧困”壹詞的含義:今天我們理解它。

“窮”其實就是過去的“窮”。什麽是貧窮？看下面壹個貝殼。把壹個殼當錢分了花，不算“窮”。以前“窮”就是“窮途末路，無路可走”。“窮”上面是“洞”，是山洞；下面是壹個彎著腰的男人，他的手仍然放在前方的地上。妳看，這不是“沒辦法”嗎？這麽壹句普通的話，經過王先生的分析，立刻變得可愛起來。“我現在看到‘窮’這個詞，腦子裏就是壹幅畫面，極其生動。”

什麽是“美”？什麽是“體驗”:

我在讀研究生的時候就開始崇拜偶像，但我崇拜的不是電影明星，而是我的老師兼文學理論家王壹川。第壹節課，王壹川告訴我，他在北大讀書的時候，晚上和同學壹起跑到圓明園，邊走邊聊，涵蓋了終極真理和美的真諦。“他說什麽是美？美永遠是妳前壹步地平線上的太陽。妳可以用壹生去追求，卻永遠無法觸及。這是他講課的語言，比我講課的語言漂亮多了。”於丹說，在談到這些內容時，王壹川充滿了光芒和靈氣。“王老師說的‘體驗’是什麽？這是‘用身體，用血液檢驗’。也就是說，妳必須充滿生活，‘融入其中’，然後妳才能‘脫離其中’。”

《詩經》新解:

《詩經》曰:“草何以得？樹的背面。我願意去想，這讓我心裏發昏。”從字面上來說，意思是當我能找到壹個沒有悲傷的女孩時，當我能不再想這個人時，我就不會那麽傷心了。她告訴學生們，要理解這些詩，要靜下心來聽劉德華的《給我壹杯忘情水》。“雖然時代不同，媒介不同，但兩者所表達的意境是完全壹樣的。”

二、於丹語錄(1):

1.我們的眼睛總是看外面的世界太多，而看自己的內心太少。

2.孔子能教給我們的快樂的秘密是如何找到妳內心的平靜。

3.每個人都想過上幸福的生活，而幸福只是壹種感覺，與貧富無關，與心相連。

4、以樂觀積極的心態，把握好與人交往的分寸，讓自己成為壹個讓別人快樂的人，讓自己快樂的心成為陽光的能量源，輻射他人，溫暖他人，讓家人朋友乃至更廣泛的社會從自己身上得到壹些安慰的理由。

5.關心他人是善良；知人善任是智慧。

6.沒有道德約束的勇氣是世界上最大的災難。

7.其實，什麽是老師？我有壹個學生。她送了我壹份小禮物，讓我明白了什麽是老師。

壹個小女孩，在軍訓的時候，用手電筒給我做了壹個藏在被窩裏的禮物，因為她想在我生日的時候送給我。她自己繡了壹個小十字繡，然後裝在有機玻璃罩裏送給了我。我看的時候沒看懂。只見裏面繡著壹個優雅的女子，彎腰拿著針。然後下面有壹個流著鼻涕的小臟孩，然後她舉起了胳膊。她抓住孩子的胳膊。我也問過這個女孩，我說，哦，她在做什麽，給他打預防針？然後小女孩笑著說，妳自己看吧，她就走了。

後來，我從玻璃罩裏翻出壹封信，把它疊得很小。在那封信裏，她告訴我，其實每個孩子都是壹個墜地的天使。他們來到地面是因為他們的翅膀斷了，所以在他忘記天空之前，他壹直想找個人來修補他的翅膀。

這就要求成年人的世界裏，沒有人嘲笑這些孩子的幼稚、魯莽和粗魯，能夠包容他們，愛護他們，鼓勵他們縫好翅膀，重新記住天空。她說我遇到妳的時候，其實遇到了壹個給天使縫翅膀的人。

其實我覺得這是目前為止對老師這個角色最好的解釋。

8、所謂體驗就是“用身體，用血液檢驗”，那是壹種很深的滲透。

9.開悟是壹個漫長的過程。不斷的開悟和體驗，意味著妳的內心有壹個儀式。

10在我看來，無論是莊子還是孔子，古代聖賢聖賢所有作用於個人的理論，目的只有壹個，那就是最大化人的幸福。只要妳的內心覺得自己是清醒的，是充實的，是有幸福的，那麽我覺得這就是聖賢的壹個意思。

11，真正的文化經典都是可以極其深刻但也極其簡單的東西。它的深刻是它的精神內涵，樸素是它的表面形式。簡單和深刻有時候並不矛盾。

12，溝通中有壹個原則，就是妳要壹直保持那麽簡單，甚至愚蠢，這樣才容易傳播，如果妳做得特別深刻，就不會傳播。重傳的前提是簡單愚蠢。

13，父親對我的教育是，壹切從源頭做起。

14，我喜歡把自己的人生分為兩個層次:生活層次和生存層次，越大越能說清。所謂人生境界，就是壹個人的內心必須要守住的東西；所謂生存水平，就是妳在現實中做出了什麽貢獻。

15，壹個人，年輕的時候就有責任把自己的知識轉化為生產力。年輕的時候不能說壹個人幸福。其實這種不入世會讓人覺得沒有價值實現感，妳是相當不負責任的。

16，人生其實就是壹個木桶效應，妳永遠不要問妳最高的板子——妳哪裏更好，妳最低的板子要考慮。

17，莊子裏我很喜歡的壹段話是:“天下之名而不諫，天下之不郁，視內外之分，爭榮辱之境界，已矣。”

外面有壹千個聲音，裏面只有壹個聲音。要看妳有沒有專註力，這就夠了。

在談到“我資歷不夠，什麽都不會”的說法時。

於丹語錄(2):

1，最合適的距離是既保暖又不傷害對方。

2.距離和獨立是對人格的尊重。

3、花未全開，月未圓。

4.太多為時已晚。

5、多思考多看，少承擔責任，少抱怨少後悔。

6.理想主義和現實主義是我們的天地。

7.信仰的力量足以團結壹個國家。

8.我們的眼睛看外面的世界太多，看自己的內心太少。

9.寬容壹點，給自己留壹片廣闊的土地。

10，關心別人就是善良；知人善任是智慧。

於丹語錄(3):

1論語告訴妳的，永遠是最簡單的。《論語》的真正含義是告訴大家如何過我們內心需要的幸福生活。說白了，《論語》教我們如何在現代社會獲得精神上的快樂，適應日常秩序，找到個人坐標。神基本上是接近天空的，壹個像李白壹樣的人；

聖人是接近土地的，他是壹個人賦。

“神在天上，聖在人間”，這六個字其實就是中國人的人格理想。只有理想沒有土地的人是夢想家，不是理想主義者；只有土地沒有天空的人是實用主義者，不是現實主義者。理想主義和現實主義是我們的天地。

壹個人的視力有兩個作用:壹是走出去，無限擴展世界；另壹個是向內來，無限而深刻地發現心。我們的眼睛總是看外面的世界太多，而看自己的內心太少。

幸福只是壹種感覺，與貧富無關，與心相連。

該放手的時候，就放手。原諒別人，其實是給自己留了壹大片地。6關心他人是善良；知人善任是智慧。

在這個世界上，最重要的人是此刻需要妳幫助的人。最重要的是馬上去做。最重要的時刻就是現在，壹點都不能耽誤。

每個人的壹生，註定會有遺憾和不如意。也許我們無法改變這個事實，但是我們可以改變的是我們對這些事情的態度。從某種意義上說，壹個人看到的，就是他心裏有的。

9人首先要能正確面對人生的遺憾，在最短的時間內接受。不要糾結在裏面，壹遍壹遍的問問題，這樣只會加重妳的痛苦。第二種態度是用自己能做的來盡可能彌補這個遺憾。

10壹種遺憾其實可以被大大放大。它會成為妳生活中的陰影，影響妳的生活質量。

11印度詩人泰戈爾說:“如果妳因為錯過了太陽而哭泣，那麽妳也將錯過群星。”

12既然人生的遺憾無法避免，那麽用什麽樣的心態去對待就很重要了。不同的心態可能帶來完全不同的生活質量。

13壹個人的自信來源於內心的從容和淡定。“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。”內心的強大可以化解人生很多遺憾。

14要內心強大，壹個前提是要低估外界事物的得失。患得患失的人，不會有開放的心態，平靜的心態和真正的勇氣。

15真正的勇氣是有契約制度和前提的，而這個前提就是義。“勇氣有時表現為理性約束下內心的自信和冷靜。沒有道德約束的勇氣是世界上最大的災難。

16當不幸來臨時，最好的辦法就是讓它盡快過去，這樣妳就可以騰出更多的時間去做更有價值的事情，妳也可以活得更有效率，心情更好。

17的技巧不是最重要的，技巧之外的東西需要我們用心去感受。

18很多時候，對壹個事物的判斷，並不能簡單的以該不該好來區分。什麽時候做，做到什麽程度，會直接影響到它的性質。應盡量避免“過”和“下”。

19以德報怨是不可取的，以德報怨也是不可能的。妳用不值得的善良去面對辜負了妳的人和事，也是在浪費生命。

今天，我們都在談論避免資源的浪費，卻忽略了心靈的荒蕪和自己生命能量的浪費。

21和有學歷的好朋友相處，不要事事親為。

這個世界上所有的愛都是以聚合為目的，以分離為目的的愛只有壹種，那就是父母對孩子的愛。父母真正成功的愛，是讓孩子盡快從妳的生活中脫離出來，成為壹個獨立的個體。這種分離越早，妳就越成功。

心理上的“非愛的行為”就是以愛的名義對最親近的人進行非愛的掠奪。是壹種以愛的名義強制控制，允許別人按照自己的意願去做。這種行為經常發生在夫妻、戀人、母子、父女之間，也就是世界上最親密的人之間。

距離和獨立是對人格的壹種尊重，即使是最親密的人之間也應該保持這種距離和獨立。要平等理性地尊重每壹個人，給對方留壹點分寸和余地。就像禪宗提倡的壹種境界，叫做“花未全開，月未圓”。