水闊野，天高白帝城秋。
可憐的人不哭，老了卻忍不住擔心。
只有大政府才能滿足，所有的公共道德都是優秀的。
北方急雨雪，誰憐惜我們的貂皮。
“鐘鳴的父親明天就要走了”(王安石)
剛登上張宮門的時候，兒子就開始加冕了。
今天見，兒子，和我壹起白。
山林坐而笑，我在公方。
只是它看起來的樣子嗎？侃侃有公共道德。
記得公瀨戶鄉，把我當客人。
我回歸大眾就死了，我的憂郁也找不回來了。
如果妳有個兒子，妳會向我致敬。
漂泊會平安，稅駕會止過往。
說著說著就不困了，長生不老。
何時復得，包米冶城宅。
2.關於道德和美德的名言和詩詞，應該是有道德的，不被事物所迷惑。
(春秋)管仲的驕傲和道德導致了富足，然後是貧窮，最後是敗壞。(美國)富蘭克林老師真正的教育表現是，學生能從他身上看到壹個帶領他們攀登道德高峰的向導，從他的話語中聽到他在呼喚他們忠於自己的信仰，向邪念不妥協。
(前蘇聯)蘇霍姆林斯基的體力勞動不僅僅是為了讓孩子獲得壹定的技能和技巧，進行道德教育，更是壹個廣闊而驚人的豐富的思想世界。這個世界激發了孩子們的道德、智力和審美感受。沒有這些感受，就不可能認識世界(包括學習)。
蘇霍姆林斯基教育技巧的全部訣竅在於抓住兒童的自我激勵和道德自我鼓勵。如果孩子不努力上進，不懂得自我鼓勵，任何教育工作者都無法在他身上培養出好的品質。
但只有在那些老師最先看到孩子優點的地方，孩子才會被激勵。(前蘇聯)蘇霍姆林斯基記住，妳不僅是老師，更是學生的教育者，人生的導師，道德的引導者。
——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基幸福的從此以後沒有接受它，而古人把它變得醜陋。單單做道德的朋友就能延長永生。
(魏晉)嵇康應該滿腔熱情地投身於按道德辦事，而不是空談道德。(古希臘)德謨克裏特斯如果孩子們武斷地讓自己去做他們想做的事，而不是去工作，他們將學不到文學、音樂、體育和確保最高道德水平的禮儀。(希臘)德謨克裏特斯遵循道德標準過著幸福的生活。
(希臘)亞裏士多德道德不為物所惑。(春秋)管仲的驕傲和道德導致了富足，然後是貧窮，最後是敗壞。
(美國)富蘭克林老師真正的教育表現是，學生能從他身上看到壹個帶領他們攀登道德高峰的向導，從他的話語中聽到他在呼喚他們忠於自己的信仰，向邪念不妥協。(前蘇聯)蘇霍姆林斯基的體力勞動不僅僅是為了讓孩子獲得壹定的技能和技巧，進行道德教育，更是壹個廣闊而驚人的豐富的思想世界。
這個世界激發了孩子們的道德、智力和審美感受。沒有這些感受，就不可能認識世界(包括學習)。蘇霍姆林斯基教育技巧的全部訣竅在於抓住兒童的自我激勵和道德自我鼓勵。
如果孩子不努力上進，不懂得自我鼓勵，任何教育工作者都無法在他身上培養出好的品質。但只有在那些老師最先看到孩子優點的地方，孩子才會被激勵。
(前蘇聯)蘇霍姆林斯基記住，妳不僅是老師，更是學生的教育者，人生的導師，道德的引導者。——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基幸福的從此以後沒有接受它，而古人把它變得醜陋。
單單做道德的朋友就能延長永生。(魏晉)嵇康應該滿腔熱情地投身於按道德辦事，而不是空談道德。(古希臘)德謨克裏特斯如果孩子們武斷地讓自己去做他們想做的事，而不是去工作，他們將學不到文學、音樂、體育和確保最高道德水平的禮儀。
(希臘)德謨克裏特斯遵循道德標準過著幸福的生活。(希臘)亞裏士多德人類道德和文化的最高級階段是當我們意識到我們應該用理智控制自己的思想的時候。
(英國)達爾文同情心是所有道德中最高的美德。培根的集體習慣比個人習慣更有力量。
所以，如果有壹個道德氛圍良好的社會環境，最有利於培養良好的社會公民。培根歷史使人明智，詩歌使人優雅，數學使人高尚，自然哲學使人深刻，道德使人穩重，倫理修辭學使人善辯。
培根(英國)如果壹個人能夠內心充滿對人類的愛，遵循崇高的道德法則，始終圍繞著真理這個支點，那麽他雖然在人間，卻是生活在天堂。培根歷史使人明智，詩歌使人靈秀，數學使人周密，哲學使人深刻，道德使人莊重，邏輯修辭使人善辯。
培根弗朗西斯人應該正直，因為這裏面有口才、美德和道德影響的秘密。阿米爾否認意誌自由，根本沒有道德可言。epiktetos的音樂是唯壹可以放縱而不損害道德和宗教觀念的享受的東西。
愛迪生修養的本質和人的性格壹樣，最終歸結為道德情操的問題。愛默生鮮明的人生和誠實的性格，即使是任何階層中思想最差的人也會尊敬他。
在巴黎，真正的道德就像大鉆石或稀世珍寶壹樣受人贊賞。——巴爾紮克生活就是這樣，臭得像廚房。
想撈油水，就不要怕弄臟手，事後收拾幹凈就行了。今天所謂的道德也不過如此。——巴爾紮克對人的道德約束要根據他所屬的不同社會階層而變化。
陽光照射在不同的地方，所以有我們欣賞的四季。同樣，道德也將社會義務與每個人的等級和地位相匹配。
士兵犯的小過錯，如果是將軍犯的，就是大罪。反之亦然。
壹個收割莊稼的農家姑娘，壹個日賺十五個蘇法女人的女工，壹個小零售商人的女兒，壹個年輕的資產階級婦女，壹個富裕家庭的姑娘，壹個貴族家庭的年輕女繼承人。
3.成語，名言，古詩詞，關於公德的文章。4.人有兩只耳朵和眼睛，只有壹條舌頭，所以要多聽，多看，少說。
——《人生格言》蘇格拉底著甘肅人民出版社1997。5.真正懂的人不需要喊。——《人生格言》達芬奇出版甘肅人民出版社1997 6。不要說不想記下來的話，簽收。
-e . w .甘肅人民出版社出版的《人生格言》1997 -唐群英7。情感本身蘊含著巨大的能量，可以幫助解決情感表達的問題。——《情感教育心理學》魯8。把自己經歷過的感受傳達給別人，讓別人被這種感受感染，體會這些感受。
——托爾斯泰9。有壹點要註意:不能讓孩子說懦夫常用的話，比如“我不敢”。人們常說，孩子永遠不會成為有前途的人。
為此，父母給孩子講偉人的故事。-蒙特梭利10。當父母學會如何用語言向孩子表達內心的理解和接納時，他們往往有壹個非常有用的工具，可以產生令人驚訝的效果。
——《哈佛才子》11。管教孩子是必不可少的，但管教只是手段，不是最終目的。——“費氏教育法”的創始人，美國學者費特弗森。言行在於美，而不在於豐富。
——梁名言哈爾濱出版社2003年版。孩子們需要愛，尤其是在必要的時候。——人生格言赫爾巴特甘肅人民出版社1997出版14、愛生愛。
-中外名人名言，主編，赫裏克商務印書館國際有限公司2001 -郭15有壹點要註意:不要讓孩子說話。人們常說，孩子永遠不會成為有前途的人。
為此，父母給孩子講偉人的故事。-蒙臺梭利16。當父母學會如何用語言向孩子表達內心的理解和接納時，他們往往有壹個非常有用的工具，可以產生令人驚訝的效果。
——《哈佛才子》劉衛華，哈佛女孩劉亦婷的母親，17，友善、合作、守紀律、禮貌、集體觀念能力等。這些都是高素質人才必備的素質。沒有這些技能的培養，聰明的孩子只能被培養成“孤獨”的神童。——《哈佛才子》劉衛華，劉亦婷的母親，哈佛女孩，18。作為長輩，我們應該在交談中更加小心和富有同情心。
我們應該盡力尊重我們的孩子，從而創造壹個更友好的談話氛圍。——《哈佛才子》劉衛華，劉亦婷的母親，哈佛女孩，19。熱情是壹個人努力實現目標的積極力量。
《馬克思恩格斯全集》-張玉娟20。教學是壹種獨特的表演藝術，它不同於其他任何表演藝術，因為教師和觀看表演的人之間的關系。-羅伯特特拉弗斯21。有壹點要註意:不能讓孩子說懦夫常用的話，比如“我不敢”。
人們常說，孩子永遠不會成為有前途的人。為此，父母給孩子講偉人的故事。
——蒙臺梭利22。勸孩子多想想如何成功，而不是過多擔心自己在成功的道路上可能遇到的坎坷。只有相信自己能成功的人，才能成為成功的人。
——《哈佛才子》23。熱情是壹個人努力實現目標的積極力量。《馬克思恩格斯全集》24頁。當父母學會如何用語言向孩子表達內心的理解和接納時，他們往往有壹個非常有用的工具，可以產生令人驚訝的效果。
——《哈佛才子》劉衛華，劉亦婷的母親，哈佛女孩——王海宇25歲。當父母學會如何用語言向孩子表達自己內心的理解和接納時，他們往往有壹個非常有用的工具，可以產生意想不到的效果。——《哈佛才子》劉衛華，劉亦婷的母親，哈佛女孩，26歲。熱情是壹個人努力實現目標的積極力量。
《馬克思恩格斯全集》27頁。友誼、合作、紀律、禮貌、集體想法的能力都是高素質人才的必備素質。沒有這些技能的培養，聰明的孩子只能被培養成“孤獨”的神童。——“哈佛才子”劉衛華，28歲的哈佛女孩劉亦婷-劉愛雲的母親。人的情緒有很多層次，各種趨勢。
有崇敬，有尊重，有敬佩，有親步，有牽掛，有思念，有同情，有遺憾，有憐憫，有悲傷，有難過，有恐懼等等。——《教師實用語言藝術》鄭曉順花花出版社2000年6月出版。29.當妳覺得學生對妳說的話不感興趣，好像在聽卻不聽，或者聽了卻不相信，無動於衷的時候，妳要想打動學生的心，取得他們的信任，就要用充滿真情實感的語言和他們說話，讓他們覺得妳是出於真情實感在和他們說話。
只有這樣的語言才有力量，才能打動學生，贏得他們的心。——《教師實用語言藝術》鄭曉順花花出版社2000年6月出版。30.激勵學生，要用情感語言去激勵，用激情去激發學生心中潛在的情緒，激發隱藏在頭腦中的熱情，鼓勵學生克服自身的缺點，放下思想包袱，增強上進心和自信心，更好地學習和成長。
——教師實用語言藝術，鄭曉順花花出版社2000年6月出版，31。教育家魏書生從來不在學生面前裝成老師的校長，總是采用和學生討論的語氣。哪怕是最差的學生，在他眼裏也是壹個需要尊重、理解、體諒的人。——《教師實用語言藝術》鄭曉順花花出版社2000年6月出版。32.為了激發學生的學習熱情，采取。
4.成語，名言，古詩詞，關於公德的文章。4.人有兩只耳朵和眼睛，只有壹條舌頭，所以要多聽，多看，少說。
——《人生格言》蘇格拉底著甘肅人民出版社1997。5.真正懂的人不需要喊。——《人生格言》達芬奇出版甘肅人民出版社1997 6。不要說不想記下來的話，簽收。
-e . w .甘肅人民出版社出版的《人生格言》1997 -唐群英7。情感本身蘊含著巨大的能量，可以幫助解決情感表達的問題。——《情感教育心理學》魯8。把自己經歷過的感受傳達給別人，讓別人被這種感受感染，體會這些感受。
——托爾斯泰9。有壹點要註意:不能讓孩子說懦夫常用的話，比如“我不敢”。人們常說，孩子永遠不會成為有前途的人。
為此，父母給孩子講偉人的故事。-蒙特梭利10。當父母學會如何用語言向孩子表達內心的理解和接納時，他們往往有壹個非常有用的工具，可以產生令人驚訝的效果。
——《哈佛才子》11。管教孩子是必不可少的，但管教只是手段，不是最終目的。——“費氏教育法”的創始人，美國學者費特弗森。言行在於美，而不在於豐富。
——梁名言哈爾濱出版社2003年版。孩子們需要愛，尤其是在必要的時候。——人生格言赫爾巴特甘肅人民出版社1997出版14、愛生愛。
-中外名人名言，主編，赫裏克商務印書館國際有限公司2001 -郭15有壹點要註意:不要讓孩子說話。人們常說，孩子永遠不會成為有前途的人。
為此，父母給孩子講偉人的故事。-蒙臺梭利16。當父母學會如何用語言向孩子表達內心的理解和接納時，他們往往有壹個非常有用的工具，可以產生令人驚訝的效果。
——《哈佛才子》劉衛華，哈佛女孩劉亦婷的母親，17，友善、合作、守紀律、禮貌、集體觀念能力等。這些都是高素質人才必備的素質。沒有這些技能的培養，聰明的孩子只能被培養成“孤獨”的神童。——《哈佛才子》劉衛華，劉亦婷的母親，哈佛女孩，18。作為長輩，我們應該在交談中更加小心和富有同情心。
我們應該盡力尊重我們的孩子，從而創造壹個更友好的談話氛圍。——《哈佛才子》劉衛華，劉亦婷的母親，哈佛女孩，19。熱情是壹個人努力實現目標的積極力量。
《馬克思恩格斯全集》-張玉娟20。教學是壹種獨特的表演藝術，它不同於其他任何表演藝術，因為教師和觀看表演的人之間的關系。-羅伯特特拉弗斯21。有壹點要註意:不能讓孩子說懦夫常用的話，比如“我不敢”。
人們常說，孩子永遠不會成為有前途的人。為此，父母給孩子講偉人的故事。
——蒙臺梭利22。勸孩子多想想如何成功，而不是過多擔心自己在成功的道路上可能遇到的坎坷。只有相信自己能成功的人，才能成為成功的人。
——《哈佛才子》23。熱情是壹個人努力實現目標的積極力量。《馬克思恩格斯全集》24頁。當父母學會如何用語言向孩子表達內心的理解和接納時，他們往往有壹個非常有用的工具，可以產生令人驚訝的效果。
——《哈佛才子》劉衛華，劉亦婷的母親，哈佛女孩——王海宇25歲。當父母學會如何用語言向孩子表達自己內心的理解和接納時，他們往往有壹個非常有用的工具，可以產生意想不到的效果。——《哈佛才子》劉衛華，劉亦婷的母親，哈佛女孩，26歲。熱情是壹個人努力實現目標的積極力量。
《馬克思恩格斯全集》27頁。友誼、合作、紀律、禮貌、集體想法的能力都是高素質人才的必備素質。沒有這些技能的培養，聰明的孩子只能被培養成“孤獨”的神童。——“哈佛才子”劉衛華，28歲的哈佛女孩劉亦婷-劉愛雲的母親。人的情緒有很多層次，各種趨勢。
有崇敬，有尊重，有敬佩，有親步，有牽掛，有思念，有同情，有遺憾，有憐憫，有悲傷，有難過，有恐懼等等。——《教師實用語言藝術》鄭曉順花花出版社2000年6月出版。29.當妳覺得學生對妳說的話不感興趣，好像在聽卻不聽，或者聽了卻不相信，無動於衷的時候，妳要想打動學生的心，取得他們的信任，就要用充滿真情實感的語言和他們說話，讓他們覺得妳是出於真情實感在和他們說話。
只有這樣的語言才有力量，才能打動學生，贏得他們的心。——《教師實用語言藝術》鄭曉順花花出版社2000年6月出版。30.激勵學生，要用情感語言去激勵，用激情去激發學生心中潛在的情緒，激發隱藏在頭腦中的熱情，鼓勵學生克服自身的缺點，放下思想包袱，增強上進心和自信心，更好地學習和成長。
——教師實用語言藝術，鄭曉順花花出版社2000年6月出版，31。教育家魏書生從來不在學生面前裝成老師的校長，總是采用和學生討論的語氣。哪怕是最差的學生，在他眼裏也是壹個需要尊重、理解、體諒的人。——《教師實用語言藝術》鄭曉順花花出版社2000年6月出版。