三月二十壹日泛舟十絕（錄二）劉克莊湄洲嶼隔雪濤中，聞此山川仿佛同。
但是至今遊息地，邦人處處作離宮。雖沈璧馬計安施？倏忽桑田變渺彌。
說與神通君看取，潮頭不到艮山祠。白湖廟 靈妃壹女子，瓣香起湄洲。
巨浸雖稽天，旗蓋儼中流。駕風檣浪舶，翻筋鬥千鰍。
既而大神通，血食羊萬頭。封爵遂綦貴，青圭蔽朱旒。
輪奐擬宮省，盥薦皆公侯。始盛自全閩，俄遍於齊州。
靜如海不波，幽與神為謀。營卒嘗密禱，山椒立獻囚。
獨於民錫福，能使歲有秋。每至割獲時，稚耄爭取酬。
坎坎擊社鼓，嗚嗚歌蠻謳。常恨孔子後，豳風不見收。
君謨與漁仲，亦未嘗旁搜。束皙何人哉，愚欲補前修。
緬懷荔臺叟，紀述惜未周。吾老毛穎禿，安能斡萬牛。
2.歌頌媽祖的詩句湄洲媽祖
柯居安
湄洲形勝地，千裏拜神明。
顯赫敷功德，慈悲佑人民。
靈威昭日月，震旦護乾坤。
聖母神威遠，九州萬古春。
登湄洲島有感
陳建英
暮春文苑集名流，來作湄洲壹日遊。
野渡車橫途欲塞，名藍香盛殿如浮。
登瀛頓作超塵想，渡海全消逐浪憂。
端為和平資大用，非徒風險女神求。
媽祖頌（二首）
鄭海峰
壹
湄洲天後有神宮，祀典閩臺兩岸同。
慧眼預知晴雨候，慈心每治病愁容。
聞聲救險顯奇跡，護國庇民樹大功。
幾處陽春三月裏，震天鼓樂香花江。
二
有德於民堪配天，紅燈高舉勝群仙。
千秋長壯航人膽，四處扶危旅客安。
聖績顯昭六甲海，威靈穩鎮三寶船。
拯救蒼生賡普渡，和風甘雨樂安然。
媽祖頌
王樂平
狂瀾得挽溯湄洲，浪靜風平喜斷愁。
功並媧皇承德澤，恩齊大士仰神庥。
靈昭海表千秋在，績著人間萬古留。
歷代銘旌稱天後，萬民歌頌世同謳。
定風波·湄嶼潮音
馬國泰
萬裏潮來訴故情，八方雁過總留聲。聖母廟前魚亦躍，歸樸，三山龍舞伴歌鳴。
朝拜虔誠心事吐，尋祖。慈航普渡塔燈明。皓月當空帆照影，風靜，賞心湄嶼碧波平。
湄洲媽祖廟
林天祥
叆叇卿雲瑞氣浮，水天掩映似仙洲。
潮音清脆岸邊拍，雕像玲瓏峰頂留。
護海威靈揚百域，升天古跡閱千秋。
更喜祖宮人景仰，兩岸心香歲歲稠。
3.形容媽祖的詩句三月二十壹日泛舟十絕（錄二）
劉克莊
湄洲嶼隔雪濤中，聞此山川仿佛同。
但是至今遊息地，邦人處處作離宮。
雖沈璧馬計安施？倏忽桑田變渺彌。
說與神通君看取，潮頭不到艮山祠。
白湖廟
靈妃壹女子，瓣香起湄洲。
巨浸雖稽天，旗蓋儼中流。
駕風檣浪舶，翻筋鬥千鰍。
既而大神通，血食羊萬頭。
封爵遂綦貴，青圭蔽朱旒。
輪奐擬宮省，盥薦皆公侯。
始盛自全閩，俄遍於齊州。
靜如海不波，幽與神為謀。
營卒嘗密禱，山椒立獻囚。
獨於民錫福，能使歲有秋。
每至割獲時，稚耄爭取酬。
坎坎擊社鼓，嗚嗚歌蠻謳。
常恨孔子後，豳風不見收。
君謨與漁仲，亦未嘗旁搜。
束皙何人哉，愚欲補前修。
緬懷荔臺叟，紀述惜未周。
吾老毛穎禿，安能斡萬牛。
4.描寫媽祖文化園樣子的作文湄洲媽祖祖廟三大體系之壹，媽祖文化園歷經數載的艱辛建設，終於以鮮亮的主題，飽滿的豐姿，聳立於媽祖山上，並於2002年湄洲媽祖文化旅遊節期間向海內外遊客隆重推出。
媽祖文化園環繞媽祖廟和天後新殿。歷經千年積澱的媽祖文化，在媽祖文化園內得到具體而充分的展現。媽祖文化園包容了媽祖碑林、媽祖故事群雕和媽祖文化展覽館。漫步媽祖山上，遊人們可沐浴著媽祖的靈光，感受那深厚的媽祖文化歷史底蘊。 在媽祖文化園的東山坡，碑樓、碑亭、碑廊、碑石各具風采。壹座長3.23米，寬9.9米的主碑，鐫刻著清代進士莊俊元的詩句：“宋代坤靈播，湄洲聖跡彰；至今滄海上，無處不馨香”，是文人墨客頌詠媽祖功德的代表。或古樸、或天然，或創意的碑林，點綴於現代園林之中，輔以風格迥異的書法藝術，透著悠然俊逸的意境。閑園信步，撲面而來的是媽祖的動人詩篇。 繞山南上，壹座座栩栩如生的石雕群映入眼簾。這些石雕向人們訴說著媽祖的生平故事和傳說。30組198尊石雕忠實展現了媽祖的普世關懷。 體味著媽祖故事群雕，拾級而下，但見媽祖文化展覽館內，人潮如流。那500多幅展示海峽兩岸媽祖文化活動的珍貴照片，再現了近20年來兩岸的交流史。照片裏，有百歲老翁，有無邪幼兒，有知名人士，有普通信眾，他們迎著媽祖的靈光，從重洋之外、華夏各地、海峽彼岸、河海之濱，不遠千裏，輾轉前來，其虔誠之心，書之不盡。那壹件件與媽祖有關的民俗物件，以實物的形式，展示了媽祖故鄉人民獨特的民俗風情及變遷。 領略著藝術的質韻，品位著文化的積澱，讓人探尋著歷史的足跡，追溯媽祖文化的源遠流長，見證海峽兩岸同胞同根同源、情深似海、血脈相連的情緣。 媽祖文化園的開園，給神奇、秀麗的湄洲島披上壹件典雅的靚裝，昭示著其旅遊品牌的光明前景。
5.《媽祖》中的古文出自哪些典籍來自民間傳說。
（轉自：/z/q15809676.htm） 媽祖，是人們對海上女神的親昵稱呼。據宋代的文獻史料記載，她是莆田湄洲壹位姓林的女子。
林姓是福建望族之壹。閩林始祖林祿，在晉永嘉元年（307）以黃門侍郎瑯琊王司馬睿渡江鎮建業（今南京市）。
十年之後，司馬睿於建業即帝位，是為東晉元帝，林祿以招遠將散騎常侍領合浦太守。太寧三年（325），林祿奉敕守晉安（今福建省之 閩中、閩西和閩南沿海地區，治所在福州），卒贈晉安郡王。
林祿的十世孫林茂，於隋代遷居莆田北螺村（今西天尾紫霄山 壹帶）。迨至十六世孫林披，又遷澄渚（今西天尾鎮澄渚村）。
（ 林披於唐天寶十壹年（752）明經出身，官終檢校、太子詹事、蘇州別駕，賜紫金魚袋、上柱國，生九子，名葦、藻、著、薦、蘊、蒙、邁，皆官至州刺史（即州牧），世稱“九牧林”。） 媽祖的七世祖林蘊，在“九牧”兄弟中排行第六，唐貞元四年（788）明經出身，辟為西川節度推官。
元和元年（806）西川 節度使劉辟謀反，派劊子手持刀脅迫林蘊隨他反叛，林蘊毫無畏懼地叱罵“死即死，我頸豈頑奴礪石耶？”劉見其大義凜然，終不敢殺。川亂平後，擢為邵州刺史。
卒後賜謚“忠烈”。林蘊後裔有壹支居湄洲灣沿岸，地名叫忠門，即表其“忠節”之意，現在地名仍舊。
媽祖的高祖林圉，五代時仕閩。曾祖 保吉，仕後周，顯德元年（954）任統軍兵馬使，鑒於天也紛亂，棄官歸隱。
祖父名孚，官福建總管。媽祖的父親名惟願（壹說名惟愨），宋初官都巡檢，母親王氏，生壹男（名洪毅）六女。
媽祖是這個家庭中的最小女兒。在福建省莆田市湄洲灣口，有壹個美麗的島嶼叫湄洲島。
島上有壹座巍峨雄 偉、金碧輝煌的廟宇，供奉著世界聞名的“海神” 媽祖。媽祖出生於仕宦之家，是福建晉代晉安郡王林祿的二十二世孫女。
是當地的望 族。她原名林默，媽祖父親林惟愨，母親王氏，人多行善積德。
壹天晚上，王 氏夢見觀音大士慈詳地對她說：“妳家行善積德，今賜妳壹丸，服下當得慈濟之 賜。”於是便懷了孕。
到北宋建隆元年（960年）三月二十三日傍晚，王氏將近 分娩，見壹道紅光，從西北射入室中，光輝奪目，香氣飄蕩，久久不散。又聽 得四隆隆作響，好似春雷轟鳴，地變紫色。
王氏感到腹中震動，媽祖於是降 生。因生得奇，甚為疼愛。
她出生至滿，壹聲不哭，因此，父親給她取名“默”。媽祖有壹個哥哥和五個姐姐。
八歲時到壹所私塾讀書，老師所教文章她能很快融會貫通。十歲余，她信佛焚香念經，早晚不懈。
十三歲時，有壹位老道士玄通經常往來她家，對她說：“妳具仙性，應得渡入正果。”於是授以“玄微秘法”。
她依法修煉，均能領悟要旨。媽祖十六歲時，與群女閑遊，照妝於井中。
忽見神人捧銅符壹雙，擁井而上，後有仙班簇擁著，把銅符授給她，女伴們都駭得跑開，媽祖則受之不疑，不壹會便靈通變化。此後，她雖身在室中，卻能時常神遊方外，談吉兇禍福，無不奇中。
能駕雲飛渡大海，拯救海難，還經常為人治病消災，遠近的人都很感激她，並稱她為“神姑”、“龍女”。媽祖16歲這年秋天九月，有壹天，她的父與兄駕舟渡海北上，當時媽祖正在室中精心織布，忽然伏在織布機上閉起眼睛，臉色突變。
壹手抓梭，壹手扶抒，兩腳緊踏機軸，拼盡全力在掙紮扶持，惟恐有失。其母發覺後，十分驚恐，急忙把她叫醒。
媽祖於是失手將梭掉在地上。她睜開眼睛，頓足高聲哭說：“我父得救，哥哥墜海死了！”其母聽罷，十分驚慌，連忙差人打聽消息。
不壹會兒有人來報，媽祖所言果然屬實。當時其父在怒濤中，倉皇失措，幾次將翻船，若似有人穩住其舵，與她哥哥的船靠近，無奈其兄已是舵摧舟覆了。
當時媽祖閉著眼時，腳踏著的是父親的船，而手抓的是兄船的舵，母親把她叫醒，梭墜地，兄船舵摧傾覆了，父親脫險返航，而其兄則被洶湧的浪濤所吞沒。兄溺水後，媽祖陪著母親、嫂嫂和幾個村民壹道駕船徑往茫茫大海尋找哥哥的屍體去了。
當時海水洶湧，他們突然發現壹群水族聚集海面，大家不由得害怕起來。媽祖說，不要怕，並告訴水族不必迎接。
突然水色變清，她哥哥的屍體已浮於海面。這時大家才知道是水神護屍來了。
終於把兄屍載回，湄洲島民無不稱贊她孝順和慈善。此後凡遇媽祖誕辰，半夜即有大魚成群，環列於湄嶼之前，好像拜舞的樣子，黎明始散去。
湄洲之西，有壹個地方叫文夾（今名文甲），為湄洲灣出入的要沖。礁石夾雜，分布其地。
有壹次有艘商船經過這裏遭到巨風襲擊，船角觸礁，海水湧進船艙，情況十分危急，船中人哀號求救，媽祖知道後，非常焦急，忙對村民說：哆頭商船即將沈沒，應趕快前去援救。可是大家看著狂風巨浪，不敢向前。
在這緊急關頭，媽祖信手將腳邊小草，找了幾根，拋向大海。剎時間，幾根小草變成大杉，排駕流向船旁，商舟有大杉相附，於是不致沈沒。
不壹會，風平浪息，船上的人相慶大難不死，都以蒼天相助，互相慶賀。待到將船靠岸，忽發現大木不知去向，經詢問鄉人，才知化草成杉附舟，乃是媽祖的神奇功力。
這就是傳說中的《化草救商》。話說當時湄洲嶼西北方有二神：壹聰而善。
6.“媽祖保佑”主題對聯征集作品選登媽祖耀慈暉，千秋保佑；
莆陽縈瑞氣，萬眾欽崇。
祁明規
弘彰媽祖施大愛，
保佑平安惠蒼生。
鄭世雄
四海尊崇媽祖；
千秋保佑蒼生。
林新雄
媽祖顯威靈，四海保綏錫佑；
黔黎膺福祉，千秋被澤蒙庥。
武亞木
中華媽祖，威靈保國千秋著；
世界女神，德澤佑民四海平。
施春鶯
保鏡功殊，普天祥瑞征途捷；
佑民德茂，四季平安媽祖恩。
黃金明
媽祖耀慈暉，保國佑民扶泰運；
港城標聖跡，傳馨樹德展宏圖。
何國榮
情蕩湄洲，披萬裏金光，濟世仁心同保佑；
愛融媽祖，看千帆雲影，扶危妙手***傳揚。
神通昭媽祖，祥瑞保八方，壹瓣心香歌懿範；
大愛起莆陽，平安傳兩岸，千重慧雨佑蒼生。
祁朝洪
媽祖頻臨保佑；
人民***享升平。
潘真進
誌遠品高，凡女終成媽祖；
德馨威盛，聖靈保佑世人。
李育新
媽祖施恩，九域黎民承福惠；
女神保佑，五洲信眾沐祥光。
肖建民
承運仁心賜媽祖；
佑民德舉保平安。
翁涵建
媽祖慈悲海峽***恩保佑；
人民善願神州得望平安。
林振華
媽祖駕祥雲，保國佑民平社稷；
莆陽盈瑞氣，安居樂業頌和諧。
方宗和
媽娘大愛澤布九州保吉利；
祖廟無私恩施四海佑平安。
邱金亮
聖賢媽祖，濟世播德千載頌；
保佑黎民，扶危行善萬家興。
陳春林
媽祖慈航四海風平浪靜；
女神保佑九州國泰民安。
陳恩厚
媽祖情緣連兩岸，佑中華昌盛；
同胞血脈系壹心，保祖國和平。
潘國泉
媽儀聖德俎豆千秋佑福祉；
祖廟祥雲海天萬裏保平安。
黃金祚
媽祖神通，海疆砥柱；
保國佑民，懿德仁心。
王松坤
7.《媽祖》中的古文出自哪些典籍來自民間傳說。
（轉自：/z/q15809676.htm）媽祖，是人們對海上女神的親昵稱呼。據宋代的文獻史料記載，她是莆田湄洲壹位姓林的女子。
林姓是福建望族之壹。閩林始祖林祿，在晉永嘉元年（307）以黃門侍郎瑯琊王司馬睿渡江鎮建業（今南京市）。
十年之後，司馬睿於建業即帝位，是為東晉元帝，林祿以招遠將散騎常侍領合浦太守。太寧三年（325），林祿奉敕守晉安（今福建省之閩中、閩西和閩南沿海地區，治所在福州），卒贈晉安郡王。
林祿的十世孫林茂，於隋代遷居莆田北螺村（今西天尾紫霄山壹帶）。迨至十六世孫林披，又遷澄渚（今西天尾鎮澄渚村）。
（ 林披於唐天寶十壹年（752）明經出身，官終檢校、太子詹事、蘇州別駕，賜紫金魚袋、上柱國，生九子，名葦、藻、著、薦、蘊、蒙、邁，皆官至州刺史（即州牧），世稱“九牧林”。）媽祖的七世祖林蘊，在“九牧”兄弟中排行第六，唐貞元四年（788）明經出身，辟為西川節度推官。
元和元年（806）西川節度使劉辟謀反，派劊子手持刀脅迫林蘊隨他反叛，林蘊毫無畏懼地叱罵“死即死，我頸豈頑奴礪石耶？”劉見其大義凜然，終不敢殺。川亂平後，擢為邵州刺史。
卒後賜謚“忠烈”。林蘊後裔有壹支居湄洲灣沿岸，地名叫忠門，即表其“忠節”之意，現在地名仍舊。
媽祖的高祖林圉，五代時仕閩。曾祖保吉，仕後周，顯德元年（954）任統軍兵馬使，鑒於天也紛亂，棄官歸隱。
祖父名孚，官福建總管。媽祖的父親名惟願（壹說名惟愨），宋初官都巡檢，母親王氏，生壹男（名洪毅）六女。
媽祖是這個家庭中的最小女兒。在福建省莆田市湄洲灣口，有壹個美麗的島嶼叫湄洲島。
島上有壹座巍峨雄偉、金碧輝煌的廟宇，供奉著世界聞名的“海神” 媽祖。媽祖出生於仕宦之家，是福建晉代晉安郡王林祿的二十二世孫女。
是當地的望族。她原名林默，媽祖父親林惟愨，母親王氏，人多行善積德。
壹天晚上，王氏夢見觀音大士慈詳地對她說：“妳家行善積德，今賜妳壹丸，服下當得慈濟之賜。”於是便懷了孕。
到北宋建隆元年（960年）三月二十三日傍晚，王氏將近分娩，見壹道紅光，從西北射入室中，光輝奪目，香氣飄蕩，久久不散。又聽得四隆隆作響，好似春雷轟鳴，地變紫色。
王氏感到腹中震動，媽祖於是降生。因生得奇，甚為疼愛。
她出生至滿，壹聲不哭，因此，父親給她取名“默”。媽祖有壹個哥哥和五個姐姐。
八歲時到壹所私塾讀書，老師所教文章她能很快融會貫通。十歲余，她信佛焚香念經，早晚不懈。
十三歲時，有壹位老道士玄通經常往來她家，對她說：“妳具仙性，應得渡入正果。”於是授以“玄微秘法”。
她依法修煉，均能領悟要旨。媽祖十六歲時，與群女閑遊，照妝於井中。
忽見神人捧銅符壹雙，擁井而上，後有仙班簇擁著，把銅符授給她，女伴們都駭得跑開，媽祖則受之不疑，不壹會便靈通變化。此後，她雖身在室中，卻能時常神遊方外，談吉兇禍福，無不奇中。
能駕雲飛渡大海，拯救海難，還經常為人治病消災，遠近的人都很感激她，並稱她為“神姑”、“龍女”。媽祖16歲這年秋天九月，有壹天，她的父與兄駕舟渡海北上，當時媽祖正在室中精心織布，忽然伏在織布機上閉起眼睛，臉色突變。
壹手抓梭，壹手扶抒，兩腳緊踏機軸，拼盡全力在掙紮扶持，惟恐有失。其母發覺後，十分驚恐，急忙把她叫醒。
媽祖於是失手將梭掉在地上。她睜開眼睛，頓足高聲哭說：“我父得救，哥哥墜海死了！”其母聽罷，十分驚慌，連忙差人打聽消息。
不壹會兒有人來報，媽祖所言果然屬實。當時其父在怒濤中，倉皇失措，幾次將翻船，若似有人穩住其舵，與她哥哥的船靠近，無奈其兄已是舵摧舟覆了。
當時媽祖閉著眼時，腳踏著的是父親的船，而手抓的是兄船的舵，母親把她叫醒，梭墜地，兄船舵摧傾覆了，父親脫險返航，而其兄則被洶湧的浪濤所吞沒。兄溺水後，媽祖陪著母親、嫂嫂和幾個村民壹道駕船徑往茫茫大海尋找哥哥的屍體去了。
當時海水洶湧，他們突然發現壹群水族聚集海面，大家不由得害怕起來。媽祖說，不要怕，並告訴水族不必迎接。
突然水色變清，她哥哥的屍體已浮於海面。這時大家才知道是水神護屍來了。
終於把兄屍載回，湄洲島民無不稱贊她孝順和慈善。此後凡遇媽祖誕辰，半夜即有大魚成群，環列於湄嶼之前，好像拜舞的樣子，黎明始散去。
湄洲之西，有壹個地方叫文夾（今名文甲），為湄洲灣出入的要沖。礁石夾雜，分布其地。
有壹次有艘商船經過這裏遭到巨風襲擊，船角觸礁，海水湧進船艙，情況十分危急，船中人哀號求救，媽祖知道後，非常焦急，忙對村民說：哆頭商船即將沈沒，應趕快前去援救。可是大家看著狂風巨浪，不敢向前。
在這緊急關頭，媽祖信手將腳邊小草，找了幾根，拋向大海。剎時間，幾根小草變成大杉，排駕流向船旁，商舟有大杉相附，於是不致沈沒。
不壹會，風平浪息，船上的人相慶大難不死，都以蒼天相助，互相慶賀。待到將船靠岸，忽發現大木不知去向，經詢問鄉人，才知化草成杉附舟，乃是媽祖的神奇功力。
這就是傳說中的《化草救商》。話說當時湄洲嶼西北方有二神：壹聰而善聽，號。