以下作文欄目為妳帶來的《 牧羊人與烏鴉_高壹材料作文指導 》， 希望對妳的學習有所幫助。
題目回顧
壹只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來,將壹只小羊抓走了。
壹只烏鴉看見了,非常羨慕,心想:要是我也有這樣的本領該多好啊!於是烏鴉就模仿老鷹俯沖的姿勢拼命練習.
壹天,烏鴉覺得自己練得很棒了,便哇哇地從樹上猛沖下來,撲到壹只山羊的背上,想抓住山羊往上飛,可是它的身子太累,爪子又被羊毛纏住,無論怎樣拍打翅膀也飛不起來.結果被牧羊人抓住了.
牧羊人的孩子見了,問這是壹只什麽鳥,牧羊人說:"這是壹只忘記自己叫什麽的鳥."孩子摸著烏鴉的羽毛說:"它也很可愛啊!"
要求全面理解材料,但可以選擇壹個側面,壹個角度構思作文.自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。
思路點撥
寫作本題關鍵是要讀透材料的內涵，理清材料蘊含的道理，單從材料內容來說，是由兩部分組成的，主要材料是壹則寓言，輔助材料是最後小孩子說的壹句話：?它也很可愛啊?。這兩部分材料所體現出來的道理是截然不同的。這個寓言的含義很明確，用辯證法來梳理，我們可以看到，語言材料所體現的其實是?主觀與客觀，表象與本質?的關系。其核心寓意是?認清自己，認清世界?。圍繞這壹點可以擬定出以下壹些話題：?自知與拼搏?、?盲目模仿與科學定位?、?個人條件與學習經驗?、?人貴有自知之明?。同時還要看到，材料中小孩子最後說的壹句話也可以提煉出壹個主題來，那就是?勇氣是值得贊賞的?，所以從肯定烏鴉的拼搏精神入手立意也是可取的。如果從對弱勢群體的關註來寫，可以這樣命題：壹、給烏鴉練習本領的機會。二、善待弱者。三、像強者學習，應該鼓勵。四、向烏鴉致敬等。總之，既然是話題作文，寫作時只要符合題意中透漏出來的信息，都可以成文的。
滿分作文
繞樹三匝，何枝可依
老鷹雄猛、健壯，飛翔速度迅猛，從鷲峰俯沖而下，捕獲獵物，這是它生存的本領，是它依附的枝頭。而烏鴉生性弱小，卻壹味模仿老鷹，事倍功半，最後落入牧羊人手中，也是可以料想的。誠然，它的精神是可嘉的，然而它卻忘記了考慮自己的優點與弱點。
(引述材料並簡析以提出中心論點)
物如此，人亦然。找準自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達到極致。
(中心論點，要明確具體,壹般以判斷句式表達)
壹代先師孔子，初時以建立以?仁?治國的完美社會為誌。周遊列國之後，終於沒有成功，然而它卻是很好的老師，孔子的弟子遍及天下，他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。由此可見，只有找到自己的枝頭，生命的意義才能實現。
壹代喜劇大師卓別林，年少時因相貌不佳總是成為別人的笑柄，然而，在他的喜劇生涯中這恰恰成為壹種優勢，他主演的無聲喜劇電影達到了無聲勝有聲的境界。這不得不說他那?不佳?的容貌促成了他?上佳?的表演。
世界首富比爾?蓋茨，本是壹名外國著名大學的學生，然而當他感覺到大學所教的內容並不適合自己時，便毅然離開學校，從事自己喜愛的電腦設計工作，最終積累了世界上無人能比的巨額財富。
社會在發展，可是道理卻沒有變，找準自己的位置，找到適合自己的枝頭，生命才能閃光。
烏鴉敢於拼搏，樂於學習的精神固然值得贊賞，然而它不能認清自己的實力，不能量力而行，註定是要失敗的。
?繞樹三匝，何枝可依?繞樹三匝，並非枝枝可依! 人不只需要勇於拼搏的精神，更應認清自己，只有二者具備，才有可能成功。
擁有自知與拼搏，光明就在眼前，在努力過後妳會發現?繞樹三匝，此枝可依?!
(結論)
名師點評
這篇滿分作文立意準確，事例典型，富有文化意蘊。
壹、本文根據題目材料準確提煉出?認清自己，勇於拼搏?的主題，圍繞這壹主題，展開議論。文中，為突出主旨，作者多次點題，確保了文章中心鮮明，體現了考場作文的根本要求。
二、事例典型，層次清晰。為論證主題，作者精心選擇孔子、卓別林、比爾?蓋茨等中外名人事例為論據，多層次多角度進行論證，使得文章內容充實豐滿。
三、文章根據材料中?烏鴉?意象展開聯想，引出曹操名句，並由此再次聯想，反復詠誦，由開頭?繞樹三匝，何枝可依?的疑問引發思考，到最後的?繞樹三匝，此枝可依?，做出有力的回答。詩句的巧妙引用、活用增添了文章的文化韻味。
泛舟人生
烏鴉學藝，本無可厚非，身陷人手，卻也理所當然。並非學藝不精，源在無自知之明。鴉的教訓，人當記取。(引﹢析，要簡潔)泛舟於人生之江渚，個人對自我必須有足夠清醒的認識(中心論點。要明確具體，壹般以判斷句式表達)。此乃不覆的真理，生存的要訣。
蘇子泛舟，在赤壁之下興嘆水月之變。?盈虛者如彼，而卒莫消長也。?是月，終究還會是月。壹只小舟，如果總把自己當作大船，最終只會遭遇被風浪吞噬的境地。所以，認清自己、堅持自己正是乘風破浪的關鍵所在。
同樣深諳認識自己的還有我所敬仰的莊周。《養生主》《逍遙遊》，華美深邃的辭藻堆砌了壹個聖人，?信?達?雅?的靈魂，就如同在月光下的曇花滑出優雅的舞步。他始終堅信自己的存在價值，從不盲目地效仿他人。的確，每個人本身都有值得驕傲的特質，又何需邯鄲學步，貽笑大方呢?
古往今來，時間如絲綢般流過，歷史在清河中沈浮。在歷史的夾縫中掙紮的人們，壹旦忘卻了自我，壹味地追求不合實際的理想，最終總會在白駒過隙，日月如梭中灰飛煙滅。東施效顰，力士諂饞，失去了自我，使失去了本心。誰也不能在生死的悖論中創造與自己靈魂不符的價值奇跡，所以，請慎重面對自己的心，直面自己的實際和能力所在，做自己應做的事，堅持自己應做的人。
在人生的航船上思索，泰戈爾的歌聲逐漸傳入心房：?在離妳最近的地方，距離最遠;最簡單的音調，需要最艱苦的努力。?堅持自我，認清目的，這看似簡單的生命基本哲學，在實踐的過程中，卻總是那樣艱難。而當遇到瓶頸，或許最應該警醒自己的，便是自我。
是溪流，就請歡快地在山間潺潺流淌;是江河，就應在波濤如雪中盡情怒吼;是長夜，就應保留住那份夜的璀璨;是人生，就必須在亂迷的江渚之上穩住行舟。(以上論證)
泛舟於人生的法則，源於對自己正確的認知，絕不盲目效仿，絕不自卑自憐。我們每壹個人都是壹條揚著白帆的小船，必定會在海天之間，乘風遠去?(結論)
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