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琉璃的寓意

問題壹:琉璃 象征意義 琉璃是中國古代文化與現代藝術的完美結合,其流光溢彩、變幻瑰麗,是東方人的精致、細膩、含蓄體現,是思想情感與藝術的融會。匠門琉璃,不僅僅是壹個美字可以形容。琉璃,又稱流離,是中國傳統建築中的重要裝飾構件,通常用於宮殿、廟宇、陵寢等重要建築;也是藝術裝飾的壹種帶色陶器。

而琉璃在佛教中也有著特殊的重要意義。琉璃是佛教“七寶”之壹、“中國五大名器”之首。采用彩色人造水晶燒制而成,其工藝繁復,需數十道工序,且以手工為主。因其“火裏來,水裏去叮的工藝特點,佛教認為琉璃是千年修行的境界化身。在所有經典中,都將“形神如琉璃”視為是佛家修養的最高境界。

琉璃在佛教中為消病避邪之靈物。擺放或佩帶琉璃可得三種福緣:祛病,修行之人認為琉璃乃藥師佛的化身,能消病驅邪,使人獲得健康之福緣。堅韌,因燒制繁難,佛教認為琉璃能使人感受提煉真理之艱難,而獲堅韌之力量。靈感,色彩絢麗、變幻瑰美,給人以藝術的美感和想象空間,給人靈感和智慧。

琉璃不僅僅是壹種美麗的裝飾品,更是具有深厚的意義。琉璃,沈積歷史的華麗,以內斂的豐富保留著不可磨損的色彩。那如歌如泣的色澤流動,和諧之美、晶瑩剔透,精靈絕美。選禮品,就到匠門琉璃。

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問題二:琉璃在佛教中的寓意有哪些 琉璃是釋教“七寶”之壹,為消病避邪之靈物。

琉璃在釋教中為消病避邪之靈物。擺放或佩戴琉璃可得三種福緣:

壹)祛病:修行之人以為琉璃乃藥師佛的化身,能消病驅邪,使人取得健康之福緣。

二)堅韌:因燒制煩難,釋教以為琉璃能使人感觸提煉真理之困難,而獲堅韌之力量。

三)創意:顏色艷麗、變幻瑰美,給人以藝術的美感和幻想空間,給人創意和才智。

《藥師琉璃光如來本願積德行善經》:“願我來世得菩提時,身如琉璃,表裏明徹,凈無瑕穢。”在某種含義上說,琉璃是壹種人格、壹種精力、壹種境地的標誌。明澈的琉璃寄托了大家的美好心願。

比照釋教的其它六寶,琉璃應當是壹種天然寶石,且極有可能是碧璽。

《慧琳音義》卷壹:”須彌山南面是此寶也。其寶青色,瑩徹有光,凡物近之皆同壹色,帝釋髻珠雲是此寶,天生神物,非是人間煉石做作,煙火所成琉璃也。“很多釋教中對須彌山的描繪是周圍有鹹海盤繞,海上有四大部洲和八小部洲,所以依據地理位置來看,琉璃的產地周圍應當在海上有火山。而釋教產生於公元前6世紀的古印度,距離波斯很近,如今的碧璽的壹大產地恰好於此,它們都坐落如今的印度半島,印度半島周圍的海上也確實又火山。且碧璽的原石確實也是像描繪中的”其寶青色,瑩徹有光“,要”近“才有”皆同壹色“。為何後來沒有把碧璽和琉璃壹致叫法很可能是發現了碧璽這種天然寶石和我國古法琉璃盡管顏色表面上相同,而物理性質完全不相同,而更正叫法後也會降低這種寶石的顯貴,才從清代往後才有碧璽的叫法,且同樣是用於頭飾珠串較多,與”帝釋鬢珠”用法都相同。其它的寶石盡管也顏色多樣,但顯罕見這種用法。

琉璃是我國古代文化與現代藝術的完美聯系,其流光溢彩、變幻綺麗,是東方人的精美、細膩、宛轉表現,是思維情感與藝術的暢通領悟。匠門琉璃,不僅僅是壹個美字能夠形容。琉璃,又稱流離,是我國傳統修建中的主要裝修構件,壹般用於宮廷、古剎、陵園等主要修建;也是藝術裝修的壹種帶色陶器。

而琉璃在釋教中也有著特別的主要含義。琉璃是釋教“七寶”之壹、“我國五大名器”之首。采用彩色人工水晶燒制而成,其技術繁復,需數十道工序,且以手藝為主。因其“火裏來,水裏去”的技術特點,釋教以為琉璃是千年修行的境地化身。在所有經典中,都將“形神如琉璃”視為是佛家涵養的最高境地。

琉璃在釋教中為消病避邪之靈物。擺放或佩戴琉璃可得三種福緣:祛病,修行之人以為琉璃乃藥師佛的化身,能消病驅邪,使人取得健康之福緣。堅韌,因燒制煩難,釋教以為琉璃能使人感觸提煉真理之困難,而獲堅韌之力量。創意,顏色艷麗、變幻瑰美,給人以藝術的美感和幻想空間,給人創意和才智。

琉璃不僅僅是壹種美麗的裝修品,更是具有深沈的含義。琉璃,堆積歷史的華麗,以內斂的豐厚保留著不行磨損的顏色。那如歌如泣的色澤活動,調和之美、晶瑩剔透,精靈絕美。選禮物,就到匠門琉璃。

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問題三:琉璃有什麽意義? 琉璃是壹種中國古法材料,它已有2466年的歷史,自古以來壹直是皇室專用,對使用者有極其嚴格的等級要求,所以民間很少見。

琉璃被譽為中國五大名器之首(金銀、玉翠、琉璃、陶瓷、青銅)、佛家七寶之壹,到了明代已基本失傳. 不過即使是明代很殘缺的工藝依然是受到品級的保護,當時的琉璃已經很不通透,所以被稱為藥玉。《明制》載:皇帝頒賜給狀元的佩飾就是藥玉,四品以上才有。

琉璃的分類

A類 古法琉璃,采用“琉璃石”加入“琉璃母”燒制而成。琉璃石

B類 臺灣琉璃,由西方玻璃藝術演化而成.起源為古埃及“費昂斯”工藝。《中國古琉璃研究》的分析結果表明: “費昂斯”中二氧化矽的比例92%-99%,與中國周朝時的琉璃差異明顯。但由於二者形態近似,有人稱其為西洋琉璃。

C類 水琉璃,現今常見的仿制琉璃,以不飽和樹脂材料制成,其特點是重量輕,敲之沒有琉璃的金石之音,且日久易色變、混濁,無收藏價值,不過價格奇低。

琉璃屬於價值不菲的工藝藝術品,它的價格比水晶還高,其原因有兩個方面:其壹,古法琉璃材料的特殊性,而且其工藝極具復雜性與高難度,因此其成本非常高。其二,琉璃是壹種文化產品,不僅僅是壹種材質,更重要的是,琉璃產品是獨壹無二的,世間沒有兩個壹模壹樣的琉璃產品.

琉璃是以各種顏色的人造水晶(含24%的氧化鉛)為原料,用水晶脫蠟鑄造法高溫燒結而成的藝術作品。這個過程需經過數十道手工精心操作方能完成,稍有疏忽即可造成失敗或瑕疵。琉璃的擬珠似玉之美,在融入了創意及巧思,不僅有傳統也有現代的中國文化特色,讓琉璃的光芒發揮,創出多彩多姿的生活藝術之美。中國琉璃是中國古代文化與現代藝術的完美結合,其流光溢彩、變幻瑰麗,是東方人的精致、細膩、含蓄體現,是思想情感與藝術的融會。

琉璃的特點

1、制作工序冗長:從構思、設計、雕塑、燒制、細修、打磨至作品完成,需經過四十七道精致煩瑣的手工工序才能完成。

2、手工制作:工人必須掌握精湛技術方能操作,每道工藝均有各自不定的變化因素,且在工藝過程中需經反復實驗,作品色彩無壹雷同,制作難度極高。

3、壹模壹品:壹只模具只能燒制壹件作品,無法二次使用,大型復雜作品甚至需要多次開模、燒制才能完成。低成功率,使作品更為可貴可珍。

4、高溫燒制:將精選原料以1400℃以上高溫熔制成各種彩色水晶玻璃,並經過多次精選清洗後,按作品用料比例置於模具中,並設定嚴格的升、降溫曲線,爐溫必須控制在1000℃±5℃以內。燒制過程長達15天以上,使水晶原料,精確到每個細微處。方可確保作品精細奇巧、立體、真實、流線飄逸、清晰。

5、琉璃內的顏色都是由各種金屬氧化物高溫燒結而成的,不會有褪色、氧化等老化現象的出現。

6、琉璃的氣泡:琉璃作品應具有藝術生命力,存在於作品中的氣泡,更具想象空間,更具靈氣。氣泡是琉璃的呼吸,這是琉璃藝術領域的***識。

佛家眼中的琉璃

琉璃是佛教“七寶”之壹、“中國五大名器”之首。采用彩色人造水晶燒制而成,其工藝繁復,需數十道工序,且以手工為主。因其“火裏來,水裏去”的工藝特點,佛教認為琉璃是千年修行的境界化身。在所有經典中,都將“形神如琉璃”視為是佛家修養的最高境界。

琉璃在佛教中為消病避邪之靈物。擺放或佩帶琉璃可得三種福緣:

祛病:修行之人認為琉璃乃藥師佛的化身,能消病驅邪,使人獲得健康之福緣。

堅韌:因燒制繁難,佛教認為琉璃能使人感受提煉真理之艱難,而獲堅韌之力量。

靈感:色彩絢麗、變幻瑰美,給人以藝術的美感和想象空間,給人靈感和智慧。...>>

問題四:琉璃有什麽寓意 琉璃,亦作“璃”,是指用各種顏色的人造水晶(含24%的二氧化鉛)為原料,采用古代青銅脫蠟鑄造法高溫脫蠟而成的水晶作品。其色彩流雲漓彩、美輪美煥;其品質晶瑩剔透、光彩奪目。這個過程需經過數十道手工精心操作方能完成,稍有疏忽即可造成失敗或瑕疵。動漫和遊戲中都有同名人物。 琉璃是中國傳統建築中的重要裝飾構件,通常用於宮殿、廟宇、陵寢等重要建築;也是藝術裝飾的壹種帶色陶器。琉璃的主要成分為SiO2(即 二氧化矽)。 琉璃的傳說 琉璃相傳是公元前493年範蠡督造王者之劍時所發現的。範蠡以為這種物質是天地陰陽造化所能達成的極致,於是將其隨劍壹起敬獻給越王。越王感念鑄劍之功,原物賜還,還將這種神奇的物質命名為“蠡”。之後範蠡遍訪能工巧匠,將“蠡”打造成壹件精美的首飾,作為定情之物送給了西施。相傳這就是世界上最早的琉璃。同年戰事起,越大敗。西施被迫前往吳國和親,離別時將“蠡”送還,傳說中,西施的眼淚還滴在這“蠡”上,天地日月為之所動,至今還可以看見西施眼淚在其中流動,後人稱之為“流蠡”,今天的“琉璃”就是這個名字的諧音,並由此演變而來的。 琉璃在佛教中為消病避邪之靈物。擺放或佩帶琉璃可得三種福緣: 壹)祛病:修行之人認為琉璃乃藥師佛的化身,能消病驅邪,使人獲得健康之福緣。 二)堅韌:因燒制繁難,佛教認為琉璃能使人感受提煉真理之艱難,而獲堅韌之力量。琉璃佛教用品---無我 三)靈感:色彩絢麗、變幻瑰美,給人以藝術的美感和想象空間,給人靈感和智慧。

問題五:琉璃的佛家意義 琉璃是佛教“七寶”之壹,為消病避邪之靈物。琉璃在佛教中為消病避邪之靈物。擺放或佩帶琉璃可得三種福緣:壹)祛病:修行之人認為琉璃乃藥師佛的化身,能消病驅邪,使人獲得健康之福緣。二)堅韌:因燒制繁難,佛教認為琉璃能使人感受提煉真理之艱難,而獲堅韌之力量。三)靈感:色彩絢麗、變幻瑰美,給人以藝術的美感和想象空間,給人靈感和智慧。《藥師琉璃光如來本願功德經》:“願我來世得菩提時,身如琉璃,內外明徹,凈無瑕穢。”在某種意義上說,琉璃是壹種人格、壹種精神、壹種境界的象征。明澈的琉璃寄托了人們的美好心願。對比佛教的其它六寶,琉璃應該是壹種天然寶石,且極有可能是碧璽。《慧琳音義》卷壹:”須彌山南面是此寶也。其寶青色,瑩徹有光,凡物近之皆同壹色,帝釋髻珠雲是此寶,天生神物,非是人間煉石造作,焰火所成琉璃也。“很多佛教中對須彌山的描述是周圍有鹹海環繞,海上有四大部洲和八小部洲,所以根據地理位置來看,琉璃的產地周圍應該在海上有火山。而佛教產生於公元前6世紀的古印度,距離波斯很近,現在的碧璽的壹大產地正好於此,它們都位於現在的印度半島,印度半島周圍的海上也確實又火山。且碧璽的原石的確也是像描述中的”其寶青色,瑩徹有光“,要”近“才有”皆同壹色“。為什麽後來沒有把碧璽和琉璃統壹叫法很可能是發現了碧璽這種天然寶石和中國古法琉璃雖然顏色外貌上壹樣,而物理性質完全不同,而更正叫法後也會降低這種寶石的尊貴,才從清代過後才有碧璽的叫法,且同樣是用於頭飾珠串較多,與”帝釋鬢珠”用法都壹樣。其它的寶石雖然也色彩多樣,但顯少有這種用法。

問題六:琉璃的各種顏色的含義是什麽? 綠色琉璃――保平安 代表和平、生命和幸福;有益於與人建立良好關系,可加強勇氣,並溶化他人蓄意的排斥。具強大的凈化功能,可舒緩牙痛及喉嚨氣管方面的毛病。適合經常出差和喜歡旅遊的人。 紫色琉璃――可催情 提高智商與情商。代表高貴、典雅和進步;有利於改善自己的現有狀態,增強自信心。有壓抑人的欲念的功能,對心血管系統有保護作用。可幫助愛情和事業的成功,可作為定情或慶功之用 透明(白)色琉璃――佛法無邊,宜於護身護宅 加強活力與生命力,保持樂觀向上的心態,代表純潔、清爽與輕快;辟邪擋煞,能消除周身環境的負面影響,減少對身體的傷害,保持愉悅的心態。護身,百病不侵;護宅,百毒不入。是能給生活帶來幸福的快樂之源。 藍色琉璃――可聚福 能給人帶來幸運,代表清新、寧靜與舒適;能減少壓力,平穩情緒,能提高自己的人緣,結交到更多的朋友。對筋骨、腎臟及頭痛有強大的治療力量。適合所有需要好運氣的人。 琥珀色琉璃――宜催財 是權利和財富的象征,代表明亮、溫和與創新;能助人投射出權威的能量,加強人的果斷力,對事業的騰飛有很大的作用,能改善神經系統。適合正在努力奮鬥、渴望成功的人。 紫色與藍色――主深入交流,相處順利, 紫色與白色――平安+好心情 白色是純潔的象征,與紫色的搭配更顯內外明澈,優雅中微顯嬌氣。是魅力的代表,淡淡的芳香沁入人心,又有記憶功效,表示感情的無價與愛情的刻骨銘心。 紫色與綠色――轉化運程,加強合作 代表生命的綠色與有聚福功能的紫色搭配,彼此能量的***振具有強大的凝聚作用,能在壹定程度上改善自己的命運 琥珀色和藍色――事業催財 色彩柔和有力,代表堅毅和信念,提高反映能力。代表事業有成、財運無邊。 琥珀色和白色――官運催財 具有王者高貴的氣質,消除疲勞、控制情緒、 *** 人的記憶力,主聚財。

問題七:透明色的琉璃代表著什麽意義? 純潔

問題八:琉璃代表什麽意思? 綠色琉璃――保平安 代表和平、生命和幸福;有益於與人建立良好關系,可加強勇氣,並溶化他人蓄意的排斥。具強大的凈化功能,可舒緩牙痛及喉嚨氣管方面的毛病。適合經常出差和喜歡旅遊的人。 紫色琉璃――可催情 提高智商與情商。代表高貴、典雅和進步;有利於改善自己的現有狀態,增強自信心。有壓抑人的欲念的功能,對心血管系統有保護作用。可幫助愛情和事業的成功,可作為定情或慶功之用 透明(白)色琉璃――佛法無邊,宜於護身護宅 加強活力與生命力,保持樂觀向上的心態,代表純潔、清爽與輕快;辟邪擋煞,能消除周身環境的負面影響,減少對身體的傷害,保持愉悅的心態。護身,百病不侵;護宅,百毒不入。是能給生活帶來幸福的快樂之源。 藍色琉璃――可聚福 能給人帶來幸運,代表清新、寧靜與舒適;能減少壓力,平穩情緒,能提高自己的人緣,結交到更多的朋友。對筋骨、腎臟及頭痛有強大的治療力量。適合所有需要好運氣的人。 琥珀色琉璃――宜催財 是權利和財富的象征,代表明亮、溫和與創新;能助人投射出權威的能量,加強人的果斷力,對事業的騰飛有很大的作用,能改善神經系統。適合正在努力奮鬥、渴望成功的人。 紫色與藍色――主深入交流,相處順利, 紫色與白色――平安+好心情 白色是純潔的象征,與紫色的搭配更顯內外明澈,優雅中微顯嬌氣。是魅力的代表,淡淡的芳香沁入人心,又有記憶功效,表示感情的無價與愛情的刻骨銘心。 紫色與綠色――轉化運程,加強合作 代表生命的綠色與有聚福功能的紫色搭配,彼此能量的***振具有強大的凝聚作用,能在壹定程度上改善自己的命運。琥珀色和藍色――事業催財 色彩柔和有力,代表堅毅和信念,提高反映能力。代表事業有成、財運無邊。 琥珀色和白色――官運催財 具有王者高貴的氣質,消除疲勞、控制情緒、 *** 人的記憶力,主聚財。

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