武漢硬獅“硬獅”是黃陂方言，正確名稱是將軍和獅，也叫將軍獅，後來因為流行而簡稱。是武漢市黃陂區和孝感地區元宵節流行的民間活動，是舞獅活動，尤其是黃陂的僵獅。
據說黃陂的僵獅起源於唐代玄武門事件後，意為驅邪祈福。僵獅的完整流程包括焚香祈福、焚香邀神、上殿、吃香、示蠟，最後下馬送燈。每年正月十三，黃陂區周邊的農村就開始“開燈”，於是僵硬的獅子也變得活躍起來。
宜昌炸春卷蒸毛骨團宜昌素有“三十之火，十五之光”之稱，意思是臘月裏家裏的火要旺，只有年關才不敢進來；正月十五燈多，會讓壹年明亮順利。
食物方面，宜昌除了吃湯圓，家家戶戶都要炒春卷。春卷是用雞蛋和面粉做的，裹上稍炒的韭菜、臘肉、豆腐幹、香蕈(或蘑菇)，炸至金黃色，食用。在壹些地方，人們會蒸毛飯團，這意味著新的壹年紅紅火火，萬事如意。
黃石孩子元宵節“偷青”，黃石孩子可以光明正大的“偷”。這壹習俗在民間成為“偷青”，並在黃詩陽新壹代中流行。孩子可以參加這個活動，意味著孩子來年可以健康成長，聰明伶俐。
元宵節，黃石陽新的孩子早早吃完晚飯，家裏人準備好袋子，等月亮升起來，再去“偷”別人的菜。當地有句話叫“偷洋蔥使人聰明；偷蒜是快算術。”
十堰“龍”燈會十堰地區的人們特別重視燈會，燈會是每年必辦的盛事，其中以十堰房縣的“龍”燈會最為著名。相傳房縣的“火龍”燈有壹整套規矩，是廬陵宮傳下來的。
元宵節期間，房縣東西南北四條街，東西南北三個“門”和南門各有壹條龍，分固定的八種顏色。先是正月十二遊行，然後正月十四到十六，每晚都有赤膊男子跳花燈，到處都有人用“花子”(壹種燃放煙花的手持煙火)燒龍。到了晚上，遠遠看去就像龍遊在火海中。
關羽是荊州關帝廟的壹員，與荊州關系密切，曾在荊州擔任荊襄九郡太守十余年。因此，荊州人崇拜關公，這是幾千年來的習俗。元宵節，關帝廟會舉行大型廟會。
那時，荊州的人們會玩龍燈，劃蓮花船，騎馬射箭，吹喇叭蓋轎子，在這裏鬧得沸沸揚揚。玩龍的男孩子應該先在關帝廟拜關公，然後沿著古城的街道舞龍。另外，元宵節也是荊州人的“女婿節”，這壹天是嶽父宴請女婿的日子。
孝感唱民謠，邀請孝感“七姐妹”。元宵節除了燈籠和煙火，還有請七姐妹、求年成、求巧的習俗。“七姐妹”是《神仙眷侶》中私自下凡的七位仙女。請元宵裏的“七姐妹”來預示壹年的好運。
每年正月十五的晚上，身著盛裝的姑娘們聚集在飛梭石旁，手裏拿著針線盒向七妹乞求巧思，反復唱著壹首古老的歌謠。歌唱完了，姑娘們可以問各種各樣的問題，比如今年是好是壞，好是壞，能不能結婚。
恩施“耍毛狗”在恩施土家族地區，農歷正月十五晚上吃完代表“團圓”的湯圓後，土家族人過年就來了最後壹項大型活動——“耍毛狗”。
這是壹個娛樂性和宗教性的篝火晚會。這個活動其實是孩子們白天搭建的壹個圓錐形的“狗棚”。天黑的時候，大人小孩都會聚集在這個“狗棚”邊上，放著很多鞭炮和煙花，大家壹起放煙花，把鞭炮扔進篝火裏。期待能夠把危害村子的狼等動物驅趕到很遠的地方。
神農架元宵節送瘟神，正月十五“追毛狗”趕走瘟神。在神農架土家族地區，人們認為正月十五趕走“毛狗”，也就是狐貍，意味著辟邪避禍，來年風調雨順，所以家家戶戶都會趕走“毛狗”。
在元宵節那天，神農架傳統上用來燒龍燈船，蚌殼和其他娛樂用具，這被稱為“倒置的燈籠”，這意味著紙船被明亮的蠟燭點燃-送瘟神。那天天快黑的時候，山村裏家家戶戶的農民都圍著房子燒柴放鞭炮，火紅的燈光映照著群山，懷著無比激動的心情送走了新年。