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獨具魅力的重慶梁平年畫

梁平年畫是民間藝術梁平的“三絕”之壹,它還包括竹簾和燈籠戲。是重慶人為慶祝新年而畫的繪畫藝術。也成為中國的民間特色之壹,極具歷史價值。妳想知道它的文化內涵嗎?跟著我去看重慶文化就好!

梁平年畫是漢族古老的民間藝術,屬於調色木刻版畫。起源於明末,被譽為“四川三大年畫”(綿竹、梁平、夾江)之壹。與梁平竹簾、梁山燈戲並稱“梁平三絕”。曾被譽為川東壹枝奇葩,2000年被評為巴蜀十大曲藝之壹。2006年被列入國家級非物質文化遺產名錄。

梁平年畫是拼色木刻版畫,被譽為“四川三大年畫”(綿竹、梁平、夾江)之壹。梁平的年畫表現浪漫,畫面飽滿凝練,造型簡單粗獷,表現生動,構圖完整,對比強烈。它們以驅邪、納福、慶吉祥和歷史故事為主題,極具藝術價值。與梁平竹簾、梁山燈戲並稱“梁平三絕”。曾被譽為川東壹枝奇葩,2000年被評為巴蜀十大曲藝之壹。2006年被列入國家級非物質文化遺產名錄。

追根溯源

梁平的年畫起源於清初。到了清代,梁平木刻年畫已經“名揚京城”,暢銷東南亞。20世紀三四十年代,被蘇聯、美國、法國的博物館收藏,蜚聲海內外。20世紀末,傳統的梁平木版年畫被收入《中國美術全集》、《中國民間美術全集》、《三峽民間美術》、《民間年畫》等大型繪本。

“閑在屏城的朱老師,在官方綠單上又有了新的黃顏色,在北京省更有名氣了。”這首竹枝詞講的是清代梁平年畫的鼎盛時期。民國初年,梁平縣有30多個作坊,從業人員數百人。年畫從單色發展到多版彩色套印,並在此基礎上手繪而成。工藝由簡到繁,品種不斷豐富,成為中國著名的年畫產地之壹。

從1913到1934,梁平年畫進入鼎盛時期,每年生產上百萬幅,不僅滿足了當地農民的年貨需求,還遠銷沙市、宜昌、武漢、漢中、貴陽等地。隨著歷史的變遷,梁平年畫逐漸沒落,手工作坊在1958停產。

早在明清時期,該縣平金、袁遺兩鎮就有二三十家手工年畫作坊,各占兩鎮街道的壹半,被稱為“半刷房街”,多年來制作不同規格的年畫。從1913到1934,梁平的年畫達到了頂峰。每年出畫數百萬張,不僅滿足了當地農民的年貨需求,還通過水陸運輸遠銷沙市、宜昌、武漢、漢中、貴陽等地。據《梁平縣誌》記載,清代康熙年間在宜昌、沙市、漢口等地均有分支。梁平年畫在歷史上曾有過“黃金時代”,但在抗日戰爭時期,因戰亂銷量壹度低迷。

民國初年,梁平年畫已在四川、陜西、湖北、河南、湖南、雲南、貴州等省及東南亞地區銷售。當時漢口年畫的經紀人也郵寄到了德國。抗戰時期,美國盟軍在梁平修建機場,梁平年畫被建設者和飛行員帶到蘇聯、美國、法國,贊嘆不已,爭相收藏。

作文

梁平年畫構圖飽滿凝練,疏與密、虛與實、靜與動對稱。有些門神壹般會在兩邊的下角隨機添加壹到五個孩子,整個畫面看起來穩重均衡。“英雄無項,美女無肩,文人如釘,武夫如弓”。梁平年畫中的人物古樸典雅,表情生動。特別是門神畫人物,誇張頭部突出五官,盡可能縮短下肢,全身只有三四個頭長。

畫家翻開人物肖像,五官的形狀是獨特的;兩只黑眼睛中間距離很近,看似“眼對眼”,但眼神炯炯有神,讓人物特別有力量;再者,在人物的五官中,如眉毛或眼睛的上緣、太陽穴的內側,用手繪的大筆畫去觸摸黑塊,同時在兩者的下緣或外側畫幾條平行的墨線。這種粗而密的線條和面的組合,形成了壹種對比強烈、節奏鮮明的立體中間色調。

民間工匠在處理鼻子時,壹般會像木杵壹樣,用特制的上小下大的鼻子輪廓板,在面部中央印上墨線,然後以此為基礎逐壹畫出五官,再在臉頰下部塗上兩條紅線。這是梁平木版年畫獨有的藝術特色。通常,民間藝人在臉上疊印肉色或白色粉末後,在未幹之前,用鋼筆塗上兩道紅色,或者幹脆用手指書寫,蘸上赭石紅色再蘸上壹點白酒,迅速擦掉。

這樣臉部的整張圖片色彩在強烈對比下依然可以清晰的跳出來。特別是在門神的繪畫中,神的威嚴形象十分滑稽、生活化,喜慶祥和的氣氛與日俱增。梁平細致的面部刻畫和生動的橢圓形腮紅處理,與雕版印刷的規整形成對比。它們詼諧、幽默、有趣,在中國民間年畫中獨樹壹幟。

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