只有孝順才是根本。學習《弟子規》，講父母十月懷胎艱辛的過程，以及之後艱難的護理，也讀了蔡禮旭的文章。
蔡禮旭老師:孝道是根本——那些想改變自己生活的人，那些想發展智慧的人，那些想成功的人必須讀它。
我們是天、地、人、才的結合體。再看人和宇宙的外部環境，上天給我們的命運叫“性”，地球給我們的命運叫“心”，父母生我們的“身”。我們是性、思想和身體的有機結合體。人的性格是分天的，不同的天氣對人的氣質有不同的影響。
人是按規律生的，人的思想是受地域影響的。古語有雲，“壹方水土養壹方人”。東北人有東北人的心理特征，南方人有南方人的心理特征。中國人和西方人也人是不同的，這意味著不同地區的人有不同的心理特征。
從人體的內環境來說，我們的靈魂主要遺傳自父親，我們的心智主要遺傳自母親。靈魂藏在壹個人的腦袋裏，心藏在胸膛裏。
先天之靈，光輝無邊，智慧無所不能，大公無私。壹個人壹到後天，精神就會受到不同程度的汙染，汙染重的智慧就小了，煩惱就多了，疾病和災難就更大了，命運就更尷尬了。
我們要學會保護自己的性，發展自己的性，改變命運，創造幸福。
改變命運，除了改掉習慣，改變本性，恢復本性，別無他法。所謂除習慣，就是改掉壞習慣，比如吃、喝、嫖、賭、抽。滅性就是去除貪、怒、傻、慢、疑等心理私欲。還原自然，就是從人格中去除怨、恨、煩、怒、煩，轉化為五常之德:仁、義、禮、智、信。
我們知道，人是由“性、心、身”組成的。我們懷孕的時候，最好從外部環境上選擇“天高雲淡，地平”。天氣晴朗，萬物和諧，周圍環境安靜。不要選擇暴風雨、閃電、打雷、地震等惡劣的氣候環境來受孕。
重要的是內部環境。我的父親是天，我的性情應該是寧靜的，我的母親是地，我的心情是平和的。男女保持良好的氣質和心態，兩情相悅，這是二代的先天基礎。不要過多的性愛，不良的心態和行為自然會害了二代，到時候後悔也來不及了。
這是人類最根本的教育，稱之為根本教育。
基礎教育是胎教、嬰幼兒教育、學前教育的基礎，現在已經基本喪失了。王鳳儀先生又把他展開，功德無量。這是改造人類和再造人類根源的關鍵。希望大家珍惜。壹些老師傅在談病(好好談病)方面的實踐表明，孩子的病大多是父母在懷孕時的不良心態、氣質、行為造成的。父母真誠的理解和懺悔自己當時的錯誤，孩子的病得到了治療，父子之間心心相印。
在古代，有壹個“偉大的母親叫曾子”的故事。曾子是孔子的得意門生，以孝順著稱。故事是這樣的:“壹天，壹位客人來到曾子家。碰巧曾子不在家在山上砍柴。母親想請曾子回家招待客人。她媽媽急中生智咬了壹下中指。遠在山裏的曾子嚇壞了，知道媽媽有事，趕緊回家了。”這就是母子之間的聯系。日常生活中也有很多親子聯系的例子。
父母應該小心不要對孩子發脾氣。不要用脾氣來控制孩子。妳壹用脾氣控制孩子，妳的憤怒就會跑到孩子的頭上，這會毀了孩子的精神，給孩子頭上戴上箍圈咒。壹生氣就加箍咒。久而久之，鐵環越來越多，空鐵環成了孩子真正頭疼的事。父母年紀大了，會下肢腿疼，對孩子和自己都有傷害。孩子的精神被牢牢禁錮和損害，越想學好，學習就會越差，越來越違背父母的期望。這都是用脾氣控制孩子的結果。
君子欲自正其性，改其性。如果妳變成壹個孩子，妳就會改變。“子子孫孫不在乎，都是靠德性感”，寓意深刻。我們應該改變我們的壞脾氣。
我們應該對孩子采取“自發”的教育方式，率為統帥，用好的方式引導孩子的性，時刻尋找孩子的優點，肯定孩子閃光的地方，多鼓勵孩子。在表揚的同時，說服和引導孩子改正不良習慣和愛好。幫助孩子打開性精神的寶庫。煩人的脾氣是壹種負面病毒，害人害己。尤其是親人之間，都非常珍惜對方，關心對方，更加重視對方。妳越不安，對對方的傷害就越大。
親人之間生活在壹起，被對方的煩惱和脾氣傷害的幾率很大，病也在慢慢積累，由虛到實，由輕到重。抱怨傷脾；討厭難過；煩肺；怒傷肝；煩腎。
大家要警惕，不要小看日常生活的小麻煩和小脾氣。千裏之堤，潰於蟻穴。人到中年普遍處於亞健康狀態的原因，大部分主要是煩惱和不健康的氣質造成的。
作為孩子，壹定要講究“孝，不分年齡。”孝順和順從是緊密相連的。在孩子小的時候，我們要多想想父母工作的艱辛。父母養育我們不容易。10月受孕極其困難。壹個生命的成長，是父母克服壹切困難的艱辛努力的結晶。我們要想著父母的恩情，順從父母的心。父母的煩惱會給他們帶來疾病和頭痛，影響我們的智力。
孝不同於孝、孝、孝。孝順是為了滿足老人的“生理需求”。比如給老人買點吃的穿的住的行的，給老人提供經濟保障，這是孝道的基礎和必要，但光有這些還不夠。重要的是孝順。
要研究老人們的想法，滿足他們的訴求，老人們往往想聽聽妳的聲音，所以要經常打電話向老人們匯報近況。老人們最擔心他們的小弟弟的生活，所以他們應該盡力幫助他們的小弟弟，以便讓老人們感到舒適。舉壹反三。
註意:不要讓老人擔心、擔憂等。因為妳的思想和行為，老人們會直接影響妳的精神。古人說，萬事皆因孝。如果妳想讓老人們為妳擔心，妳的腦袋會逐漸變得有毛病，妳的智慧會萎縮，這樣做事情是不可能順利的。
要想發展智慧，第壹要素就是“孝”。想要改變命運，首先要檢討自己對父母的孝心。過去的錯誤，反省懺悔，父母當面懺悔，父母不在場祈求父母原諒。
犯錯是人之常情，犯錯是人之常情，犯錯是為了改正錯誤。孝順老人。如果對老人的觀點有不同意見，要增加說服能力。如果沒有這個能力，那就要先下來，逐步讓老人回心轉意。
更高層次的孝道是孝順，表現為總是讓老人開心快樂。《二十四孝》裏有壹個七十多歲的老萊子，經常在老人們面前穿五顏六色的衣服逗他們開心。有壹次我給老人送水，不小心摔倒了讓他不要擔心，故意裝成小孩子在玩逗他開心。這是在孝道上下功夫。
孝道的最高境界是孝。繼承老人的光明誌向，孔子說“父在觀其行，父三年不改其誌”就是孝。孝順天下所有的父母，不僅是親人，還有兒女。佛教修行者講究“男為我父，女為我母”的觀念。釋迦牟尼佛被稱為“大孝”，意思是釋迦牟尼尊重壹切，回報親人的恩情，蘊含著深刻的人生意義。
按照壹些老師傅談論疾病的做法，頭上的病主要是因為長輩和上級領導的“孝心”。老年人的殷琦和火長期儲存、固化在妳的頭腦裏，疾病也就逐漸由虛轉實。疾病由虛變實，也可以由實變虛而消失。
怎麽改造？古人講人生，講生活，講性與生活相連，講生活與性相連。性是由思想產生的。如果頭腦生來就有脾氣，就會得病，得了病就會失去壹條命。脾氣多了病就壹分壹分的聚，病就由虛轉實，生命受到威脅。生氣就是聚集殷琦。如果有更多的殷琦，我不能活在死人堆裏，所以我必須去冥界。
相反，它是人生和生存之道，懺悔，找到對面人的好處，找到自己的缺點，懺悔，給對面人磕頭，承認自己的錯誤。
妳為什麽磕頭？人生，壹次敲打。內心懺悔，人壹磕頭，就收回了過去發脾氣的生活。這就是取生命，造生命的方法。心誠，誠則明，誠則靈。
中國的文字是“古人仰望天空，俯視大地”的結果，充滿了天地的巧思，必須學習。無論儒釋道還是基督教，都非常重視懺悔之法，因為“懺悔”是壹種非常神秘的生存和創造生命的方式。
尤其是對公公婆婆，公公婆婆，更要講究孝道。我們的婚姻是兩種不同生活習慣的磨合，非常容易產生摩擦。如果我們處理不好，會給家庭帶來很多麻煩，因為我們對家庭的關註最多，家庭對我們的傷害也最大。我們必須註意協調家庭關系。如果妳想要壹個幸福的家庭，沒有別的辦法。妳可以改變自己的性格，找到自己的缺點，找到別人的優點，贊美別人，快樂長久，家庭才會幸福。我們要改變自己，找到自己性格中有缺陷的壹面，去改變它。外面的環境變了。
孝順是家庭的根本。家裏有個孝子，家庭就會和諧，家庭就會興旺，家庭就會長壽。在古代，大家族壹般都會修建祠堂來緬懷先人的美德，發揚光大。這裏面包含了開啟家庭智慧的秘密。
“孝與神極近，無處不在。”離我們最近的神是我們的祖先，這個“神”是我們成就的壹個非常重要的保證。
我們做事做決定，壹方面靠智慧，壹方面靠運氣。運氣，壹方面是“神仙”的作用。我們大多數人都練習過“感覺決策”，而讓妳的感覺正確的壹個很重要的方面就是“神”的作用。開啟“神靈”力量的金鑰匙是“孝”。
孝道是管理企業的根本。家庭是小家，企業是中家，國家是大家庭。在農業經濟時代，人們的生存主要依靠家庭，生活的基礎主要來自家庭。工業經濟時代，人的生存基礎主要靠企業，企業有企業責任。
我們每個企業都希望員工有責任感，對企業忠誠，敬業，熱愛本職工作。這種責任感和忠誠度源於家庭責任，而家庭責任的根本體現就是“孝”。對家庭和父母沒有責任的人，不可能對企業有長久的責任感和熱愛。企業要培養員工的責任感，首先要培養員工的“孝心”。企業的管理者抓住了這壹點，往往通過以身作則，事半功倍。
孝是治國之本。“先王有壹條至德大道以順天下，百姓和睦相處。”中國歷史悠久，統治時間長，都是提倡孝道的。周、漢、唐、清無壹例外。要實現長治久安和中華民族的復興，我們能例外嗎？
孝是人和愛的基礎。“孝也，天下之本也。”“孝”是我們中華民族延續五千年的道德基礎。
(本文是學習王鳳儀好人《十二字薪傳》的反思)
來源:蔡禮旭專輯
父母是孩子的“根”。子女孝順父母，根就壯，葉就多，否則根就斷。
作者:未知
世間萬物皆有其根，否則就會成為無源之水，無本之木。父母的本質造就了孩子，這是孩子的根本。有人說:父母和孩子是單體，那麽根是什麽？這種觀點是人類感官的局限造成的。如上所述，我們承認看得見的，否認看不見的。這種理解，在於不理解浩瀚宇宙是半陰半陽的。
物理學認為反物質存在。有正電，必有負電。所以哪裏有物質，哪裏就壹定有反物質。哪裏有時空，哪裏就壹定有反時空。太極圖，是中華民族先民繪制的宇宙規律圖，告訴我們陰陽各半是宇宙的基本形態。既然父母有形的精華和血脈構成了子女，那麽他們之間必然存在著無形的“場”。這個“場”可以稱為“生物場”。
“生物場”是無形的，就像磁場和引力場是無形的，但都是客觀存在的。比如壹個女人突然心臟病發作，醫院檢查結果顯示這個人過去沒有心臟病史，現在也沒有病變。後來從電話裏得知，在女子心臟病發作的同時，女兒在國外被車撞了，傷透了心。我們把這種親子之間的“場”稱為“場根”。
善待父母，妳的根就會強壯，妳的葉就會茂盛，否則妳的根就會斷，妳的樹就會枯萎。在生活中，我們可以看到壹個現象，那就是那些孝順父母的人可以得到更多的幫助，可以平平安安的生活，即使有危險。虐待父母的人絕不會有好下場。
有壹個人，家裏有巨款，整天吃喝嫖賭，卻不贍養母親，把80歲的母親趕出家門。不久，他突然癱瘓，臥床兩年，最後錢也花光了。他的兒子經常虐待他的祖母，結果他死後被判有罪。
贍養父母是人之根本，是國家和人民的重要因素。中國封建社會的統治者不敢輕視這件事。中國傳統文化視不孝敬父母為十惡不赦之罪，歷次刑法都把打罵父母定為十惡不赦之罪。統治階級知道，如果壹個人對父母不孝，那麽他對朋友的忠誠就是虛偽的，對國家的忠誠也是虛假的。人不如獸，如何能心安理得？
佛教徒說“報四種恩”:壹是佛、法、僧的恩，二是養國的恩，三是父母生育的恩，四是施主的恩。佛教把信仰、愛國、孝道、愛民視為壹體，是大恩大德。所以贍養父母不僅滋養了自己的福祉，還利國利民。
現代人重視養生保健，但懂得養生保健的道理和對根源的良好呵護的人並不多。古代聖賢對父母的孝順是堅定不移的，不管他們是活著還是死了。這正是因為他們明白了天地間的道理。
壹個男人長期虐待他的母親。有壹天，他想把孩子吃剩的米飯倒進狗盆裏。饑餓的母親說:“給我吧。”。他罵:“妳給狗吃，它會搖尾巴。吃了又能怎麽樣？”？然後把米飯倒進狗盆裏。
造反派第二天突然得了壹種怪病，從頭到腳都是瘡和膿，不能用腿站立，像狗壹樣走路和爬行。
他四處求醫無果。有壹天，他遇到壹位行雲流水的高人，指點迷津:“因妳大不孝，斷了根，不久就會腐朽衰竭而死，各種藥物都難以治愈。神秘的疾病只能用神秘的藥物治療。從今以後，妳和妳的妻兒要真心孝敬妳的高唐，妳要天天跪在大街上，告訴所有人妳虐待老人，得了這個病，告訴世人不要學妳。百日之後，或許有救。”
關鍵玩家聽從了師傅的建議，每天都認真的做。過了壹百天，他真的大病初愈了。
從這個故事可以看出，反時空和時空是並存的。人不可能只關註有形的東西，也不可能關註無形的東西。
子曰:人知鬼神，能克制自己，這是好的。
我的父母和老師生了我，幫助了我。如果我和父母老師頂撞，我就無法得到幫助，無法堅強。於是我會被生活中的各種事件欺負，工作不順心，愛情被鄙視，身材矮小，財富流失，考試不及格。。。。
佛說孝順父母的前因後果——
如果妳能遵從母親的意願，不違背她，天人應該眷顧他，幸福永無止境。
如果妳讓父母擔心，妳就會多生病，而如果妳支持父母，妳就會少生病。
不愛父母，就會長得醜，反而會得到尊嚴和美好的回報。
如果無心侍奉父母聖賢，往往會被人看不起(地位、職位、身高)，而尊敬父母、老師，則會得到很大的權力回報(近代做大官)。
佛說:“壹個人供養壹百個高僧大仙，大德楚默如，不如關心孝順，用壹件小事供養十分之壹的父母。但是，壹個與父母頂撞、矛盾的人，將來會陷入三惡之中。修行世間法(工作、婚姻、考試、財富、美麗、尊嚴)時，要向供養父母的老師學習。菩薩從無邊災難中來，孝敬養父母(衣食被褥，甚至骨髓)，因這孝敬供養父母，自造佛。布施的人有三種，福報無窮。這三種人是父母、病人、佛。供養父母、老師和三寶，雖然在生死輪回中，也還不錯。最大的善是孝，最大的惡是不孝。我以孝養父母，我是天帝，天王，甚至是佛，我成為三界的特別尊者，都是因為這個。我壹生孝順，所以德高望重，榮華富貴，三界無雙。”
給大家解釋壹下——為什麽對父母的孝順會在各方面都很順利
作者:便宜但不貴
首先，佛陀告訴妳:
佛說:
世俗法的修煉(工作、婚姻、財富、辦事、長壽、身高、健康、人緣、好孩子等。)應該從孝順父母做起。
凡人積累大財的方式有兩種，成就大事業就會得到甘露(幸福生活):壹是供養父母，二是供養幫助大家的人。
如果妳讓父母擔心，妳就會多生病，而如果妳支持父母，妳就會少生病。
不愛父母，不尊重父母，就會長得醜，反之亦然。
如果不願意侍奉父母聖賢，往往會被人看不起(地位、職位、身高)，而恭敬地歡迎父母、老師，則會獲得巨大的權力(現代就是做大官)。
第二，佛教告訴妳:
工作不好，婚姻不好，財運不好，工作不好，抑郁生病，因為我有這些惡業。
惡業就是傷害眾生。
傷害眾生的第壹個念頭是什麽？-輕浮。
在傷害眾生之前，我必須鄙視他們。
所以，停止壹切罪惡，改變壹切生命，就是治愈我可鄙的疾病。
為了治愈這種可鄙的疾病，我們必須尊重和孝順眾生-
如果我連父母老師都鄙視，那我還能是誰？
如果我連父母老師都不尊重，我還能孝順誰？
所以，我想改變壹切，從孝順父母老師開始。
如果妳改變了和妳父母矛盾的老師，妳就改變了妳的人生。
第三，道家告訴妳:
父母長輩老板是什麽？
父母生我，所以幫助我；
長輩，大佬，長壽青年，也幫我；
如果妳不孝順父母和老師，頂撞他們，沒有他們的父母和老師的幫助，妳也無法強大，所以妳會被生活的各種欺負——甚至妳的孩子也會欺負妳，讓妳擔心。。
不信妳可以自己觀察壹下——
壹個孝順父母的人，絕不會被愛人、對象、老板侮辱。
因為他得到了父母和老師的幫助，沒有人敢輕侮。
以身作則，教育孩子尊重父母老師，尊重世界。他壹定很高——每個人都能觀察到是不是這樣。
佛陀的教導—
佛說:
“我以孝養父母，我是天帝，聖王，甚至是佛，我也因此而成為三界特殊的佛。
我壹向孝順，所以德高望重，人丁興旺。
如果妳能遵從母親的意願，不違背她，天人應該眷顧他，幸福永無止境。
如果我在初年每天早中晚割自己的肉來寄養父母，我壹天也報答不了父母的恩情。
孝敬養父母和供養佛是壹樣的，沒有區別。
修行世間法(工作、婚姻、考試、財富、美麗、尊嚴)時，要向供養父母的老師學習。
有四種恩惠是最難報答的。壹是父恩，二是母恩，三是如來恩，四是法師恩。所以，如果妳供養這四種人，妳會得到無限的加持。
有八種人，妳要毫不猶豫地給予:壹個父親，壹個母親，三個佛，四個弟子，五地來的人，六地去的人，七個病人，八個醫生。
菩薩被無量僧搶了，孝順養父母(有衣有食有被，甚至有骨髓)。因為這份孝心，他成了佛。
凡人積累大財有兩種方式，當他們取得大成果時，會得到甘露的回報(幸福的生活)。壹個是贍養父母，壹個是贍養幫助大家的人。
如果妳讓父母擔心，妳就會多生病，而如果妳支持父母，妳就會少生病。
不愛父母，不尊重父母，就會長得醜，反之亦然。
如果不願意侍奉父母聖賢，往往會被人看不起(地位、職位、身高)，而恭敬地歡迎父母、老師，則會獲得巨大的權力(現代就是做大官)。
布施的人有三種，福報無窮。這三種人是父母、病人、佛。
我之所以有三十二面八十種善，也是因為我孝順父母。想去阿彌陀佛世界的人，壹定要孝順父母和老師。
對父母的壹點支持，福報無邊，和父母的壹點矛盾，磨難無邊。
最大的善是孝，最大的惡是不孝。
供養父母、老師和三寶，雖然在生死輪回中，也還不錯。
寶藏從地面積累到28天的高度，與其送給別人，不如提供給自己的父母。
壹個人供養百位高僧仙人，大德楚默如，不如用壹點點孝心供養父母的十分之壹，壹個與父母矛盾的人會立刻陷入三害(生活上的各種困難)。"