教育部新頒布的《全日制義務教育美術課程標準》明確提出，我國美術教育要“引導學生參與文化傳承與交流”，要求“教材編寫要開放靈活，鼓勵教師積極大膽開發地方課程資源。”“感受並熱愛環境、生活、藝術中的美”，還強調要充分利用當地豐富的資源，讓學生對家鄉、環境、生活形成感性認識，“從不同角度觀察、欣賞、感受生活之美。”指導學生制作玩具、手工藝品等。通過利用身邊的物品或者廢舊物品來美化自己的生活。兒童成長的環境對其藝術認知、表達和文化身份認同起著重要作用。然而，中國絕大多數城市、城鎮甚至農村的孩子，除了接受視覺和聽覺上的壹切文化產品外，別無選擇，幾乎所有的精神空間都被視聽刺激和新奇潮流所占據。他們知道畢加索、梵高，卻幾乎不知道吳道子、齊白石；那些代代相傳的具有濃郁傳統文化和深刻思想的優秀鄉土藝術產品，幾乎已經被人遺忘。這種孩子因為偏向西方藝術和流行文化，輕視中國優秀傳統文化而缺乏本土文化的現象，應該引起我們的高度重視。根據新課程標準的要求，我校大膽嘗試利用鄉土材料開展藝術教育。在實踐中，我們發現利用當地的材料進行藝術造型活動不僅是可行的，而且是很有價值的。
首先，探索三峽的地方藝術
在中華五千年文明燦爛的花園裏，壹朵美麗絢爛的三峽民間藝術之花正在綻放。三峽豐富多彩的民間藝術傳承了巴蜀文化，啟迪了荊楚文化，有其自身的思想基礎、歷史文化背景和文化根源。以山清水秀、人傑地靈的三峽歷史文化發展，向世人展示了古老三峽藝術的真諦和現代藝術生命的延續。三峽民間藝術以其純凈、深邃、豐富、神奇、動人的造型和審美展示了三峽獨特的民間文化魅力，賦予了三峽文化藝術重要的審美價值和文化導向。她是三峽文化中的珍貴遺產，散發著濃郁的藝術芬芳，在三峽藝術長廊中展現出非常誘人的藝術魅力。從三峽的民間藝術來看，形成了豐富的門類和多彩的藝術風格，形成了地域遼闊、民俗風情濃厚的藝術造型特色，尤其表現在以下幾個方面。
三峽風光
雄偉的長江三峽以其雄偉、奇特、險峻、秀麗、幽僻的景色而聞名於世。是長江旅遊線上最精彩、最集中的景觀長廊。古往今來，多少文人墨客駐足三峽，緬懷三峽，為三峽作詩。遊過三峽的人，常常被矗立在河岸上的歷史人文景觀的自然藝術造型美所吸引，贊嘆不已。隨著三峽水庫的建成，三峽河段和庫區兩岸的山谷、深溪出現了壹些新的風景。古老而神奇的三峽是壹幅美麗的風景畫。隨著三峽大壩水位的升高，關註峽江美景的人們擔心大自然創造的三峽風光會被淹沒。“三峽蓄水後，雄偉的山峰還在。雖然蓄水對瞿塘峽、巫峽、西陵峽有壹些影響，但平湖的峽河風光會更迷人。”山清水秀、峽壁陡峭的自然畫卷，與高峽、平湖、碧波的美麗畫卷相得益彰，創造了三峽新的壯觀景色。
三峽石
長江三峽的石雕藝術，從自然的尋、選、構思、加工、塑造等。，浸透著“精神”的造型理念。三峽民間藝人巧妙構思生動靈動、活潑有趣的意象，創造出具有豐富思想內涵的藝術形象，明明白白、誇張含蓄、深刻雋永，從而揭示了象征吉祥如意、吉祥如意、幸福美滿、和諧美滿的三峽民俗風情，達到了情感靈動的藝術境界。首先，藝術家要以創造性和豐富的形象思維去尋找，經過反復觀察和考察，確定峽石的寓意，或形似人物、動物或植物，或富有詩意和文藝，或繪畫形式豐富，或奇形怪狀，內涵深刻。其次，有些峽石需要巧妙的描繪、加工、組合成壹種造型優美、寓意深刻、意趣無窮的“精神美”，高於自然美。例如，在壹塊僅22厘米高的深藍色峽石中，露出壹塊與峽石輪廓十分吻合的乳黃色，展示出壹尊別出心裁的深藍色雕像，仿佛是壹位儒雅、典雅、穩重的孔子在向聖人微微鞠躬、說教。這塊三峽石與底座的色、石、形完美結合，形似壹個整體，表現了作者寓意生命的藝術思想。
三峽根藝
長江三峽的根藝非常豐富獨特，是三峽河水千百年的沖刷、浸泡、擠壓、腐蝕形成的。特殊的地理環境形成了奇特奇妙的造型根源。有的光滑細膩，有的粗糙斑駁；有的手勢很容易精彩，有的很簡潔；有的大如磐石，有的小如彈丸；有的顏色鮮艷；顏色是白色、黃色、紫色或黑色...三峽的藝術家們把這些天然的樹根作為感情的載體，賦予它們豐富的想象力和創造力，神奇地構造了三峽根雕之美。比如根雕《孔雀》是三峽的根雕藝術，壹只栩栩如生的孔雀，美麗的翅膀和尾巴張開，單腳直立，向下凝視，像壹只開著屏風的孔雀，像壹只在鏡子表面反射的孔雀，或者在尋找食物。讓妳從造型中體會到更多的藝術精神。這些都顯示了三峽民間藝人運用這種造型的審美意義。
其他三峽民間藝術，如藍印花布、刺繡、編織、皮影燈、年畫、竹簾畫、根雕、石雕等。，都是造型實用美觀的傑作。這些民間藝術取材精美，造型生動，表演精彩，寓意深刻，直接服務於三峽人民的物質和精神生活，成為趣味鮮明的三峽民間藝術。
二、利用地方藝術和地方材料開展藝術教育活動。
開展美術造型活動，妳要收集大量的運營素材。因為當地的材料種類很多，不會因為時間的流失而減少，所以壹年四季都可以收集到不同的當地材料，比如小石子、黃泥、橘子、棕櫚葉、樹葉、樹根、果實等等。就地取材具有自然美的特點。在許多鄉土材料中，大多具有自然色彩和藝術美的特點，能激發學生的創作靈感。首先，色彩漂亮，如白色、灰色、赭色、紅色、黑色、白色、綠色、黃色等顏色，可用於拼貼圖案和點綴；此外，蔬菜和水果的天然顏色讓學生愛不釋手。其次，形象突出了藝術美的特征。比如在巖石中，有的表面粗糙，但卻有質感的魅力。它奇形怪狀，隨便撿起壹塊石頭都能讓妳想起另壹種動物或者其他東西。我們是這樣操作的:動員所有家長參與收集，老師利用假期親自收集整理，家長和學生壹起出去收集，比如帶孩子去三峽采風，去茶葉之鄉五峰的茶園參觀；去大詩人屈原的故鄉秭歸實地考察；遊覽昭君故裏興山；去大壩拍三峽迷人的景色。收集各種關於三峽的詩詞書畫，去江邊撿石頭，去附近的農村田野采樹根，挖黃泥，橘子園橘子熟了就去摘橘子，逛果蔬批發市場，買便宜的果蔬做造型。在整理資料的過程中，學生根據大小、形狀、類型進行分類，學習分類的知識。同時，在對材料進行分類的過程中，學生學會了觀察，初步了解到不同的材料有不同的形狀特征和紋理，為開展造型活動做準備。學生在收集整理當地資料的過程中，學會了分工合作，不知不覺中受到了美的熏陶。
當地的材料來自自然和日常生活。這些材料的可塑性很強，可以讓學生發揮他們的想象力。它們可以根據材料的特性進行建模。它們可以用筆來畫和裝飾，可以剪，可以撕，可以貼。壹種或兩種材料可以連接，多種材料可以綜合使用。它們可以放在平面上，三維造型，單個變換或多個組合。比如小石頭可以用來拼搭、點綴、造型；表面平整的大石頭可用於裝飾畫，黃泥可用於簡單的陶器、茶具、花瓶等。吃剩的橘子皮可以做橘子皮貼，橘子小燈籠，還可以就地取材綜合利用。美國醫學生理學家rougier sperry博士指出，手部動作越復雜、越高級，大腦就能發展得越充分、越完美，使人變得更聰明。學生在觸摸材料和操作的過程中可以充分調動各種感官，手、眼、腦、口並用。在鑒賞、拼讀、擺姿勢、剪、貼、畫、印、雕的訓練中，激發大腦功能，充分發揮學生的審美能力、想象能力和創造力。
當地的藝術和材料起源於家鄉，在學生生活的環境中。學生在利用當地材料開展造型活動的過程中，增強了欣賞美、表現美、創造美的能力。了解自己家鄉的優秀藝術和特色資源，感知自己的地域、風土人情，同時也促使學生萌發對家鄉、祖國的熱愛。
三峽的民間藝術經歷了漫長的歷史，演繹了許多優美的造型和深邃的藝術精神。這裏揭示的三峽民間藝術只是其中的壹小部分，還需要我們繼續探索。