其實“壹、地、榮、滿”這四個字本身並沒有貶義，只是描述他們的生活狀態或特點。易=人+弓+壹:表示他們是壹群習慣背著弓箭打鳥的人；德是狗+火，說是壹群習慣打獵，然後燒烤獵物的人；榮=葛+匕首；意思是這群人愛打仗(據說他們很多人是從歐洲、古羅馬等地流浪過來的，很多人整天拿著長矛和匕首，靠打仗為生)；蠻=手+蟲，也就是說這群人習慣在山裏抓野生動物，大蟲小蟲！這四個字其實只是在描述人生的狀態。也可以看出古人真的是文化很高的造詞大師。僅僅用四個字，他們就能勾勒出並生動地描述出他們周圍各個民族的特點。直到20世紀50年代，廣州的珠江兩岸還停滿了船，其壯觀的陣容是廣州的壹道風景，但如今的廣州年輕壹代已經不知道什麽是家了。因為在20世紀60年代，作為壹個社會範疇，廣州戶口有65438+萬人上岸定居，分布在大沙頭三馬路、濱江東路、南岸路，與岸上的人融為壹體。但在我們常說的壹些粵語俗語中，彜家的痕跡壹直在閃爍。第壹句是“見水不能喝”。家裏也吃雞，也養雞，但是只能養在籠子裏。雞可以整天看到籠子外面的綠水，但是它們不能啄食。這樣的處境，有家人望岸嘆息幾代。這句諺語的本意是比喻人們對所期待的事物的無奈，但其比喻卻表現了過去的悲傷。另壹句是“拉人夾舟”(拉:抓住；剪輯:兩者)。這是廣東和華中地區民眾對政府執法過程的幽默總結。當犯罪發生時，客戶被逮捕，象征所涉財產的居者有其屋計劃被查封，這並不奇怪；奇怪的是，為什麽不在岸上說“封屋”，而在河上說“封船”，比例要小得多？沒有他，這個奇怪的概述凸顯了當時社會觀念根深蒂固的歧視和偏見。廣東習俗信鬼神，這風特別猛。因為劃船的危險性，所以有很多禁忌。賈家怕水鬼找身雙，見人溺水常袖手旁觀，不敢搭救；家裏人認為女人汙穢，不準越弓；這家人害怕翻船。吃魚的時候，把魚攤在盤子裏，直到兩邊的魚都吃光，魚身不要翻過來。不要把勺子背面朝上放在桌子上...家裏的很多禁忌統稱為“禁忌”，蓋就是劃船的代名詞。獨特的習語“禁忌”被岸上的人們所接受，並融入粵語方言的主流，壹般指生活中的“不好”、“麻煩”、“壞”等。