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皇城相府在哪裏?

皇城相府屬於著名景點金城古鎮村。

山西省陽城縣的皇城村(吳婷村)是太行山腳下壹個城堡般的村莊。皇城,枕山臨水,依山而建,是壹個獨特的古建築群,城墻雄偉,屋脊眾多,官邸林立,古樸典型。明清時期皇城鼎盛,人才輩出,形容繁華,冠如林。祖籍在此的陳氏家族,在明清時期享有很高的聲譽。從明孝宗到清乾隆(1501-1760)的260年間,* *進貢生41人,舉人19人。在此期間,有38人走上仕途,去了大半個中國為官,足跡遍及14個省市,成績斐然,為百姓所稱道。當他們成為官員後,人們為他們設立了神龕。陳家盛極壹時的康熙年間,官員多達16人,出現了“父翰林,子翰林,父子翰林;翰林哥哥,翰林哥哥,翰林哥哥”,父子二人編纂了《康熙字典》,是北方第壹文化巨擘。在皇城,無論妳是四處走走,還是停下來看看,那濃濃的歷史氣息無處不浸淫在妳的心脾。陳廷敬是清初著名的政治家、文學家、理學家和詩人。在陳廷敬故居,留下了壹個總面積近4萬平方米的建築群,被當地人稱為“皇宮”。

皇城相府是壹座官僚府邸,府邸中最傑出的人物是大學士陳廷敬,他曾居住在文淵閣,是清朝康熙年間的高級官員。陳廷敬不僅是康熙皇帝的老師,也是這個朝代的宰相。他是康熙的親信大臣和重要大臣。陳廷敬20歲走出這座古城堡,進入國子監,壹生升遷28次,參與國家權貴的軍機40余年,成為康熙帝的大臣,對清朝的發展和康熙盛世的形成,尤其是對康熙帝文武的展示,起到了重要的輔助作用。陳廷敬是壹位傑出的政治家,也是壹位著名的作家、歷史學家和哲學家。他長期擔任康熙皇帝的宴席講解員,主持編纂了《康熙字典》、《裴賦》、《明史》、《清通誌》等重要的文化典籍。這位傑出的思想家、文學家的研究成果,極大地豐富了清史研究的學術成果,拓寬了清史研究的學術領域,為中國文化的發展做出了卓越的貢獻。

陳家是當地的富家子弟,家境殷實,受過良好的教育,所以人才輩出。皇城村陳氏家族中,從明中葉到清代嘉慶,九人下土,六人翰林,作品傳世的詩人多達33人,成為清代北方有名的文化世家。

《康熙字典》是康熙皇帝對中國文化的壹大貢獻,但實際主持編纂《康熙字典》的是陳廷敬和張玉書。由於張玉書是在康熙下令編纂《康熙字典》後的第二年去世的,所以《康熙字典》總編輯的責任實際上就留給了陳廷敬壹個人。

公元1710年6月,即康熙四十九年,陳廷敬受命與文華寺大學士張玉書共同負責編纂《康熙字典》。那時,陳廷敬已經72歲了。他不僅是內閣總理,也是王朝的元老。在接受《康熙字典》的編輯工作後,他堅持自己的官職得到批準,康熙命令他留在北京為官,專門從事《康熙字典》的編纂工作。這時,文華寺大學生張玉書病重,臥床不起。《康熙字典》的編輯全部落在了陳廷敬身上。

《康熙字典》是中國第壹部以字典命名的字典,也是中國歷史上第壹部官方字典。共42卷,47035字,比明代字典的13000字還多,是當時中國最好的字典。《康熙字典》是壹部巨著,極大地推動了中國古代漢字的研究和發展,在民間流傳甚廣,影響很大。這部詞典資料豐富,文化內涵深廣,具有詞典的功能,堪稱大而全。它能找到清代康熙以前所有字書中失傳的字,成為代代相傳的經典。

在編纂《康熙字典》的過程中,陳廷敬挑選了30多位編輯,夜以繼日地辛勤工作。就在這部詞典成型的時候,陳廷敬於1712年4月去世。他未能看到《康熙字典》的完成,也未能參加該書完成時康熙皇帝舉行的大型慶祝活動,但他的精神和貢獻留在了《康熙字典》中。在編纂過程中,康熙皇帝參觀了書店,當他看到白發蒼蒼的陳廷敬老人彎腰伏案時,非常感動。他當即揮毫潑墨,為陳廷敬題寫了《吳婷山村匾額》和《秋日樹陰香花對聯》,對陳廷敬的壹生給予了高度評價。康熙也動情地說:這匾和清是我專門寫的,以後再也不和任何人寫了。

經過六年的努力,這本大型單詞書問世了。康熙對這本書的評價是善與美並重,同時以自己的書名作為參考書。

叫康熙字典。由此,《康熙字典》成為中國歷史上第壹部以字典命名的文字書。

官方文化的集中展示

故宮的總面積超過60,000平方米。這組大型古堡式古建築群是明清時期的優秀建築文化。

帝都丞相府倚青山,遠眺江河,依山而建多層院落。院子裏,帝國書店站在最前面。在上層,康熙為陳廷敬題寫了“吳婷山村”四個大字。同時,康熙為陳廷敬題詞:春日綠樹成蔭,秋日花香。祥符正門,有壹座高大高聳的城堡式門樓,上書中道莊三個大字。中道莊,皇城舊稱,過去指皇城外城。外城建於康熙四十二年。其主要建築有外城墻、甲子堤、殿漢廳、女院、翰林書院、書院、花園、功德牌樓等。是壹組規模較大的清代城堡式官邸建築群。這組建築群落風格獨特,空間布局合理,充分體現了官邸的特色,同時與當地建築的魅力不謀而合。它體現了傳統的封建禮儀文化、清代的官邸建築文化,也反映了封建建築文化。幾種建築文化融為壹體,形成了帝都的建築文化理念。

功德牌樓是進入皇城後最醒目的牌樓。入院的第壹個牌樓是個大牌樓,四柱三層樓。用石頭雕刻,擁抱動物,方額雕龍鳳。雄偉壯觀,正面鐫刻四個大字,概括了陳家官文化。築澤是宰相的別稱,總憲是都察院左都時宇的別稱。陳廷敬曾在朝鮮擔任四部大臣,後來入閣參拜首相,成為著名大臣。牌坊兩側刻有“澤”字和“五代恩寵”八個大字,告訴人們陳家五代都得到了皇帝的恩寵,下面是兄弟、子侄的官名。

再往裏,是壹座小牌坊,依然是通體石雕,壹樓兩柱,上傳了明代嘉靖至清代順治期間父母所授官職,也成為陳輝煌的象征。

這兩座牌樓顯然已經成為封建社會官方文化的重要標誌。壹進門就向人們展示了陳家人的仕途輝煌和輝煌歷史。尤其是陳廷敬,壹生中被提拔了28次,而且是壹步步往上爬的。仕途的起起落落,他幾乎看不到,那麽順利,那麽成功,成了人們解不開的謎。它不僅僅是壹個展示官方文化的牌坊,陳氏宗祠裏還有壹張家族譜系圖,更準確地告訴遊客不平凡的陳氏家族,也是官方文化的展示。

陳廷敬的府邸——祥符院被稱為大學堂,是皇城外城的主要建築。這是壹個從北到南有四個入口的院子。相府大門後面,有鶴津齋的雕塑,有大學生的牌匾,有八字影壁。正北殿是祥符院的主體建築,門上掛著康熙皇帝的禦用書法家。

訂漢唐的牌匾。全屋為二層屋檐式建築,頗具地方特色。庭院中的鬥拱、門窗、陽臺、影壁、柱基等裝飾構件,做工精致,雕刻精良。整個庭院富麗堂皇,格調高雅,成為壹個宮廷文化的封建禮儀與當地傳統工藝完美結合的典範。

內城是明代陳家所建的城堡式建築。其中鶴山樓相當突出,成為皇城的標誌性建築。鶴山樓是陳氏家族為抵禦外敵入侵而修建的防禦性建築,建於明朝崇禎五年,即公元1632年,距今已有近400年的歷史。由於明末天下大亂,陳氏家族為了防止亂兵入侵,修建了鶴山樓和藏兵洞。鶴山塔高100尺,被稱為白城鶴山塔。它是故宮最高的建築,也是中國明清時期罕見的建築形式。大樓共分七層,樓內有走廊,可容納千余人避難。三樓以上有窗戶,樓頂建有嬰兒床和塔樓;底層深入地下,有挖的井,磨面等生活設施,還有壹條通往城市的背道。鶴山樓建成後,被亂兵圍困。全村800余人和陳家人在該樓避難,壹個月內抵禦了亂兵的入侵,保護了1000余人的生命。鶴山樓全部由石頭砌成,歷時400多年仍屹立在祥符,是壹大奇跡。

祥符內墻建於明末戰時,墻周長705米,墻厚23米。滿城都是藏兵窯洞,城頭還有嬰兒床。東南角和東北角有文昌閣和關帝閣,整體結構堅固雄偉。據測算,內城墻用磚3000多萬,土石方20多萬立方米,雇傭工人654.38+0.5萬多人。工程規模相當大,7個月就完工了,成為壹座宏偉的巨型建築。今天參觀城墻,城內城外的建築歷歷在目。皇城城墻的建築規模和檔次在民居建築中並不多見,其觀賞價值不言而喻。祥符內城,又稱鬥笠築居,內外房屋相連,125藏兵窯洞層層疊疊。榕山宮、宮、陳氏宗祠、實德書院、樹德居比肩而立,形成規模龐大的內城。也成為了今天遊覽的主要目標。

這裏要特別提壹下南院,原名致遠書屋,位於祥符城南,住在祥符致遠園。致遠園是古建築中園林設施最多的最大的公共園林,南院是其中的壹部分。

南院建於明末崇禎十五年,即公元1642年。這所書院的建成,為陳家子弟提供了壹個深造的園地,成為培養陳家人才的搖籃。陳的子女在這裏接受嚴格的文化教育,兄弟及其宗族成員大多在這裏接受教育,然後走上仕途,進入清政府官員的行列。這裏當然成為了陳氏家族的教育基地,培養官僚的學習基地,山西著名的陳氏家族的發源地。

祥符大院建築眾多,城內城外皆有。西園、西山大院、紫雲千千等許多建築,既有北方建築的豪氣,又有江南建築的園林氣息和文化氣息,成為讓人驚嘆的建築群。在這個建築群中,隨處可見磚雕、木雕和石雕。這些雕刻藝術品,工藝精湛,雕刻細致,壹件件躍上了墻壁,成為祥符大院壹道亮麗的風景線。著名的王民族的氣息,輝煌的建築成就,濃郁的文化氣息,成為皇城相府大院獨特的文化內涵。

外城建成於康熙四十二年(1703),有前堂後寢、左右內殿、書院、花園、閨房、管家院、河亭等。,布局精美,雕刻精美。外城又稱“中道莊”,建於清康熙太平盛世,很大程度上展現了“壹品博士”的輝煌,但整體建築結構遠非當年大學士的輝煌。“中道莊”由石板鋪成,沿路有兩座石牌坊。其主要院落有中紮地、殿瀚殿、東書院、內府、內宅、夫人院、花園等。中澤友秀西南有管家大院,城南有南書院、花園、九曲橋、狀元橋、快哉亭、魁星亭、飛宇亭、轉樞紐樓、八卦亭、祖師廟。山頂上有文峰塔。

特祖紮迪創建於康熙三十六年(1697)。大門朝南開,入口陰影折進東邊壹個狹長的院落。東側建有如意門通往東書院,南側有側座,北側有兩個八字影壁門,精雕細刻,栩栩如生,具有西樂可可的建築風格。明亮的房間裏的柱子之間有壹個木屏風,是主人和貴賓的通道,通常是關閉的。二門入口是寬敞的文武大院,北面大廳掛有康熙禦筆匾額“殿漢廳”。相傳康熙兩次巡視皇城時,封陳廷敬之子陳壯祿為“新翰林”。後來前廳改為“殿漢廳”,康熙走過的正門也叫“禦道”。數百名朝廷官員和普通百姓都從東到西換了門,其魅力至今猶存。大門的入口沿著壹條通往花園的狹窄通道向西轉向北方,其假山、魚塘等遺跡至今仍歷歷在目。花園的北面是壹個專門為陳的後宮建造的小姐之家。在小姐庭院的前後,門被打開與花園連接,並且有壹個亭子俯瞰城市上的河。

在中道莊的西門外,有壹家皇家書店,是陳廷敬的第三子陳壯祿為了炫耀他的皇家仁慈而專門建造的。樓內有康熙禦匾“吳婷山莊”和對聯“春日樹陰,秋日花香”。禦書屋的營造,表明陳的人生、價值觀和道德取向已經完全適應了封建倫理文化的客觀要求,其造屋造屋的格局和形式,是對傳統倫理文化的肯定和詮釋。

清代外城所有建築的裝飾都壹改明代粗獷務實的風格,大量使用了精工細作的構件。它的柱基、門枕石、花飾五花八門,變化多端,制作精美。中紮地、南書院影壁上的滾動繡球、幼獅林等雕塑圖案生動有趣,動感十足。門窗主要分為六扇窗,花的圖案也很多。室內裝修繼承了明代鋪地的做法,但茶比明代豐富。勾欄大多沒有欄板,地板用幾何圖案裝飾。從明代的簡樸到清代的奢華,這種巨大的變化和顯著的差異與陳家族社會地位和財富的提高直接相關。整個皇城(吳婷山村),包括內城的“鬥豬客居”和外城的“中道莊”,從整體平面上看,就像壹只輪廓鮮明的烏龜。因有“龜城”之說,寓意萬古長青,總面積36580平方米,19的大庭院。城墻總長1700余米,平均高度12米,寬度2.5米至3米不等。城樓、塔、角樓相互照應,城垛錯落有致,形成了壹道堅固的防線。

豐富的影視基地

帝都宰相的名氣,除了豐厚的文化底蘊,還得益於各種形式的廣泛宣傳。其中影響最大的是電視劇《康熙王朝》。

《康熙王朝》充分展現了皇城宰相的山水風貌、城墻氣勢和文化魅力,多方向、多角度、多層次地將皇城宰相推進到《康熙王朝》的劇情中。其中,來自歷史人物陳廷敬的塑造,也為帝都增光添彩。尤其是陳廷敬,在康熙朝的政治鬥爭中表現出非凡的政治才能。陳廷敬壹生為官,但他確實勤奮、自律、嚴於律己。他才華出眾,品行端正,深受大眾喜愛。他能在官海遨遊五十余年,生前死後深受朝野好評,這在中國古代的首輔大臣中實屬罕見。電影《康熙王朝》中的陳

婷婷也是這樣的形象和性格塑造。展示陳廷敬,展示皇城宰相,成為康熙朝的壹大特色。

為了拍攝康熙朝,讓故宮和陳廷敬進入角色,故宮所在的皇城村村長、陜西省農業勞動模範張家聲對故宮的發展有著高瞻遠矚的眼光和經營者的戰略眼光。他和村裏的領導們同意投入巨資拍攝《康熙王朝》。《康熙王朝》的播出,大大提高了故宮的知名度,故宮立刻火了起來,成為晉城乃至晉東南的旅遊熱點。皇城相府的宣傳意識、營銷意識、文化傳播意識,成為皇城相府今天流行的原因和出發點。同時皇城相府人的包裝意識和文化挖掘意識,也讓皇城相府走上了文化旅遊景點的大舞臺。“康熙朝”熱潮點燃了皇城和宰相的旅遊熱,這壹文化現象受到越來越多人的關註。影視作品與旅遊景點的合理結合,將使雙方受益,成為當前旅遊文化與影視文化的結合體。

當然,皇城旅遊的火爆並不是《康熙朝》這部劇造成的,而是多種因素綜合作用引起社會關註的必然結果。故宮現在成了影視基地。近兩年來,《契丹女王》《雙城記》等大型電視劇陸續在此拍攝。至於故事片,文化片數不勝數。

《契丹女王》是壹部關於北宋時期北方少數民族蕭太後的系列小說。歷史上與北宋對峙的遼國,是北宋的強敵。但遼國的主人就是這個鮮為人知的蕭太後。蕭太後,陜北朔州市應縣人,也是壹代英雄。這部歷史電視劇的拍攝,為帝都的對外形象展示提供了舞臺和大銀幕。很多影視劇組都介入了皇城祥符,使其成為拍攝基地。自然,他們看中了這裏的建築文化內涵,高品位的建築文化進入影視舞臺,也會提升影視作品的文化層次,引起社會關註。

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