北京時間2008年7月7日上午，在加拿大魁北克市舉行的第32屆世界遺產大會上，46座福建土樓被正式列入《世界遺產名錄》。\x0d\\x0d\聽到期待已久的消息，土樓導遊林日耕黝黑的臉上綻開了笑容。對他來說，這意味著更多的遊客會來，可以賺更多的錢，但還不止這些。“我為我的祖先感到自豪，”他說，生活在福建3000多座現有土樓中的居民將與他分享這種自豪。\x0d\\x0d\成為世界文化遺產的46座福建土樓由永定縣的楚溪、洪坑、高貝土樓，南靖縣的項燕樓、甄宓樓、田螺坑、河坑土樓，華安縣的懷遠樓、何炅樓、迪達土樓等六組四層樓組成。這些土樓呈方形或圓形，以圓形為主，像珍珠壹樣散落在閩西南的青山綠水之間。\x0d\\x0d\ "福建土樓是世界上獨壹無二的大型山區夯土民居建築，以其神奇的聚落環境、獨特的空間形態、奇妙的防禦體系、精巧的建築技術、深厚的土樓文化而舉世矚目。”福建省建築設計院總建築師黃說。\ x0d \ x0d \福建土樓誕生於宋元，成熟於明末清初民國。最古老和最年輕的世界遺產土樓都在楚溪土樓群。直徑66米的慶忌大廈已有600年歷史，而直徑31米的山青大廈只有30年歷史。\ x0d \ x0d \福建土樓的形成與歷史上幾次著名的中原漢族大遷徙有關。西晉永嘉年間，也就是公元4世紀，北方戰亂頻仍，天災頻仍，當地民眾大規模南遷，拉開了數千年來漢人不斷從中原遷入福建的序幕。進入閩南的中原移民與當地居民融合，形成了以閩南話為特色的福佬族。從江西贛州遷徙到閩西山區的中原漢族，構成了福建的另壹個重要族群——以客家話為特征的客家族群。\x0d\\x0d\福建土樓所在的閩西南南山區，是福佬和客家人的交匯地。地勢險峻，人煙稀少。壹時間野獸出沒，土匪遍地。群居既是中原根深蒂固的儒家傳統觀念的要求，也是凝聚力量、抵禦外敵的現實需要。集居住和防禦功能於壹體的土樓應運而生。這些獨特的山區民居建築，將源遠流長的夯土技術推向了極致。\x0d\\x0d\ "基礎、搗固、整墻是土樓施工中最重要的幾點。出生於楚溪土樓的國家級非物質文化遺產客家土樓傳承人徐松生說，土樓以石頭為基礎，以生土為主要原料，層層交錯夯築，以竹木為墻骨，丁字結以木錨。\ x0d \ x0d \據史料記載，有壹次七級的地震，把永定環極樓的墻體震裂了20厘米，但它自己卻能重新組合。由此可見土樓的堅韌。\ x0d \ x0d“土樓是原生態的綠色建築。”黃說，土樓冬暖夏涼，就地取材，循環利用，以最原始的形式充分體現了當今人們所追求的綠色建築的“最新理念和最高境界”。"建設新壹代綠色地球建築應受到高度重視."\ x0d \ x0d \人聚居的福建土樓，是壹個小而多彩的社會。永定城啟樓有384個房間，最多時住了800多人。"土樓對建設和諧社會最有用."徐松生說，住在壹個土樓裏，大家有什麽事都會互相幫忙，鄰裏關系也很融洽。“孩子孝順，就會有口碑，學習好，批評不好，起到教育作用。”\x0d\\x0d\福建土樓有很多完善的防禦功能。它的外墻有壹到兩米厚，壹層和二層都沒有窗戶。只要唯壹堅固的大門壹關上，土樓就會變成堅不可摧的堡壘。為了防止火災襲擊，門上裝有漏水和漏沙裝置，緊急情況下樓內居民可以從地下管道逃生。如今的土樓早已不是堡壘，但那些完整精致的防禦設施依然讓人驚喜。\x0d\\x0d\福建厚重的土樓，承載著厚重的傳統文化。發人深省的對聯、有建築的私塾、教育育人的壁畫，無不激蕩著“修身齊家，齊家齊家”的理想和對“至善”的追求真誠樓有壹個副名協會，備受推崇:當妳振作起來的時候，妳沒有閑暇，當妳年輕的時候，當妳強大的時候，當妳年老的時候，妳必須努力；成名不容易。家事國事天下事都要關心。\ x0d \ x0d \ "深入挖掘土樓的文化內涵，我與眾不同。”林日庚說:“真誠樓很美，可以用眼睛去觀察，但真誠樓的文化更美，要用心去體會。”\x0d\\x0d\深藏在深山中的土樓。上世紀80年代初，壹些專家和遊客跋山涉水來看土樓，讓在斯裏蘭卡土生土長的林日耕大吃壹驚。秉承“客即客”的祖訓，他帶著客人四處參觀，並邀請他們吃客家菜，喝客家酒。\x0d\\x0d\越來越多的遊客湧向土樓，林日耕越來越意識到土樓的珍貴。他只上過小學，卻繼承了土樓人的好學傳統，不斷向專家和遊客學習，逐漸形成了壹句膾炙人口的導遊詞——“探真成樓”。如今，他成了“行走的土樓”。每次去，他都能講壹個故事，壹段歷史，壹種哲學。\ x0d \ x0d \擁有振成大廈四分之壹股份的林日耕，至今仍在大廈內經營著小商店、餐館和旅館，接待過來自30多個國家的遊客。現在，真誠樓已經成為世界文化遺產，他有了新的打算。“我想讓我女兒學英語，這樣我們可以更好地介紹土樓文化。”
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