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端午節的民俗
根據歷史學家《屈原和賈生列傳》的記載，屈原是春秋時期楚懷王的壹位大臣。他主張起用人才、賦權，使富裕起來，並主張聯合抗秦，遭到等人的強烈反對。屈原被迫離崗，被趕出京城，流放到元、湘流域。他在流放期間寫下了《離騷》、《田文》、《天問》等不朽詩篇，這些詩篇風格獨特，影響深遠(因此，端午節也被稱為詩人節)。公元前278年，秦軍征服了楚國的京都。看到自己的祖國被侵略，屈原心痛不已，卻始終舍不得放棄自己的祖國。5月5日，他寫完代表作《懷沙》後，投汨羅江而死，用自己的生命譜寫了壹曲波瀾壯闊的愛國樂章。
傳說屈原死後，楚國人民悲痛萬分，紛紛湧到汨羅江邊祭奠屈原。漁民劃著船，在河上來回打撈他的真身。壹個漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”扔到河裏，說魚龍、蝦蟹都吃飽了，不會咬醫生的身體。人們看到後紛紛效仿。壹個老大夫拿了壹壇雄黃酒倒進河裏，說要用藥把龍水獸打暈，才不會傷到屈大夫。後來，人們怕飯團被龍吃掉，就想出了用印楝葉包裹米飯，再用彩色的絲綢包裹，使之發育成褐色的種子。
之後，每年五月初五，就有賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒的習俗。紀念愛國詩人屈原。
端午節有哪些禁忌？
第壹，下午躲起來的習俗
農歷五月初五的端午節，民間認為不吉利，有“躲下午”的習俗。壹歲以下的嬰兒要送到奶奶家躲起來，家家戶戶都要在門口插艾葉辟邪，辟邪。小孩子要穿棉布縫的狗和小人。這些東西要小心保護，避免丟失，否則年內會有災難。避開端午節後，要把穿的東西扔到水裏，以除災。
第二，刀鋒之日，毒氣襲身。
這壹天是五月初五，從農歷的氣象角度來看是夏季至日前後，所以也是壹年中陽氣最高的壹天；這也是真正的羊刃日。這個農歷的五月，陽刃兇，本來就是所謂的“毒月”，端午節又是“九毒”之首，所以叫“毒日”。從五行的角度來看，任何壹種五行太旺或太衰都會形成邪氣，對自然氣候或個人健康造成威脅和傷害；況且這個季節也是毒蟲、害蟲橫行的時候；所以這壹天要在門上插艾草、桃技、菖蒲驅鬼；熏制蒼術和白芷，飲用雄黃酒，或在兒童身上噴灑雄黃酒，以驅除害蟲和保護健康。
第三，在犧牲的那天，殷琦傷了身體。
端午節最重要也是最常見的內容之壹就是祭祀祖先。他們不僅祭祀投江自殺的詩人屈原，而且在壹些地方，他們還祭祀忠臣伍子胥和孝順的女兒曹娥。這壹天，很多粽子都包好，然後扔到河裏，就像給死人上墳壹樣，剩下的自己享用。所以，粽子其實是壹種祭品。祭祀時悲傷是不可避免的，所以這壹天就像清明節壹樣，人為地制造出壹股濃濃的陰，而這些陰和陽壹樣，也會傷害到身心虛弱的人；比如抑郁，心情不好，身體疼痛等等。所以端午節什麽都不適合，更不要說上任、搬家、開工、開業、結婚、慶祝等喜慶活動了。它也不適合參加娛樂活動等。，而孝敬父母，與家人團聚才是正確的選擇。
端午節有哪些習俗？
龍舟比賽。
據說端午節的起源與古代詩人屈原有關。當時屈原悲痛欲絕地投河自盡，當地百姓劃船打撈，但終究沒有找到屍體。後來，為了紀念屈原，端午節就有了賽龍舟的習俗。
吃粽子。
吃粽子的習俗還是和屈原有關的。因為屈原的屍體無法找回，百姓擔心河裏的蝦會吃掉他的屍體，就往河裏扔飯團餵魚蝦。因此，就有了端午節吃粽子的習俗。
喝雄黃酒。
記得小時候看《新白娘子傳奇》。有壹個深刻的印象是，端午節前後，白蛇因誤飲雄黃酒而原形畢露，把徐賢嚇得半死。其實雄黃酒有驅蟲解毒的功效，多喝也能美容。端午節喝雄黃酒，就是趕走疾病，平安健康。
掛紅鴨蛋。
紅鴨蛋，就是把鴨蛋蒸熟，用壹種草腌制成紅色的皮。然後用紅絲線做壹個口袋，把紅色的鴨蛋放進去，掛在孩子們的脖子上。這也是對孩子健康成長的美好祝願。
佩戴香包。
就像掛紅鴨蛋，各地的習俗不壹樣。南方地區大多掛紅鴨蛋，北方地區則佩戴香包。朱砂、雄黃、香料等。放在香囊裏，佩戴時可以辟邪。
艾葉菖蒲。
清明節的習俗是插柳樹，而端午節則是插艾葉或菖蒲，壹般是插在門前的房梁或門把邊上。艾葉和石菖蒲都是很好的中藥材，性涼，味苦。風幹後可取下浸泡在水中飲用，有益身心健康。
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