結果是註定的，因為違背了教條，這段感情最後被無情扼殺。上天懲罰了他們，給了他們壹個惡毒的詛咒。既然他們無視教條進行私會，就把它們變成了壹種花的花和葉子，但是這種花很奇怪。有些花看不到葉，葉也看不到花，葉壹代錯壹代。
傳說經過無數輪回，有壹天佛陀來到這裏，看到地上有壹朵氣度不凡、火紅火紅的花。佛陀來到它面前，仔細觀看，只看到了其中的奧秘。佛陀既不悲傷也不生氣。他突然擡頭看了看天空，笑了三聲，伸手把那朵花從地裏拔了出來。佛陀把花放在手中，感慨地說:“上輩子，妳們彼此錯過，但經過無數次輪回，妳們無法在壹起。所謂分分合合，不過是命運，而妳有天降的詛咒，讓妳無法擺脫這惡毒的魔咒，所以我要帶妳到彼岸，讓妳在那裏開花。”
佛在去彼岸的路上，路過冥界的三圖河，衣服不小心被河水打濕了，就有了佛隨身帶的這朵紅花。當佛陀來到彼岸解開裹在衣服裏的花朵再看時，發現火紅的花朵已經變成了純白。佛祖沈思片刻，笑道:喜出望外，不如記取是非。怎麽分呢？好花，好花。佛陀把這朵花種在對岸，叫曼陀蘿花，因為在對岸，所以叫彼岸花。
可是，佛不知道自己在三圖河上，河邊雕謝的花把河裏的紅全掉了。壹整天，他不停地哀號，讓人心酸。地藏菩薩很神奇。當他得知曼陀羅已經出生時，他來到河邊，拿出壹顆種子，扔進河裏。很快，壹朵花從水中升起，地藏拿在手裏，嘆道:妳脫身了，妳好舒服。我會請妳做壹個使者，引導他們投胎轉世。只要記住妳的顏色。另壹邊是曼托，所以我會叫妳曼莎·朱華。
從此，世界的另壹邊開出了兩朵完全不同的花，壹朵生長在另壹邊，壹朵誕生在三圖河畔。時隔多年，有兩個很相愛的人，但是有壹年，男的出差時不幸遇難。他來到三圖河邊，看到自己的眼睛裏充滿了血紅。他心裏很難過。他痛哭流涕:“我不要輪回。我想回到我妻子身邊。她還在家等我呢。”他在孟婆這裏跌跌撞撞，在喝忘年湯之前，他問孟婆為什麽世界上有這麽多的事情。最後這個湯太健忘了。孟婆笑了笑，沒說什麽，只是請他快喝。他茫然地看著湯，說:“每個人都應該忘記，但我永遠不會忘記。轉世之後，我要去找我的妻子。”
當這個男人的妻子得知他的死訊時，她非常悲傷，在幾次嘗試死亡後，她被這個男人的家人救了出來。最後，女方答應不輕生，守寡終身。男方家人來看她堅強的性格，怕重提舊事，想讓她難過。其次，他們覺得她有心，就暫時同意了她，勸她情緒穩定後再嫁。就這樣，女方繼續住在男方家，以縫紉為生。
他還說，這個男人轉世後，在他和那個女人生活過的小鎮上重生了。時光飛逝。二十年過去了，他才知道。有壹天，他出門路過那個女人守寡的門口，覺得很奇怪，就停下來看了壹眼。這個眼神無所謂，只是被女方看到了。轉世投胎後，男人的外貌和氣質都完全變了，但女人壹見到他，眼淚就奪眶而出。她走到那個男人面前說:“妳是來看我的。”他暈倒在地。當這個男人看到壹個他從未見過的老婦人躺在他面前時，他害怕地迅速逃離了這個地方。
後來，這個女人得了重病。臨死前，她反復說了些什麽，但聲音太低，誰都聽不清楚，所以沒在意。最後這個女人流了兩行血淚，死了。女人來到陰間，看到孟婆，突然很溫柔地問她:“老婆婆，這裏有沒有壹個人告訴妳，他永遠不會忘記我，壹定會回來找我的？”孟婆點點頭。女人很心疼，哽咽道:“那他回來為什麽不肯認我，就算他對我說了什麽，我死之前能見到我就好了。”孟婆拍拍她的肩膀說:“妳們很相愛，我很欣賞妳們的勇氣。告訴妳吧，二十年後答案來的時候，我保證給妳看，但是在這之前，妳不能轉世，妳要在這裏受罪二十年。妳願意嗎？”女人說:“我願意。如果看不到那個答案，我就放不下對他的愛。就算我轉世，我也會心痛壹輩子。”這個女人於是被孟婆安排去那邊割花。其實沒有草可以割草，但是女人的眼裏全是草，永遠也割草不完，就這樣日復壹日，年復壹年。
二十年後，孟婆把她帶到轉世靈童的門口，說:“妳站在這裏看著，但不要說話。妳等了二十年的人來了。”這位婦女激動得站不起來。她終於平靜下來，緊張地站在那裏，等待她愛的人出現。終於，他過來了。原來他病了，沒治好，四十出頭就死了。他走到她和孟婆面前，孟婆遞給他忘年水。他拿起來想喝。女人急了，說:“妳忘了妳說的話了嗎？”男人看了她壹眼，把碗裏的水壹飲而盡，然後走進輪回門。
孟婆看著失魂落魄的女人說，愛情是什麽？只是壹碗水而已。也喝了它。妳能忘了這不是妳能決定的嗎？有今生，沒有來世。就算妳記得，如果他忘了，跟真的忘了有什麽區別？
佛說此岸有生死，彼岸無生死。其實佛是在跟大家開壹個玩笑。彼岸是生死，彼岸是彼岸。那麽，站在彼岸看著此岸，此岸和彼岸有什麽不同呢？不過佛祖這話說得很認真，因為花生葉落了，葉子現在是枯萎和雕零交替。看到花，自然很難想到還沒有做成的葉子。當妳看到樹葉時，妳看不到美麗無瑕的花朵。但是看到花和看到另壹面有什麽區別呢？
六祖慧能曰:菩提無樹，鏡非臺。什麽都沒有，所以沒有灰塵。六祖講究大開悟，頓悟，當場成佛。沈繡說:菩提是壹棵樹，鏡子也有壹個平臺。要經常擦拭，以免產生灰塵。沈繡強調心靈的培養，逐漸的覺悟和石頭的打開。從此，世人雖以敦宗為正統，漸宗也興盛起來，遍布天下。對於世界上大多數人來說，基本不可能瞬間頓悟。就像佛教壹直強調須彌山之間能實現正道壹樣，人這輩子有經驗是不夠的。更重要的，在於人的境界。然而方寸雖小，又有多少人能意識到天是開的，世界是大的，能把世界當方寸看待？所以，不如以心為鏡，時時清理上面的灰燼，照出自己，照出這個世界上的各種眾生。
以佛為例。釋迦牟尼是如來，如來是老大。就像從對岸拿花的時候，壹直是世界上唯壹的。所謂佛的大乘，就是認識到沒有無形的壹方。可是偏偏他的結拜兄弟金蟬，也就是愛發牢騷的唐三藏不肯收他，他要自己去實現。讓他舒服的是笑聲和聲討，不管有沒有佛。終於意識到自己被附身了，要去西天取經了。孫悟空也是三界之外，五行之外的厲害角色，不講究如來。想必唐僧叫他悟空，另有所指。不然猴子早就空中來了，言行都是空的。他能意識到什麽？小醜悟出的是小乘和人生。
我們舉個簡單的例子。如果如來是貴人，那麽師徒就是市井之人。只是雖然貴人的禮儀無可挑剔，但街頭江湖怎麽會走到盡頭呢？三藏和悟空與其說是叛逆，不如說是悲壯，知道自己無法下定決心。這不是飛蛾撲火。所以如來見金蟬，常說不好，卻是世界之始。他意識到如來的這個兄弟的地位將受到挑戰。
人不就是這樣嗎？其實任何人壹旦以現實為參照，就不會陷入精神漩渦。佛教與其說是大智慧，不如說是捉迷藏。這個棋局可以用來磕頭拜佛，不會玩的人往往會走火入魔。我不是如來，不是三藏，也沒有悟空的本事。我不想悟出大乘，也不能很好的理解小乘，所以悟出灑脫二字。心裏有個世界，卻無法實現。我的生活有我自己的生活。
當我聽到這個故事時，我很欣賞它，但我更多的是驚訝而不是欣賞。出事後，我壹直在思考壹些事情，也不乏對天空之眼佛教本質的冥想來讓自己平靜，但我壹直沒能明白這個道理:“愛是什麽？只是壹碗水而已。也喝了它。妳能忘了這不是妳能決定的嗎？有今生，沒有來世。就算妳記得，他要是忘了，跟真的忘了有什麽區別？”愛情是壹盤棋。沒有找到愛情的人可以用愛情來掩飾自己的空虛，但找到愛情的人往往會愛上對方...過去的故事是我把上壹個周期欠下的記憶還了回去。當我不再欠什麽的時候，她會把碗裏的水壹飲而盡，然後走進輪回之門，就像壹句話:“如果妳選擇了忘記，那就說明妳心裏愛過……”。
佛說:
梵語波羅蜜多
這朵雲到達了彼岸
意義的闡釋與生離死別
環境中的出生和死亡
像水和波浪
它被稱為此岸。
沒有出生或死亡就離開這個國家
像水壹樣，經常流動。
它叫做彼岸
彼岸無生死。
沒有痛苦和悲傷
沒有欲望，沒有欲望
那是壹個忘記壹切的天堂。
還有花
超越三界
不在五行中
生於弱水彼岸
輝煌和深紅色
那是彼岸之花
彼岸之花
花開彼岸
沒有葉子的花
葉盛五華
彼此想念卻不能相見。
渡子北岸路