他認為結構和筆法是書法的兩個基本要素。草書是書法的深邃境界。結構的結構形式是指人物，要規範、到位、優美、舒適。毛筆的書寫方法要紮實、流暢、自然、幹凈。妳必須能用心轉動手腕，用手轉動筆，向四面八方移動，從四面八方突出。要有剛、實、澀、燥、方圓、直、挫、縮、附、回、轉的變化，富有韻味和節奏，沒有浮筆和失敗。筆法就是書法。筆法就是書法。沒有筆法就不是書法，而是書寫。
他還把草書的結構、筆法、構圖總結為“草書百招”，即:
書法之美；美就美在人有才，才華橫溢，缺壹不可。
書貴，長相和素質其次；形神兼備；書的質量很高。
坐飛機真的很貴；草貴；大字密；小字很大方。
字裏行間；必須有白布；構圖生動；魅力通過
結構規範；漂亮又舒服；點畫紮實；非常高效
不下棋；畫畫不算；不要打架；圓不是環。
肌肉發達的上；那些富含肉類的人；很多傻子往上走；多聰明的人啊。
向自然學習；忌雕刻；因厭倦而沮喪；方圓是深刻的。
和平與簡單；剛柔並濟；肌腱生於腕部；腕掛，有力
骨頭生於手指；指有骨的事實；血生於水；水必須是新汲取的。
肉生於墨；墨須新探:強紙弱筆；弱紙強筆
淡墨傷神；純粹的專註和停滯；題部要胖；其他的都要瘦
胖必有骨；瘦多肉；肉質均勻，骨頭結實；胖瘦舒適
幹燥和潮濕；烘幹溫度調節均勻；點不藏鋒；畢博三哲
沒有下垂或者收縮；從不接受任何東西；欲擒故縱；想拿就拿。
橫平豎直；鬥篷沒有暴露；不為累計工資；不是蛇蟲
水平不規則性；狐禪忌吊針；萬年古藤
會又厚又幹；像斷了的墻，又像斷了的發夾壹樣直直的轉。
如金錯刀；如果把沙子畫成圓錐形，左邊的應該從右邊升起，然後落下。
部首又長又窄；給後面讓路，大小錯綜，長短不齊。
俯仰彎曲；偏燥是指忌谷派有聯系，不犯罪。
能聯系就聯系；不要強迫密度均勻停止，適當流動。
疏而不散；濃而不澀，險而流滑。
晚來利用壹下；速度代表力量，速度代表延遲，速度代表失去力量。
多讀書，多練習；是積累財富，增長見識的好地方。
草書的形、神、神、韻
形、神、神、韻是中國書法的四大內涵。中國書法風格的書寫和欣賞都離不開這四個內涵。草書的創作和欣賞更是如此。
草書的形體是指它的結構形式。經過幾千年的傳承，草書的結構已經形成了固定的書寫方式，人們不可能隨意改變。草書的基本要求是結構規範，筆畫恰當。每本書不僅要整體好看，每壹個字每壹筆都要好看，每壹個字都要經得起推敲。
草書的精神就是從每個字到整個字，筆畫之間，字與字之間，都要有承上啟下的聯系，筆畫要壹氣呵成。筆畫、字、筆畫之間沒有聯系，或者故意不願意互相聯系，都是禁忌。
草書之神，指的是書法的精神，體現在筆畫的細、飛、奔放、跌宕。寫手要有本事，要有氣質，要能用心轉腕，用手轉筆，四面八方潮流，四面八方鋒。當然，草書的樣子並不是狂放和遠離法度的狂放。
草書的韻意是書發人深省，韻味十足。主要體現在筆畫的澀澀。澀則危，流則滑，滑則俗。不夠俗者，不足以表韻。如果是幹潤的，就會厚重幹澀，就像壹堵被推倒的墻，如金錯刀、古藤萬年，就會有味道。草書作品如果形神兼備，氣韻生動，富有韻味，就是優秀的。
書法的傳承與創新
繼承與創新是中國書法的老話題，也是近年來討論的焦點。
中國書法的傳承與創新並不矛盾立體，而是因果統壹。創新源於傳承，傳承孕育創新，周而復始，永無止境。
書法的傳承與創新是以技巧為基礎的。書法技巧不僅受到書法家的天賦和學識的影響，而且主要是書法家從長期的書法臨摹和練習中獲得的。書法史上的名家和大師，都是在長期臨摹和學習前人書法的過程中脫穎而出的。後人復制借鑒前人，循序漸進，日積月累。當他們有了深厚的技藝，自然會產生自己的特色和風格。這既是壹個繼承的過程，也是壹個創新的過程。這是中國書法幾千年傳承創新的歷史和規律。沒有人能改變這條定律。
書法傳承不是重復古人。抄襲和學習古人，不可能重復和抄襲古人。書法是書法家的才華、知識和技巧的綜合體現。人的天賦和學識是不壹樣的。很多人在壹起，同壹個崗位，同壹個老師指導，寫的東西也不壹樣。廣為流傳的《蘭亭集序》是當時書法家馮承素、余士南、褚遂良等人臨摹的。雖然他們在同壹個崗位，但他們都有自己的品味。父子傳承的二王書法，面目各異。《太陽郭婷憲章》寫了兩個王的書譜，但王的書是王的書，書譜是書譜。歐洲，元朝的朱、燕、劉、蘇、黃、米、蔡、趙孟頫都出自二王，各有不同。是誰呀？原因很簡單。書法是每個人的個體活動。每個人在臨摹前人的過程中，都不可避免地受到其意誌、性格、氣質、學識、悟性、功力的影響。像現代復印機壹樣照搬前人的東西是不可能的。用前人的書法臨摹，只能借鑒，掌握前人書法的結構和筆法，體會前人書法的魅力，啟迪自己的書法理解和創作靈感。
自從西學東漸後，中國的書法失去了往日的輝煌。其中壹個重要原因就是毛筆已經淡出了學生學者的日常書寫工具，而且愈演愈烈。古人自小學會寫字，就把毛筆作為唯壹的書寫工具，從寫大字、小字、行書、草書，到成名成家，幾十年如壹日，對傳統書法的學習、理解和掌握達到了極致。在毛筆的使用上，今人遠不如古人。即使是當今書壇被稱為名家、名人的人，用毛筆的能力也比不上古人。很多人連書法的基本結構和筆法都不掌握，只能亂塗亂畫，卻以“名家”、“大家”自居，狂熱鼓吹所謂“創新”，這是當今書壇的壹大悲哀。當今書壇缺少的不是似是而非的所謂“創新”，而是老老實實抄襲學習傳統的風尚。倡導弘揚中國書法傳統，倡導中國傳統書法從兒童抓起，是中國書法的生命。