13、把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語（10分）
（1）兄曰：“無論弟不能樵，縱或能之，且猶不可。”於是速歸之。
答：
（2）“吾弟，非猶夫人之弟；況為我死，我何生焉！”遂以斧自刎其項。
答：
答案：⑴哥哥說：“且不說弟弟不能砍柴，縱使能砍柴，還是不能去做。”於是讓張誠趕快回家。（關鍵點：“無論”（兩個單音詞）“ 樵”（名作動）“歸”（使動））
⑵“我的弟弟，不同於眾人的弟弟，況且（他）是為我死的，我怎麽還能活著呢！”（張訥）於是用斧子砍自己的脖子。（關鍵點：“夫人”“為““何”）
14、閱讀下面這首宋詞，回答問題。（08年山東卷）
畫堂春
秦觀
落紅鋪徑水平池，弄晴小雨霏霏。杏園憔悴杜鵑啼，無奈春歸。
柳外畫樓獨上，憑欄手撚1花枝，放花無語對斜暉，此恨誰知？
註1撚(niǎn)：持取，撚弄
（1）上闕的景物描寫是如何表現無奈之情的？請作簡要分析。（4分）
答：
（2）“憑欄手撚花枝”“ 放花無語對斜暉”兩句主要使用了什麽表現手法？表現了詞中人物怎樣的感情變化？（4分）
答：
答案：⑴上闕通過描寫鋪徑之落紅、弄晴之小雨、憔悴之杏園、哀啼之杜鵑等殘春景象，表現傷春（惜春）的無奈之情。
⑵這兩句詞主要的表現手法是：細節描寫。寫動作描寫也可。用撚花、放花兩個細節（動作）表現了詞中人物由愛春、傷春（惜春）到無奈春歸的感情變化。如果逐句分析，只要能答出由愛春、傷春（惜春）到無奈的感情變化也可。
15、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（任選3個小題）（08年山東卷）
（1）敏而好學， ，是以謂之文也。（《論語·公冶長》）
古來聖賢皆寂寞， 。（李白《將進酒》）
（2）江畔何人初見月？， ？（張若虛《春江花月夜》）
，有暗香盈袖。（李清照《醉花陰》）
（3）知我者，謂我心憂； ， 。（《詩經·黍離》）
齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？ 。（蘇洵《六國論》）
（4）君子生非異也， 。（《荀子·勸學》）
弦弦掩抑聲聲思， 。（白居易《琵琶行》）
答案：⑴不恥下問 惟有飲者留其名 ⑵江月何年初照人 東籬把酒黃昏後
⑶不知我者，謂我何求 與嬴而不助五國也 ⑷善假於物也 似訴平生不得誌
五、（12分）
16、某中學校刊的壹個欄目選定了以下四篇文章，請妳為該欄目擬壹個恰當的話題。要求：參照下列任壹題目的結構進行概括，不超過15字。（08年山東卷）
①《誠信為妳帶來幸運》 ②《善良是妳快樂的源頭》
③《節儉使妳安穩無憂》 ④《寬容讓妳成大器》
答：
答案：示例：美德讓妳壹生收益
17、閱讀下面材料，根據語境在橫線上補寫恰當的語句。要求：語意連貫，表達得體，不超過30字。（08年山東卷）
壹位詩人在某學校給學生作有關詩歌創作的學術報告，準備朗誦壹首詩時，發現詩作放在了學生的課桌上，於是走下講臺去拿。他在上階梯教師的臺階時，不小心摔倒了，學生們頓時楞住了，目光壹下子都集中到了他身上。
詩人站起來穩住身體，指著臺階對學生們說：“ 。”這壹機智而又富於哲理的話語，不僅為詩人解除了尷尬，而且贏得了熱烈的掌聲。
答：
答案：示例：妳們看，上升壹個臺階多麽不易，生活是這樣，作詩（學習、工作等）也如此。
18、右面這幅攝影作品展現的是劉璇在自由體操比賽中的精彩瞬間。請從比喻、比擬、排比、對偶中任選兩者修辭方法，對畫面進行生動形象的描寫，不超過50字。（08年山東卷）
六、（18分）
本題為選做題，考生須從所給（壹）（二）兩題中任選壹題作答，不能全選。
（壹）閱讀下面的文字，完成19——22題。（08年山東卷）
歌德之勺
張煒
1987年，從北到南走了壹趟德國。壹天，我和朋友在法蘭克福大街上閑走，突然想起了歌德。這兒有他最重要的故居啊。我和幾個朋友立刻匆匆去尋。
這是壹個奇特的人物。在文學的星雲中，像他壹樣的文壇“恒星”大概不會太多。在中國，也只有屈原、李白等才能和他媲美。第壹次讀《少年維特之煩惱》，掰指計算作家當時的年齡，感受壹個少年的全部熱烈。那時覺得如此飽滿的情感只會來自壹種寫實，而不需要什麽神奇的技巧。現在看這種理解有壹多半是對的。壹件偉大的藝術品，究竟需要多少技巧？不知道。我們只知道它會是壹位偉大的藝術家寫的，它只要源於那樣的壹顆心靈。心靈的性質重於壹切。
今天終於以另壹種方式接近了妳。今天來到了從小覺得神秘的這位藝術家生活過的實實在在的空間。多麽不可思議，多麽幸福。我們可以用手摸壹下詩人出沒的東西，小心翼翼。我們試圖通過逝去的詩人遺留在器物的神秘，去接通那顆偉大的靈魂。
歌德故居是壹幢三層樓房，當然很寬敞，很氣派，與想象中的差不多。書房，臥室，客廳，最後又是廚房。我不知道為什麽，對這個寬大的廚房特別這樣註意起來，在那個闊大的鐵鍋跟前站了許久。記得鍋上垂了壹個巨型排氣鐵罩。所有炊事器具壹律黝黑粗大，煎鍋、鏟子；特別是那把高懸在墻上的平底銅勺，簡直把我嚇了壹跳。
我從來沒有見過這麽大壹把炊勺。
這樣的炊具有沒有辦法做出精致的菜肴，我不知道。但我可以想象出當年這裏壹定是高朋滿座，常常讓詩人有壹場大歡樂大陶醉。可以想象像酒酣耳熱之時，那壹場詩人的豪放。大廚房約可以讓十幾個廚子同時運作，他們或烹或炸，或煎或炒，大鐵勺碰得哐哐有聲。
詩人的壹顆心有多麽纖細。我難以想象他需要這樣的壹間廚房。為什麽，想不出。這樣壹間廚房足可以做壹家大飯店的操作間，太大，太奇怪。
主要是勺子太大。
從廚房走出，到二樓，又到三樓——那裏主要是壹些關於詩人的各種圖片，它們懸滿了墻。我沒有看到心裏去。好象還在想著那把大勺子。它是銅的，平底，勺柄極長。我就是弄不懂它是做什麽用的……人的壹生無非是“取壹勺飲”，而對於像歌德這樣的天才，其勺必大。這樣壹想，似乎倒也明白了。
關於詩人的全部故事，我所知道的壹些故事，都在這個時刻從腦際壹壹劃過。回想他那兩卷回憶錄《詩與真》，還有他與那個年輕人的談話錄（愛克曼《歌德談話錄》），感受著壹個長壽老人的全部豐厚。他在魏瑪宮廷任過顯赫的官職，壹度迷過光學研究。長篇短篇戲劇樣樣皆精，壹部《浮士德》寫了幾十年……是的，他像所有人壹樣，只是壹個過客，只是“取壹勺飲”。然而他的“勺子”真的比壹般人大上十倍二十倍。
關於歌德，有壹段話我們是耳熟能詳的了。恩格斯曾這樣說：“在他心中經常進行著天才詩人和法蘭克市議員的謹慎的兒子、可敬的魏瑪的樞密顧問之間的鬥爭；前者厭惡周圍環境的鄙俗氣，而後者卻不得不對這種鄙俗氣妥協，遷就。因此，歌德有時非常偉大，有時極為渺小；有時是叛逆的、愛嘲笑的、鄙視世界的天才，有時則是謹小慎微、事事知足、胸襟狹隘的庸人。”
在法蘭克福的歌德之家，我們能夠很具體地理解恩格斯的這段話嗎？在他的故居中，徘徊於詩人的物品之間。突然，上壹個世紀的特異氣息濃烈地湧來……（文章有刪改）
19、“今天終於以另壹種方式接近了妳”這句話在文中的含義是什麽？它在文章結構上有什麽作用？（4分）
答：
答案：（1）通過尋訪詩人生活過的實實在在的空間和遺留的器物，去接通（感受）歌德那顆偉人的靈魂。答“通過用手撫摸壹下詩人觸摸的東西”，“去接通歌德那顆偉人的靈魂”也可。
（2）在結構上起到了承上啟下（或：過渡）的作用。答“上文談的是年輕時閱讀歌德作品的情況，通過這句話，轉向下文對歌德故居的描述”這樣的意思也可。
20、作者在文章中為什麽用較多筆墨描述歌德廚房中的那把炊勺？（4分）
答：
答案：（1）勺子非同壹般，作者從來沒有見過這麽大的勺子。
（2）由勺子之大展開聯想，表現歌德的不同尋常。答表現歌德非同壹般。人的壹生無非是取壹勺飲，而對於歌德這樣的天才，其勺必大也可。
21、文章倒數第二段引用了恩格斯的壹段話。作者為什麽要引用這段話？這段話表達了恩格斯怎樣的觀點？（4分）
答：
答案：（1）借用偉人的話對歌德進行評價。答出因為恩格斯是偉人，他的話有著很強的權威性和說服力，廣為人知，我們耳熟能詳這樣的意思也可。
（2）歌德在人格上具有兩面性。把兩面性答為矛盾性多樣性、復雜性、雙重性也可。
22、本文在寫作上有何突出特色？請結合文本，談談它對妳的寫作有何啟示。（分）
答：
答案：主要是以小見大的手法。
啟示主要有兩點。①要善於觀察，註意從日常生活中的具體事物，尋找最佳的切入點。如本文對歌德故居中的炊勺的發現。②要精於思考，學會從具體事物中發現和發掘深刻的意蘊，就像作者從炊勺中看到了歌德的非同壹般壹樣。
（二）閱讀下面的文字，完成19——22題。（08年山東卷）
我所認識的梁漱溟
牟宗三
我是在梁先生於重慶北培創辦“勉仁學院”時（1948年）認識他的。“勉仁”是梁先生的齋名，取儒家“勉於行仁”的意義；先前他也以“勉仁”辦了壹所中學。我是在建校以後去的，在那裏待了壹年多，所以對梁先生的學問與人格也有壹些了解。
他是個了不起人物，從性情、智慧、個人人格各方面來講，在這種時代，要找這種人，已經不太容易了。他的議論不管是對是錯，都有真知灼見。他和壹般社會上的名人、名流不同，他對中國有極深的關懷，平生所誌都在為中國未來的發展尋出壹條恰當的途徑，例如“鄉村建設運動”，就是梁先生思想見之於行動的具體表現，不只是講說學問而已。
“鄉村建設”的實踐，就他思想的淵源來看，可以《東西文化及其哲學》為代表。這本書是梁先生應王鴻壹之邀，在山東以“東西文化及其哲學”為題的演講稿合輯而成的。那時他還很年輕，不到30歲。這是當時非常了不起的壹本著作，思辨性非常強，自成壹家之言，不是東拉西扯，左拼右湊出來的，而是壹條主脈貫串而下，像螺絲釘鉆縫入幾的深造自得之作，可說是第壹流的。
梁先生沒出過洋，又不是什麽翰林學士，但壹樣可以講中西文化問題；黑格爾沒到過中國，也不認識中國字，但到現在為止，講中西文化問題的，沒有壹個超過黑格爾的，誰能夠像黑格爾了解到那種程度的？這就是哲學家的本事了。梁先生講中西文化，完全出自於他對時代的體認及民族的情感，而這又是承續自他家庭中關心國事的傳統。梁先生的父親梁濟（字巨川），在民國七年時，為抗議象征著固有文化的清朝之滅亡，而自殺身亡。這是壹個時代的問題，也是梁先生格外關註的文化問題。
究竟，中國文化該何去何從？中國文化在滿清統治了三百年之後，從辛亥革命到現在，壹直難以步上正軌，而源始於十七、八、九世紀近代文明的西方文化，就擺在眼前，應該如何作個抉擇？
梁先生曾說過壹句話：要讀他的《中國文化要義》，保存中國傳統。保存文化是對的，那壹個民族能否定自己的文化？但想了解中國文化並不容易，讀《中國文化要義》恐怕不如讀《東西文化其及哲學》。
《中國文化要義》是從他的《鄉村建設理論》簡約出來的，哲學味太重了，每壹個項目都需要再加以申說，否則不易懂。而《鄉村建設理論》雖是他最用心的著作，企圖自農村風俗習慣的橫剖面深刻剖析中，歸結出中國文化的特征，但是縱貫性不夠，在方法論上“從果說因”，是有問題的。這是梁先生壹生吃虧的地方，也使他不可能真正了解到中國文化。
梁先生晚年觀念已老，也有很多問題沒有觸及，尤其是文化上。
但是，在文革之時，他卻表現了中國知識分子不屈不撓的風骨與氣節，這是他最值得敬佩的地方。他被批鬥時，家具和所有的藏書也都被摧殘燒毀，他並沒有反抗，只極力要求破壞者讓他保留壹部字典，因為那部字典是向朋友借來的，燒掉了會對不起他的朋友。雖然最後這部字典還是不能幸免，被燒掉了，但是從這件事上，也可以看到他那來自傳統知識分子的忠厚的壹面。
梁先生在近代中國是壹個文化的復興者，不但身體力行地宣掦了傳統的儒家思想，更可以說是接續了清代斷絕了300年的中國文化。這是他的壹生最有意義的地方，也正是梁漱溟先生象征“文化中國”的意義所在。（文章有刪改）
19、文章第二段說“他是個了不起的人物”，“他和社會上壹般的名人、名流不同”。這樣評說梁漱溟的具體理由是什麽？（4分）
答：
答案：有真知灼見；不只是講說學問，還將思想付之於具體行動；“平生所誌都在為中國未來的發展尋出壹條恰當的途徑”。
20、文章第四段寫到了梁漱溟父親自殺身亡，這段文字在文中有何作用？（4分）
答：
答案：表明梁漱溟關心國事是有家庭傳統的；是梁漱溟格外關註文化問題的原因；使讀者對人物了解更全面。
21、作者在評述《中國文化要義》等著作特點的同時，也指出了梁漱溟的不足。他的不足之處具體表現在哪幾個方面？（4分）
答：
答案：《中國文化要義》哲學味太濃；《鄉村建設理論》在方法論上“從果說因”；晚年觀念已老；在文化上有很多問題沒有觸及。答“哲學味太濃、方法論上從果說因、觀念陳舊、文化上有很多問題沒有觸及”也可。
22、作為壹篇評傳性文章，作者是從哪幾個方面“認識”梁漱溟的？這樣寫對妳的寫作有何啟示？（6分）
答：
答案：主要是從學問和人格兩個方面去認識梁漱溟的。
啟示有四點。（1）從文體來說，要評傳結合。（2）選取自己熟悉的材料。（3）中心內容要體現人物的身份特征（4）通過細節表現人物
七、（60分）
23、請以“春來草自青”為話題，寫壹篇不少於800字的文章。（08年山東卷）
要求：①自擬題目。②自定立意。③除詩歌外，文體不限。④文體特征鮮明
2008年山東高考滿分作文
母親手中的稻草繩
就在昨晚我還伸手摸了摸枕下的稻草繩，胸中的熱血流遍全身……
母親啊，您可曾知您坐在門前編制稻草繩，那藍布褂，那雙敏捷而勤快的手將稻草壹顛壹顛地編成草繩——那幅畫面伴隨了我十幾個春秋啊，母親啊，那是永不褪色的記憶，伴我壹年又壹年……
還記得妳那次生病，恰好我放假回家，父親給了我壹把零錢，讓我給您買點您愛吃的菜。我低著頭行走在人群中，帶著上次考試的悲傷，走得緩緩的，在這喧鬧的市場上，我無心觀察周圍形形色色的人，只顧傷心地走著……偶爾間，擡頭望望菜堆，尋找妳愛吃的菜。其實我根本沒曾想過，妳愛吃什麽，只是記得您愛吃我愛吃的菜……又是偶爾擡頭，老伯在用稻草繩綁著菜，那好熟的稻草繩……這不是母親壹直編著的稻草繩嗎？母親您那單薄的身體倚在門前，手壹顛壹顛地將稻草編成繩子……
還記得那個夜晚嗎？天黑黑的，父親在屋內抽著悶煙，煙霧繚繞，您依舊在門外編著草繩，手壹顛壹顛的，稻草就編成草繩。我的心沈沈的，再也無力開口要開學後的學費……
時間好像在那壹刻停留，靜得可怕，就如我沈沈的心。那句“爸媽，我不上了”在口中轉了幾圈又咽了回去，只有我自己知道，我對學習是多麽渴望，可家中……母親，您的手依舊在壹顛壹顛地將稻草編成繩的壹部分。父親猛地捏滅了煙，起身去了鄰家，我依舊心沈沈的，您依舊手壹顛壹顛地將稻草編成草繩……
我回過神來，匆匆地買了您應該愛吃的菜，不忘要了根草繩……
母親啊，我就是您手中的草繩，從小編到大……您那在門口編草繩的背影，那雙壹顛壹顛的雙手在我的記憶裏永不褪色。
後來求學的路上，我總不忘將壹根草繩放在枕下，看到它，我就看到了您的身影，您那雙永不停息的手，和那壹顛壹顛的稻草繩，走過了壹年又壹年……您用那雙手告訴了我什麽是自強不息……
我在您的那雙手下成長，同稻草壹樣由草變繩……您的那雙手陪我走過了壹夜又壹夜，時間永遠吹不落您手中的稻草繩，更吹不落那雙壹顛壹顛的手……