讀國學經典爭做優雅少年手抄報汗如雨下，金桂飄香。在這個歡樂的季節，讓我們掀起讀經的高潮，弘揚中華民族的燦爛文化，弘揚中華民族的傳統美德，讓我們更好地了解經典文化，重視中華優秀傳統文化和傳統經典的傳承。
弘揚中華文化，建設中華民族的文明家園。中國傳統文化凝聚著中華民族不屈不撓的民族精神，記錄著中華民族的思想美德，是民族經典文化的結晶，是文明社會建設先進文化的寶貴資源。
中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡，匹夫有責”的愛國精神；“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的無私奉獻；“富貴不能淫，貧賤不能移，權貴不能屈”。“讀萬卷書，行萬裏路”是中國傳統學問的經典，蘊含著豐富的文化、文明的禮儀、做人的道理。比如《論語》中記載的孔子很多勸人的話，至今仍被世人奉為真理；它還記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二《丹活水》中，說:“丹治水勝於禹。”孟子否認了他的說法。說“我過了。禹治水，水之道也，故禹為四海乞丐。讓我的兒子成為他鄰居的乞丐。水逆行，為仁者謂之溺、溺、淹、惡。”這個事件講述了白圭的自以為是，自私自利，自私自利，只求個人利益，把困難或災難轉嫁給他人。孟子以和善的態度和恭敬的話語批判了白圭自以為是、以鄰為壑的錯誤，體現了孟子的仁愛思想。主要的啟示是，我們在生活中要有壹顆善良的心，在處理事情的時候要對自己和鄰居有利，不要己所不欲，勿施於人。
壹位慈愛的母親手中的線，為她任性的兒子的身體做衣服，她小心翼翼地縫制，徹底地修補，害怕延誤會讓他晚回家，但多少愛壹英寸長的草，贏得了三個春天的集市孟郊的《遊子頌》體現了母愛的偉大和無私。母愛就像空氣、陽光和水。她擁有了，就擁有了世間的珍寶，什麽都不能換。然而，她讓平凡的生活充滿了色彩。但沒有她，就算世上有寶貝，也只是壹堆貨。母愛是神聖而簡單的，只求付出，不求回報。但是我們壹次又壹次的辜負了她，只求回報，不求回報。可恨的是，我們把媽媽甜蜜的問候當成了壹次次煩人的嘮叨，把媽媽的關心當成了施舍。世間萬物都是無情的，我們的母親卻越來越老。
“香九歲，暖席，融四歲，能使梨……”如此孝順的孔融，壹個四歲的孩子就知道孝順和謙讓。孝順是壹個人的品德，謙讓是壹個人的思想道德。現在的社會發展很快，但是隨著社會的快速發展，人的素質越來越低，失去了自己的思想道德。現在壹個比孔融大三四倍的少年，未必孝順卑微。每個人都會說好聽的話，但是有多少人能做到呢？所以語言在行動面前往往是蒼白無力的。古典文學學起來容易，做起來難。環顧四周，在我國漫長的歷史長河中，古代詩人雖然生活貧困，但他們的精神財富戰勝了生活的貧困。這壹切讓我明白，只有精神財富才能撐起民族的脊梁。
《聖紫晶》中有大量的典故和故事，包含了我國古代倫理道德的許多精華，闡述了豐富而深刻的人生哲學。有的提倡尊師重道，慷慨待人，贊揚勤儉節約，清正廉潔，勸誡謹慎，悔罪改錯，愛國愛民，弘揚正氣，激勵刻苦學習的決心，奮發圖強。這些內容可以說。經典詩詞感人，中華美德感人。《三字經》是教我們如何看待現代生活中的人和事，如何找到人生的坐標，如何培養道德情操。
“頭懸梁，錐入骨。他不教書，他很努力。”“像壹只螢火蟲，像壹場雪，雖然家裏窮，但我不能停止學習。”這是聖紫晶的兩個典故，激勵人們努力學習，努力工作。當我讀到這兩句話的時候，不禁感慨良多。當今社會，大多數孩子都是獨生子女。家裏的小皇帝家庭條件極好，不愁吃穿。他整天沈迷於網絡遊戲和電視，很多孩子都成了屏幕兒童。現在的孩子很難理解典故中古人努力學習的決心。所以，作為老師，我們任重道遠。在教學中，要充分利用古典詩詞中的故事來教育學生，也要在古典詩詞典故的基礎上進行拓展，結合學生實際和現代生活實際，教育學生，塑造學生的靈魂，為孩子的人生打下良好的基礎。
閱讀經典可以提高我們自身的文化品位和人文素養。通過閱讀經典，我們可以了解中國文化的歷史，豐富我們的文化知識，養成良好的道德品質和行為習慣，讓經典滲透生活，傳承國學文明。