聞壹多
有壹種說法是詛咒。
有壹句話可以點著火。
雖然五千年沒人說了，
妳能猜出火山的寂靜嗎？
也許他突然被附身了，
突然，藍天上打了壹個霹靂。
爆炸:
“我們的中國！”
今天我該怎麽說呢？
妳不相信鐵樹開花，
所以有壹句話妳聽著:
當火山忍不住沈默的時候，
不要顫抖，伸出舌頭，跺跺腳。
等到藍天有霹靂。
爆炸:
“我們的中國！”
散文:五千年的文化經典
昨夜風輕雲淡，壹杯濁酒沈睡在歷史的夢裏。詩化為壹個歷史遊客，走進了壹段漫長的時空之旅，徜徉在中華民族五千年的歷史長廊裏，回望過去的歷程，仰望浩瀚的天空，獵獵的風，褪去祖先的足跡，抹不去的是五千年經典的永恒。
妳怎麽會做這樣的夢？我驚訝，我感動，我失望，我驕傲。讓我驚喜的是，我做了壹次歷史遊客遊覽中華民族的五千年長途旅行。我感動的是，我的祖先用先賢的智慧創造了世人稱道的奇跡。我失望的是，無助的祖國在忽視他國無價之寶的時候，留下了無助的眼淚。我為這個偉大的民族在五千年的風雨中依然堅定地向前奔跑而自豪。當瑪雅文明被歷史的沙暴所掩蓋，當印第安文明被嗜血的強盜所鎮壓直至毀滅，當巴比倫的先進文明滲透兩河流域的榮光，再次走向死亡之谷，我們偉大的中華民族肩負起歷史的重任，忍辱負重，蹣跚地走上歷史的光輝道路，這個從未出現過文化歷史斷層的民族，傳承了五千年舉世矚目的壯麗經典。心中湧動著五千年的熱血，我為自己是華夏子孫而自豪。
儒家文化是中國傳統文化的精髓，是中華民族五千年文化經典之首，其創始人孔子在中國五千年文化中自始至終發揮著不可替代的作用。五千年的汙垢淹沒了他的身體，但他耀眼的智慧依然穿越時空閃耀，他的仁義影響了壹代又壹代的華夏子孫。春秋戰國時期，戰火紛飛，各國不斷征伐，人民貧困，出現了百花齊放，百家爭鳴的局面。孔子提出的以“仁”為核心的思想體系，滿足了當時各國君主的統治需要，順應了時代的發展潮流，因此在百家爭鳴中占據了主導地位。“己所不欲，勿施於人”，“愛惜他人”，用善良協調人際關系；“仁者仁心，無存害仁，有祭仁心”，“仁者不憂，知者不疑，勇者無懼”，指出仁人要重視仁義；“三個得益的朋友，三個吃虧的朋友。朋友直爽，朋友原諒，朋友多聽，有益。朋友會開放，會友善，會柔軟，朋友會毀了，會損壞。”教給我們認識朋友的智慧和交友之道。孔子編纂的《詩》、《書》、《禮》、《易經》、《春秋》壹直是中國古代傳統文化的經典著作，是整個中國文化不可或缺的壹部分。如今，我們偉大的民族壹直在弘揚我們的傳統文化。以韓國第壹所孔子學院為先例，五大洲的國家都掀起了學習漢語和中國傳統文化的熱潮。我們的傳統文化走出了國門，得到了世界的認可，這是我們華夏子孫應該感到驕傲的事情。
我們的祖先用他們的智慧創造了不朽的五千年傳統文化，也用他們勤勞的雙手創造了堅不可摧的長城文化。長城東起遼東虎山，西至嘉峪關，位於中國的北部邊疆。它誕生於戰國時代的硝煙迷霧之中，曾經肩負著抵禦外族入侵的歷史重任。隨著時間的滄桑和朝代的更叠，它為了責任不斷侵蝕著自己的青春，又被歷代新上任的君主在不放棄人民感情的情況下進行了翻新。如今，長城作為世界八大奇跡之壹，吸引了全世界的目光。以其略帶威嚴的體態和強健的體魄，象征著中華民族不屈不撓的精神和戰勝困難的毅力。古堡依舊舊，九州勝於浩蕩山河，萬裏長城浩蕩，與中國和世界文明同在。
在我們五千年的文化經典中，傳統節日占有重要地位，傳統節日的保存是決定文化歸屬感的基礎。春節、端午節、中秋節、清明節都是中國特有的傳統節日，有著不同的文化內涵，是我們的祖先延續至今的節日。但是在這裏，我們有壹個問題。我們的傳統節日越來越不受重視，節日的形式越來越馬虎。這個時候，那些被我們忽略的節日，在離我們不遠的異地悄然流行起來。比如中秋節在韓國如火如荼，程序復雜嚴謹，已經超過了我們，甚至連“申請聯合國”的問題也被韓國壹舉通過。面對這樣的國際爭端，中國人對於原本被我們忽視的傳統節日受到挑戰，應該作何感想？
民族文化是永恒的文化。我們應該看透我們五千年的文化經典，看透我們民族的過去，把握我們民族的未來。