為了逼蘇武投降，匈奴單於壹開始就把他囚禁在壹個大地窖裏。蘇武餓極了，吃了雪和毛偉生，但他從不投降。可汗帶他去了北海(今蘇聯貝加爾湖)，蘇武更是不為所動。他仍然手握漢朝的傑夫，以放羊為生，表現出頑強的毅力和不屈的氣節。後來趙迪登基後，漢朝下嫁匈奴，要求匈奴歸還蘇武等使臣，可汗卻謊稱蘇武等人已死。
後來漢朝的使節到了匈奴壹帶，終於得知蘇武還活著，於是揚言說漢朝皇帝在上林苑射了壹只大雁，雁腳上有絲，明確說蘇武在北方的沼澤裏。單於只好還蘇武等九人。
蘇武在匈奴待的時間很長，前後有19年。
趙迪在位的第六年，也就是公元前81年，蘇武終於回到了長安。第二年，上官桀、上官安、桑弘羊被控謀反。蘇武與上官、桑弘羊關系很好，兒子也參與其中。蘇武被免職。昭帝死後，蘇武因參與建立宣帝而被封為海關關長。
嶽飛
精忠報國，還我河山。
妳救不了壹個小偷。
嶽飛傳奇的壹生，是愛國忠君的壹生。他舍生忘死，浴血奮戰壹次又壹次，只為抵抗金口，收復失地，迎接雙聖回朝，維護宋朝的統治。嶽飛是壹名優秀的軍事指揮，他打造的“嶽家軍”軍紀嚴明，所向披靡，令金兵聞風喪膽。他的絕唱《滿江紅》被後人廣為傳唱。然而，他報國的雄心壯誌卻被昏君的反饋和奸臣的陷害給毀了。
嶽飛的愛國主義是所有千千兒女的童心。嶽飛的悲劇不僅僅是他自己的悲劇。
12世紀初，崛起於白山與黑水之間的女真族建立了金國，並以迅雷不及掩耳之勢滅遼、北宋，將黃河以北的疆域納入自己的版圖。接著，女真貴族入侵華南，把戰火燒到江淮、川陜，鎮壓南宋。面對外來的掠奪和侵略，南宋各族人民不堪忍受，紛紛投入抗金狂潮，湧現出壹大批忠君報國的民族英雄。其中最著名最傳奇的就是嶽飛。
嶽飛(1103-1141)出生於河北省湘西路湯陰縣的壹個農民家庭。他從小跟隨父親在農田裏勞作，體格健壯，臂力過人。他沈默寡言，但雄心勃勃。工作後，他師從著名的弓箭手周東和槍手陳光，並練習武術。他勤於讀書，尤其是左的《春秋》和孫武的《孫子兵法》。在姚母親的教導下，嶽飛把精忠報國、憂國憂民、以天下為己任的信念深深地銘刻在心中。從1122(北宋宣和四年)到1129(南宋建炎三年)的八年間，嶽飛先後四次參軍，跟隨七名軍官轉戰黃河南北，抗擊遊牧民族。他帶著母親嶽刺下的“精忠報國”四個字，滿腔報國熱情。他在戰場上英勇殺敵，屢建功勛。但由於年少氣盛，意氣用事，再加上南宋朝廷的軟弱腐敗，嶽飛的軍旅生涯壹波三折。因越權，反對朝廷避東南，被革職；他曾經因為帶領自己的部門擅自行動而被軍事法庭打死。而智勇雙全的嶽飛，卻以堅定的愛國信念、過人的膽識和超人的智慧，頂住了金軍的鐵蹄和厄運的進攻，在挫折和困難中逐漸走向成熟。
1128年春(南宋建炎二年)，嶽飛跟隨抗金軍副元帥宗澤在黃河以南接連擊敗金軍。7月，宗澤去世。悲痛中，嶽飛暗暗發誓要完成宗澤的遺誌。1129年(建炎三年)，接替宗澤的杜充面對金軍的大舉入侵，決定放棄汴京，南逃。嶽飛被迫隨軍退守建康(今江蘇南京)。公元10年，金軍由兀術率領，兵分兩路，從長江北岸的馬家渡過長江。宋軍的防線不堪壹擊，突然崩潰，杜沖叛變。宋高宗率黃千山、等人慌忙繼續南逃。而嶽飛則以統制官的身份組建自己的軍隊，轉戰江南，堅持抗金鬥爭。
1129冬至日1130冬，嶽飛領兵至廣德、宜興、常州、建康、泰州、滁州、澄州。當時各地全軍掃蕩，土匪橫行，百姓糧食財物被洗劫壹空，軍隊糧草不繼，軍心浮動。嶽飛設法奪取敵人的物資供應軍糧，和普通士兵壹樣過著艱苦的生活。1130年正月，嶽飛率軍至宜興。他嚴格執行軍紀，收編散兵遊勇，穩定社會秩序。此時的嶽飛更加老練成熟，成為壹個能慣於戰鬥的驍勇將軍，部下也成為壹個鬥誌昂揚的威武之師。這年春天，在南宋軍民的頑強抵抗下，金軍不得不佯裝“搜山巡海已畢”，撤出江北。宋廷命嶽飛領兵收復建康城。在持續半個月的戰鬥中，嶽飛率部與金軍進行了數十場戰鬥，陣亡3000余人，成功收復建康。建康之戰是嶽飛軍隊獨立以來的第壹次勝利，標誌著嶽飛已經成為壹名統帥。嶽飛在參觀宜興西南張著鎮的壹座寺廟時，滿懷必勝的信心，寫下了《五嶽廟聯盟傳說》，表達了抗金、迎回秦、光復家園的誌向。
1130年7月，宋廷任命嶽飛為通泰鎮使，通泰鎮使也知道臺州。後來北上收復成州，救援滁州。但由於輕敵等不利因素，打了敗仗，退守江陰。這時，宋金戰爭的形勢發生了很大的變化。1130年秋至1134年春，金軍集中入侵川陜江準地區，只用偽軍牽制宋軍，南宋朝廷抓住這個機會，鞏固江南，消滅內地。嶽飛根據聖旨，剿滅江淮土匪，鎮壓吉爾吉斯斯坦、貴州農民暴動。在這個過程中，嶽飛和他的手下發展到近三萬人。嶽飛制定了嚴格的軍紀，不分私人關系，壹視同仁。他將違抗軍令的將軍傅青斬首；殺死了擾亂民心和叛變的士兵。
為了順利完成北伐任務，嶽飛對陳的軍隊進行了嚴格的訓練，大大提高了戰鬥力，所有的士兵都以壹當十。他還根據敵軍分布，掃蕩了開封外圍。經過兩個月的攻擊，連攻十幾個城市。七月，金軍與嶽家軍戰於鹽城、應昌。嶽飛孤軍深入，指揮若定，取得了粉碎8金軍的輝煌勝利。戰後，金軍不得不慨嘆:“撼山易，撼嶽家軍難”。金軍控制王鎮，並統領崔慶率領所有部隊投降嶽家軍。張蘇的心腹龍虎王也接受了嶽飛的旗單，率領部隊從北方出發。形勢對嶽家軍極為有利。7月下旬，嶽飛直奔開封，決心殲滅躲藏在開封的金帥宗弼及其殘兵敗將。朱仙鎮壹戰，遊牧民族65438+10萬兵馬壹觸即潰，更加堅定了嶽飛渡河收復河北的決心。他再次上書朝廷，要求奪回舊新疆，報亡國之恥。他鼓勵部下說:“不妨把黃龍府(今吉林省農安，金人故裏)挖出來，和妳們好好喝壹杯。“河東和河北的人們急切地互相問候。燕京(今北京)以南，統治者發號施令。金帥和兀術不敢再戰，只想安全撤回北方。
就在嶽飛準備收復開封府的時候，高宗皇帝壹天之內發出了12封詔書，以“不能長時間獨留”為由，催促嶽飛調兵。其實趙構怕的是嶽家軍的大獲全勝，嶽飛的戰功太大，有利於主威。另外，如果嶽飛歡迎第二個皇帝，趙構的仁慈將很難保護。以漢奸秦檜為首的投降派，為晉國人民做工作，從和平開始。嶽飛贏了，他們的生命危在旦夕。於是君臣勾結，命嶽飛班師回朝，與晉人媾和。生命神聖難違，熱血沸騰的嶽飛不禁感嘆:“十年心血白費。”被迫下令撤退。退兵前，為了防止金人偷襲，故意放出謠言說第二天要渡河。金兵連夜棄開封，逃到100裏以北。百姓壹聽說嶽家軍要撤，都淚流滿面。嶽家軍走後，金兵大軍奪回鄭州、應昌、周琛、蔡州等地。
1141四月，趙構、秦檜和他們的摯友，經過朝廷的秘密商議，任命嶽飛為唐朝的副使，實際上解除了他的兵權。八月，趙構召回嶽飛擔任樞密副使，並被任命為長壽觀的閑職。然而，趙構和秦檜對嶽飛的迫害並不止於此。他們炮制了嶽飛策動兵變、擁兵自重、謀反未遂的罪名，將嶽飛逮捕入獄。獄中漢奸走狗用盡酷刑，嶽飛英勇不屈，拒不承認所謂叛國罪名。1142年(紹興十壹年)臘月二十九，大理寺執法官再次威脅嶽飛在供狀上畫下誓詞。嶽飛知道自己已經到了生命的最後壹刻，但他依然堅信自己抗金愛國無罪。他淡定地抓起壹支筆，在供狀上寫下八個大字:“天天亮，天天亮！”所以他死的很大方。
嶽飛當了壹輩子兵，最後卻帶著光復疆土的野心和無力回天的遺憾走了。但他堅決反抗民族壓迫、不屈民族氣節的愛國精神，為中華民族樹立了優秀的榜樣，為後人留下了寶貴的精神財富。
楊家將
在山西代縣，有壹座很有精神的鐘鼓樓。其正面和背面分別有“壯烈地震三關”和“四大名著”兩塊巨幅匾額。傳說這是流傳至今的紀念楊家將不朽功勛的珍貴文物。
說到楊家將，人們首先想到的是楊曄。歷史上這位赫赫有名的壹代名將在弱冠之年於太原加入北漢政權，受到北漢皇帝的信任，並有被任命為新帥的危險。當時，宋太祖和趙匡胤已經奪取了後周政權，建立了大宋王朝，全國統壹的大局已定。楊業向北漢皇帝劉繼元提出“還國家於宋”的建議，遭到反對。但他對劉的恩情深表感激，沒有改變主意投宋，而是舍命保衛北漢政權。後來，北漢被打敗了，但楊業仍然在城南與宋軍鬥爭。宋太宗早就聽說楊業是壹位勇敢的將軍，所以他派了北漢皇帝劉繼元的親信去投降。楊業看到劉繼元派來的使者，痛哭流涕，向宋朝投降。宋太宗因為他“老於邊防事務，深諳時勢”，任命他為左將軍，明知代州、三角口部署有駐泊兵馬，潘美隨河東三角口部署，擔負起保衛山西契丹的重任。其實潘美只是掛了個虛名，所有的擔子都壓在代州前線的楊業身上。
楊業從小善騎射，又愛打獵，武功也高。每次打獵，他總能得到比別人多壹倍的收獲。他對同伴說:“我以後要帶兵打仗，就像獵鷹追兔子壹樣。”
楊業不負宋太宗重托，先後修建了吳恙村、混寨村、西松塞村、月如村、胡谷村、大石村(均在今樊氏縣境內)六個士兵村。太平、興國五年(公元980年)三月，契丹軍十萬人來攻雁門，楊業率部截擊、奇襲，大敗契丹軍，殺其次、許、蕭篤禮，活捉李崇海。從此，敵兵見了“楊”的旗號，大驚失色，不戰而退，稱楊業為“無敵楊”。朝廷因此提拔他為雲州刺史，他還是知道代州的。楊業駐守雁門關八年，契丹軍隊始終不敢進犯。
楊業傑出的戰功讓壹些小心眼的同事嫉妒。有些人給宋太宗寫匿名信，誹謗楊業。宋太宗不信，卻把這些讒言書封了，交給楊業，表示信任。
雍熙三年(公元986年)正月，為徹底解決契丹造成的邊境騷擾，宋太宗堅持對契丹進行全面進攻，下令三個師進行北伐:在東路上，曹彬、崔率領主力從北面的雄州進攻幽州；中路田重入指揮，定州攻飛狐；西路由潘美、楊業指揮，出雁門關，攻朔州(今山西省朔縣)、桓(今山西省朔縣東)、雲(今山西省大同縣)、應(今山西省應縣)等四州。最終目的是在幽州與三軍會師，與契丹作戰。三路軍同時推進，東路軍剛剛出擊遇到契丹主力，被七溝關擊潰。中路軍聽說東路戰敗，不戰而敗；只有兩個月前才出發的潘美、楊業的西路軍戰果累累，收復了朔州、阿特拉斯、鄖英、潁州之地，兵臨桑幹河。但由於東方和中國守軍的潰敗，他們變得孤軍奮戰。契丹在東路、中路擊潰宋軍後，調集數百精銳，向潘、楊占領的寰州步步緊逼。朝廷命潘、楊領兵護送朔州、、雲州、潁州等地的百姓即刻回代州。在當時兵臨城下的情況下，完成這個任務是非常困難的。楊業經過深思熟慮，提出了壹個切實可行的方案:壹是派人通知雲州、朔州的指揮官，待我軍離開代州北上時，讓雲州人先出去。我軍到了潁州，契丹肯定會出兵打仗。此時再命令朔州百姓出城迎敵，派騎兵1，000弓箭手鎮守谷口，讓百姓安全遷入。
監軍王獻和總教練潘美堅決反對楊業的實際計劃。為了爭取成功，他們逼迫楊業領兵攻打寰州。王獻說:“妳有幾萬精兵，為什麽還這麽膽小？妳應該直接出雁門關往北走！”楊業說:“不行，妳只能失敗。”陰險地說:“妳不是所謂楊的天敵嗎？為什麽不敢和敵人正面交鋒？妳還別有用心？”楊業氣憤地說:“我不怕死，但我要把損失降到最低，完成皇帝賦予的使命。既然妳問我這個問題，那好吧，我現在就去。”臨行時，楊業流著淚對潘美說:“這壹次，我壹定會輸。我是北漢大將，感激皇上。我願為國捐軀。”他指著陳家谷(今山西朔縣南)說:“妳必須在兩翼安排強有力的弓箭手。等我搬到這裏，妳們就出兵進攻，不然我們就全軍覆沒了。”說罷，楊業帶著他的部隊出發了。經過兩次激戰，楊業因寡不敵眾被擊敗。當他撤退到陳家谷時，王獻和潘美已經帶著他們的部隊離開了谷口，楊繼業陷入了重圍。雖然英勇作戰，但寡不敵眾，身負重傷，從馬上摔下來被俘，最後絕食而死。他的兒子氣浪也死於這場戰役。
據史料記載，楊業的兒子除嚴羽外，還有嚴郎、閻圃、嚴洵、嚴桓、嚴貴、嚴斌等。
楊延朗後來改名為趙巖，人們稱他為“楊六郎”。他驍勇善戰，號令嚴明。他也是北宋著名的軍人。小時候，楊受父親影響，喜歡玩軍事遊戲。楊野經常對人說:“這孩子最像我了。”每次打仗都要帶他上戰場。戰爭期間，很快鍛煉成了壹名驍勇善戰的將軍。雍熙三年(公元986年)，楊業率軍北伐應、朔，派楊、在朔州城下與契丹軍激戰。趙巖被亂箭射穿了手臂，但他並不介意，他更加拼命地與敵人戰鬥。宋真宗鹹平二年(公元999年)冬，契丹軍隊再次向宋朝發動大規模軍事進攻，宋軍接連失守。此時，楊鎮守隋城(今河北徐水縣西)。契丹圍城之下，城小無備，人人自危。楊不動聲色，率兵入城堅守，毫不驚慌。他讓士兵們用水把墻澆成冰，使它堅固而光滑。契丹軍隊攻不下城，只好繞道進攻其他地方。楊業死後，楊守北二十余年，屢敗契丹軍，繼承發揚了楊家“精忠報國”的優良家風。
第三代是楊之子楊，也是宋代著名的邊防軍。在宋仁宗時期，他擔任守衛河北和陜西邊境的將軍。鎮守陜西時，主要是防禦西夏國對中原的侵擾。
楊家將就是這樣壹代壹代地盡到了保衛祖國的責任。他們的事跡不斷進入傳說、故事、戲劇舞臺和影視劇創作。北宋著名文學家歐陽修稱贊楊業、楊“父子皆名，智勇無敵。到現在為止，世界上的人，就李爾葉樹而言，是可以說真話的。”宋元時期，民間藝人將楊家將的故事改編成戲劇，搬上舞臺。到了明代，民間作家將他們的故事編成《楊家將傳奇》、《楊家將傳》，以小說評書的形式在民間廣為流傳。這些傳說和故事非常詳細和感人地描述了楊家將的英勇戰鬥和犧牲。他們還把宋朝的英雄潘美刻畫成壹個大漢奸作為陪襯，使楊家將的英雄形象和貴族家風更加高大完美。七郎八虎破幽州，在壹片金沙灘上浴血奮戰，率領的是陽門女將穆，率領的是佘太君百歲的十二寡婦西征，還有...愛國者的生動形象在世界上廣為流傳，人人皆知，以至於分不清哪些是史實，哪些是傳奇和傳說。
對於楊家將世代相傳的精忠報國的優良家風，對於壹個家庭忠誠勇敢保衛祖國的行為，人們講述他們，緬懷他們，愛戴他們，崇敬他們，以各種形式為他們樹碑立傳。
在雁門關下，有壹個村子叫蘆荻澗，以楊家祖堂聞名。全村65，438+0，000多人，壹半以上是楊家的後裔。
楊家祠堂建於元代，是中國現存最完整的楊家祠堂。楊業死後，被謚號為“太尉”，謚號為“忠武”，後人為其命名楊忠武祠堂，俗稱“楊家祠堂”。
祠堂前有壹塊造型奇特、雕刻精美的鹿蹄石。相傳十四世楊業孫鎮守代州時，有壹天外出打獵，打死了壹只梅花鹿。鹿帶著箭跑了，尤楊追到現在的蘆荻澗村，梅花鹿壹下子鉆進了地裏。尤楊命人挖掘，挖出壹塊奇石，上面刻著梅花鹿帶箭的圖案，有明顯的鹿蹄印。後來，人們將這種奇怪的石頭搬回寺中存放，因此得名蘆荻澗村。
多少年來，為了銘記先人精忠報國的高尚情懷，蘆荻澗村每年都要舉行村祭，而且每年的村祭都要唱戲，唱戲都要唱楊家將戲。
“血戰金沙灘”是楊將軍傳奇故事中打的最慘烈、最慘烈的壹場戰役。在這場激戰中，七龍八虎中，大郎、二郎、戰死，四郎、被俘，五郎出家，整個楊家有壹半以上的人死於戰火。話劇《金沙灘》展現了這個英雄悲壯的故事。然而，祿口澗的村民除了金沙灘，其他的戲都看了。
據說有壹年春天，當村子裏在唱歌劇時，歌劇制作人點了《黃金海灘》。說也奇怪，演出前，天晴，塵土飛揚。戲劇開始後，契丹士兵猛烈攻擊楊家將。就在這時，突然刮起了大風，飛沙走石，黃塵滾滾，壹片漆黑。臺上臺下壹片混亂，臺上的“契丹兵”不得不撤退。沙塵暴過後，觀眾稍微坐下來，舞臺又開始砰砰作響。老陽發動群眾投入戰鬥，帶領部隊迎敵。當二郎和三郎太慘死在戰場上時，壹片烏雲突然從西北方向卷來。剎那間，暴風雨過後，電閃雷鳴，瓢潑大雨從天而降，整個會場成了壹個風雨飄搖的世界。
風波過後，人們說:這是我們祖先的報應，他們不希望我們再提起那些傷心的事。讓我們大鬧壹場。不要讓他們不開心。好吧，從現在開始，我們就玩楊家慶，再也不玩金沙灘了。後來換了另壹個劇。奇怪的是，連續幾天都是晴天。
當然，這只是壹個民間傳說，不需要人們去考察其真實性。不過，魯提尖村的人從來不看《金沙灘》這部劇，這是真的。因為他們不想回憶先人的傷心往事，也不想這悲慘的壹幕再次驚擾先人在天之靈。他們期待的是壹個沒有侵略，沒有戰爭，只有和平與安寧的世界。
凝結在楊將軍傳奇故事中的奮勇報國的偉大精神，是中國人面對千百年來西方列強的入侵和欺淩，抵抗侵略、保衛祖國、追求和平與美好希望的壹種寄托。為了追求這壹希望，楊樂齡犧牲了，和楊繼續戰鬥。男人死了，女人如佘太君、穆桂英等繼續戰鬥；當主人死後，楊排風和其他仆人和女仆會繼續戰鬥。在中國歷史上，楊家將家族絕不是體現這種忠誠家風的唯壹例子。僅陜西壹地，就有薛、、的薛家將，呼延贊、胡的胡家將。這些將軍的傳說和故事相互輝映，充滿了強烈的愛國主義，閃耀著光輝的理想主義。
在雁門關外，楊家將曾在名為金沙灘的古戰場上戰鬥過，那裏曾是壹把劍。硝煙的篝火早已隨著歷史的車輪遠去。如今的金色沙灘，放眼望去，綠樹成蔭，枝繁葉茂，碩果累累，成了十裏飄香的果園。
當我們乘坐北同蒲火車經過這裏時，火車廣播員或其他知道這個地方的人總會指著窗外說:“妳看，這就是楊家將戰鬥過的黃金海灘。”聽眾們都把註意力轉向車外，看著這個面目全非的老地方，回憶起關於楊家將的成就，心中升起崇敬之情。
楊家將、薛家江、胡家江已經遠遠超出了歷史的範疇，升華為壹種不屈不撓的民族精神，激勵著壹代又壹代中國人為振興中華而努力奮鬥。