為了逼蘇武投降,匈奴單於壹開始就把他囚禁在壹個大地窖裏。蘇武餓極了,吃了雪和毛偉生,但他從不投降。可汗帶他去了北海(今蘇聯貝加爾湖),蘇武更是不為所動。他仍然手握漢朝的傑夫,以放羊為生,表現出頑強的毅力和不屈的氣節。後來趙迪登基後,漢朝下嫁匈奴,要求匈奴歸還蘇武等使臣,可汗卻謊稱蘇武等人已死。
後來漢朝的使節到了匈奴壹帶,終於得知蘇武還活著,於是揚言說漢朝皇帝在上林苑射了壹只大雁,雁腳上有絲,明確說蘇武在北方的沼澤裏。單於只好還蘇武等九人。
蘇武在匈奴待的時間很長,前後有19年。
趙迪在位的第六年,也就是公元前81年,蘇武終於回到了長安。第二年,上官桀、上官安、桑弘羊被控謀反。蘇武與上官、桑弘羊關系很好,兒子也參與其中。蘇武被免職。昭帝死後,蘇武因參與建立宣帝而被封為海關關長。
嶽飛
精忠報國,還我河山。
妳救不了壹個小偷。
嶽飛傳奇的壹生,是愛國忠君的壹生。他舍生忘死,浴血奮戰壹次又壹次,只為抵抗金口,收復失地,迎接雙聖回朝,維護宋朝的統治。嶽飛是壹名優秀的軍事指揮,他打造的“嶽家軍”軍紀嚴明,所向披靡,令金兵聞風喪膽。他的絕唱《滿江紅》被後人廣為傳唱。然而,他報國的雄心壯誌卻被昏君的反饋和奸臣的陷害給毀了。
嶽飛的愛國主義是所有千千兒女的童心。嶽飛的悲劇不僅僅是他自己的悲劇。
12世紀初,崛起於白山與黑水之間的女真族建立了金國,並以迅雷不及掩耳之勢滅遼、北宋,將黃河以北的疆域納入自己的版圖。接著,女真貴族入侵華南,把戰火燒到江淮、川陜,鎮壓南宋。面對外來的掠奪和侵略,南宋各族人民不堪忍受,紛紛投入抗金狂潮,湧現出壹大批忠君報國的民族英雄。其中最著名最傳奇的就是嶽飛。
嶽飛(1103-1141)出生於河北省湘西路湯陰縣的壹個農民家庭。他從小跟隨父親在農田裏勞作,體格健壯,臂力過人。他沈默寡言,但雄心勃勃。工作後,他師從著名的弓箭手周東和槍手陳光,並練習武術。他勤於讀書,尤其是左的《春秋》和孫武的《孫子兵法》。在姚母親的教導下,嶽飛把精忠報國、憂國憂民、以天下為己任的信念深深地銘刻在心中。從1122(北宋宣和四年)到1129(南宋建炎三年)的八年間,嶽飛先後四次參軍,跟隨七名軍官轉戰黃河南北,抗擊遊牧民族。他帶著母親嶽刺下的“精忠報國”四個字,滿腔報國熱情。他在戰場上英勇殺敵,屢建功勛。但由於年少氣盛,意氣用事,再加上南宋朝廷的軟弱腐敗,嶽飛的軍旅生涯壹波三折。因越權,反對朝廷避東南,被革職;他曾經因為帶領自己的部門擅自行動而被軍事法庭打死。而智勇雙全的嶽飛,卻以堅定的愛國信念、過人的膽識和超人的智慧,頂住了金軍的鐵蹄和厄運的進攻,在挫折和困難中逐漸走向成熟。
1128年春(南宋建炎二年),嶽飛跟隨抗金軍副元帥宗澤在黃河以南接連擊敗金軍。7月,宗澤去世。悲痛中,嶽飛暗暗發誓要完成宗澤的遺誌。1129年(建炎三年),接替宗澤的杜充面對金軍的大舉入侵,決定放棄汴京,南逃。嶽飛被迫隨軍退守建康(今江蘇南京)。公元10年,金軍由兀術率領,兵分兩路,從長江北岸的馬家渡過長江。宋軍的防線不堪壹擊,突然崩潰,杜沖叛變。宋高宗率黃千山、等人慌忙繼續南逃。而嶽飛則以統制官的身份組建自己的軍隊,轉戰江南,堅持抗金鬥爭。
1129冬至日1130冬,嶽飛領兵至廣德、宜興、常州、建康、泰州、滁州、澄州。當時各地全軍掃蕩,土匪橫行,百姓糧食財物被洗劫壹空,軍隊糧草不繼,軍心浮動。嶽飛設法奪取敵人的物資供應軍糧,和普通士兵壹樣過著艱苦的生活。1130年正月,嶽飛率軍至宜興。他嚴格執行軍紀,收編散兵遊勇,穩定社會秩序。此時的嶽飛更加老練成熟,成為壹個能慣於戰鬥的驍勇將軍,部下也成為壹個鬥誌昂揚的威武之師。這年春天,在南宋軍民的頑強抵抗下,金軍不得不佯裝“搜山巡海已畢”,撤出江北。宋廷命嶽飛領兵收復建康城。在持續半個月的戰鬥中,嶽飛率部與金軍進行了數十場戰鬥,陣亡3000余人,成功收復建康。建康之戰是嶽飛軍隊獨立以來的第壹次勝利,標誌著嶽飛已經成為壹名統帥。嶽飛在參觀宜興西南張著鎮的壹座寺廟時,滿懷必勝的信心,寫下了《五嶽廟聯盟傳說》,表達了抗金、迎回秦、光復家園的誌向。
1130年7月,宋廷任命嶽飛為通泰鎮使,通泰鎮使也知道臺州。後來北上收復成州,救援滁州。但由於輕敵等不利因素,打了敗仗,退守江陰。這時,宋金戰爭的形勢發生了很大的變化。1130年秋至1134年春,金軍集中入侵川陜江準地區,只用偽軍牽制宋軍,南宋朝廷抓住這個機會,鞏固江南,消滅內地。嶽飛根據聖旨,剿滅江淮土匪,鎮壓吉爾吉斯斯坦、貴州農民暴動。在這個過程中,嶽飛和他的手下發展到近三萬人。嶽飛制定了嚴格的軍紀,不分私人關系,壹視同仁。他將違抗軍令的將軍傅青斬首;殺死了擾亂民心和叛變的士兵。
為了順利完成北伐任務,嶽飛對陳的軍隊進行了嚴格的訓練,大大提高了戰鬥力,所有的士兵都以壹當十。他還根據敵軍分布,掃蕩了開封外圍。經過兩個月的攻擊,連攻十幾個城市。七月,金軍與嶽家軍戰於鹽城、應昌。嶽飛孤軍深入,指揮若定,取得了粉碎8金軍的輝煌勝利。戰後,金軍不得不慨嘆:“撼山易,撼嶽家軍難”。金軍控制王鎮,並統領崔慶率領所有部隊投降嶽家軍。張蘇的心腹龍虎王也接受了嶽飛的旗單,率領部隊從北方出發。形勢對嶽家軍極為有利。7月下旬,嶽飛直奔開封,決心殲滅躲藏在開封的金帥宗弼及其殘兵敗將。朱仙鎮壹戰,遊牧民族65438+10萬兵馬壹觸即潰,更加堅定了嶽飛渡河收復河北的決心。他再次上書朝廷,要求奪回舊新疆,報亡國之恥。他鼓勵部下說:“不妨把黃龍府(今吉林省農安,金人故裏)挖出來,和妳們好好喝壹杯。“河東和河北的人們急切地互相問候。燕京(今北京)以南,統治者發號施令。金帥和兀術不敢再戰,只想安全撤回北方。
就在嶽飛準備收復開封府的時候,高宗皇帝壹天之內發出了12封詔書,以“不能長時間獨留”為由,催促嶽飛調兵。其實趙構怕的是嶽家軍的大獲全勝,嶽飛的戰功太大,有利於主威。另外,如果嶽飛歡迎第二個皇帝,趙構的仁慈將很難保護。以漢奸秦檜為首的投降派,為晉國人民做工作,從和平開始。嶽飛贏了,他們的生命危在旦夕。於是君臣勾結,命嶽飛班師回朝,與晉人媾和。生命神聖難違,熱血沸騰的嶽飛不禁感嘆:“十年心血白費。”被迫下令撤退。退兵前,為了防止金人偷襲,故意放出謠言說第二天要渡河。金兵連夜棄開封,逃到100裏以北。百姓壹聽說嶽家軍要撤,都淚流滿面。嶽家軍走後,金兵大軍奪回鄭州、應昌、周琛、蔡州等地。
1141四月,趙構、秦檜和他們的摯友,經過朝廷的秘密商議,任命嶽飛為唐朝的副使,實際上解除了他的兵權。八月,趙構召回嶽飛擔任樞密副使,並被任命為長壽觀的閑職。然而,趙構和秦檜對嶽飛的迫害並不止於此。他們炮制了嶽飛策動兵變、擁兵自重、謀反未遂的罪名,將嶽飛逮捕入獄。獄中漢奸走狗用盡酷刑,嶽飛英勇不屈,拒不承認所謂叛國罪名。1142年(紹興十壹年)臘月二十九,大理寺執法官再次威脅嶽飛在供狀上畫下誓詞。嶽飛知道自己已經到了生命的最後壹刻,但他依然堅信自己抗金愛國無罪。他淡定地抓起壹支筆,在供狀上寫下八個大字:“天天亮,天天亮!”所以他死的很大方。
嶽飛當了壹輩子兵,最後卻帶著光復疆土的野心和無力回天的遺憾走了。但他堅決反抗民族壓迫、不屈民族氣節的愛國精神,為中華民族樹立了優秀的榜樣,為後人留下了寶貴的精神財富。
楊家將
在山西代縣,有壹座很有精神的鐘鼓樓。其正面和背面分別有“壯烈地震三關”和“四大名著”兩塊巨幅匾額。傳說這是流傳至今的紀念楊家將不朽功勛的珍貴文物。
說到楊家將,人們首先想到的是楊曄。歷史上這位赫赫有名的壹代名將在弱冠之年於太原加入北漢政權,受到北漢皇帝的信任,並有被任命為新帥的危險。當時,宋太祖和趙匡胤已經奪取了後周政權,建立了大宋王朝,全國統壹的大局已定。楊業向北漢皇帝劉繼元提出“還國家於宋”的建議,遭到反對。但他對劉的恩情深表感激,沒有改變主意投宋,而是舍命保衛北漢政權。後來,北漢被打敗了,但楊業仍然在城南與宋軍鬥爭。宋太宗早就聽說楊業是壹位勇敢的將軍,所以他派了北漢皇帝劉繼元的親信去投降。楊業看到劉繼元派來的使者,痛哭流涕,向宋朝投降。宋太宗因為他“老於邊防事務,深諳時勢”,任命他為左將軍,明知代州、三角口部署有駐泊兵馬,潘美隨河東三角口部署,擔負起保衛山西契丹的重任。其實潘美只是掛了個虛名,所有的擔子都壓在代州前線的楊業身上。
楊業從小善騎射,又愛打獵,武功也高。每次打獵,他總能得到比別人多壹倍的收獲。他對同伴說:“我以後要帶兵打仗,就像獵鷹追兔子壹樣。”
楊業不負宋太宗重托,先後修建了吳恙村、混寨村、西松塞村、月如村、胡谷村、大石村(均在今樊氏縣境內)六個士兵村。太平、興國五年(公元980年)三月,契丹軍十萬人來攻雁門,楊業率部截擊、奇襲,大敗契丹軍,殺其次、許、蕭篤禮,活捉李崇海。從此,敵兵見了“楊”的旗號,大驚失色,不戰而退,稱楊業為“無敵楊”。朝廷因此提拔他為雲州刺史,他還是知道代州的。楊業駐守雁門關八年,契丹軍隊始終不敢進犯。
楊業傑出的戰功讓壹些小心眼的同事嫉妒。有些人給宋太宗寫匿名信,誹謗楊業。宋太宗不信,卻把這些讒言書封了,交給楊業,表示信任。
雍熙三年(公元986年)正月,為徹底解決契丹造成的邊境騷擾,宋太宗堅持對契丹進行全面進攻,下令三個師進行北伐:在東路上,曹彬、崔率領主力從北面的雄州進攻幽州;中路田重入指揮,定州攻飛狐;西路由潘美、楊業指揮,出雁門關,攻朔州(今山西省朔縣)、桓(今山西省朔縣東)、雲(今山西省大同縣)、應(今山西省應縣)等四州。最終目的是在幽州與三軍會師,與契丹作戰。三路軍同時推進,東路軍剛剛出擊遇到契丹主力,被七溝關擊潰。中路軍聽說東路戰敗,不戰而敗;只有兩個月前才出發的潘美、楊業的西路軍戰果累累,收復了朔州、阿特拉斯、鄖英、潁州之地,兵臨桑幹河。但由於東方和中國守軍的潰敗,他們變得孤軍奮戰。契丹在東路、中路擊潰宋軍後,調集數百精銳,向潘、楊占領的寰州步步緊逼。朝廷命潘、楊領兵護送朔州、、雲州、潁州等地的百姓即刻回代州。在當時兵臨城下的情況下,完成這個任務是非常困難的。楊業經過深思熟慮,提出了壹個切實可行的方案:壹是派人通知雲州、朔州的指揮官,待我軍離開代州北上時,讓雲州人先出去。我軍到了潁州,契丹肯定會出兵打仗。此時再命令朔州百姓出城迎敵,派騎兵1,000弓箭手鎮守谷口,讓百姓安全遷入。
監軍王獻和總教練潘美堅決反對楊業的實際計劃。為了爭取成功,他們逼迫楊業領兵攻打寰州。王獻說:“妳有幾萬精兵,為什麽還這麽膽小?妳應該直接出雁門關往北走!”楊業說:“不行,妳只能失敗。”陰險地說:“妳不是所謂楊的天敵嗎?為什麽不敢和敵人正面交鋒?妳還別有用心?”楊業氣憤地說:“我不怕死,但我要把損失降到最低,完成皇帝賦予的使命。既然妳問我這個問題,那好吧,我現在就去。”臨行時,楊業流著淚對潘美說:“這壹次,我壹定會輸。我是北漢大將,感激皇上。我願為國捐軀。”他指著陳家谷(今山西朔縣南)說:“妳必須在兩翼安排強有力的弓箭手。等我搬到這裏,妳們就出兵進攻,不然我們就全軍覆沒了。”說罷,楊業帶著他的部隊出發了。經過兩次激戰,楊業因寡不敵眾被擊敗。當他撤退到陳家谷時,王獻和潘美已經帶著他們的部隊離開了谷口,楊繼業陷入了重圍。雖然英勇作戰,但寡不敵眾,身負重傷,從馬上摔下來被俘,最後絕食而死。他的兒子氣浪也死於這場戰役。
據史料記載,楊業的兒子除嚴羽外,還有嚴郎、閻圃、嚴洵、嚴桓、嚴貴、嚴斌等。
楊延朗後來改名為趙巖,人們稱他為“楊六郎”。他驍勇善戰,號令嚴明。他也是北宋著名的軍人。小時候,楊受父親影響,喜歡玩軍事遊戲。楊野經常對人說:“這孩子最像我了。”每次打仗都要帶他上戰場。戰爭期間,很快鍛煉成了壹名驍勇善戰的將軍。雍熙三年(公元986年),楊業率軍北伐應、朔,派楊、在朔州城下與契丹軍激戰。趙巖被亂箭射穿了手臂,但他並不介意,他更加拼命地與敵人戰鬥。宋真宗鹹平二年(公元999年)冬,契丹軍隊再次向宋朝發動大規模軍事進攻,宋軍接連失守。此時,楊鎮守隋城(今河北徐水縣西)。契丹圍城之下,城小無備,人人自危。楊不動聲色,率兵入城堅守,毫不驚慌。他讓士兵們用水把墻澆成冰,使它堅固而光滑。契丹軍隊攻不下城,只好繞道進攻其他地方。楊業死後,楊守北二十余年,屢敗契丹軍,繼承發揚了楊家“精忠報國”的優良家風。
第三代是楊之子楊,也是宋代著名的邊防軍。在宋仁宗時期,他擔任守衛河北和陜西邊境的將軍。鎮守陜西時,主要是防禦西夏國對中原的侵擾。
楊家將就是這樣壹代壹代地盡到了保衛祖國的責任。他們的事跡不斷進入傳說、故事、戲劇舞臺和影視劇創作。北宋著名文學家歐陽修稱贊楊業、楊“父子皆名,智勇無敵。到現在為止,世界上的人,就李爾葉樹而言,是可以說真話的。”宋元時期,民間藝人將楊家將的故事改編成戲劇,搬上舞臺。到了明代,民間作家將他們的故事編成《楊家將傳奇》、《楊家將傳》,以小說評書的形式在民間廣為流傳。這些傳說和故事非常詳細和感人地描述了楊家將的英勇戰鬥和犧牲。他們還把宋朝的英雄潘美刻畫成壹個大漢奸作為陪襯,使楊家將的英雄形象和貴族家風更加高大完美。七郎八虎破幽州,在壹片金沙灘上浴血奮戰,率領的是陽門女將穆,率領的是佘太君百歲的十二寡婦西征,還有...愛國者的生動形象在世界上廣為流傳,人人皆知,以至於分不清哪些是史實,哪些是傳奇和傳說。
對於楊家將世代相傳的精忠報國的優良家風,對於壹個家庭忠誠勇敢保衛祖國的行為,人們講述他們,緬懷他們,愛戴他們,崇敬他們,以各種形式為他們樹碑立傳。
在雁門關下,有壹個村子叫蘆荻澗,以楊家祖堂聞名。全村65,438+0,000多人,壹半以上是楊家的後裔。
楊家祠堂建於元代,是中國現存最完整的楊家祠堂。楊業死後,被謚號為“太尉”,謚號為“忠武”,後人為其命名楊忠武祠堂,俗稱“楊家祠堂”。
祠堂前有壹塊造型奇特、雕刻精美的鹿蹄石。相傳十四世楊業孫鎮守代州時,有壹天外出打獵,打死了壹只梅花鹿。鹿帶著箭跑了,尤楊追到現在的蘆荻澗村,梅花鹿壹下子鉆進了地裏。尤楊命人挖掘,挖出壹塊奇石,上面刻著梅花鹿帶箭的圖案,有明顯的鹿蹄印。後來,人們將這種奇怪的石頭搬回寺中存放,因此得名蘆荻澗村。
多少年來,為了銘記先人精忠報國的高尚情懷,蘆荻澗村每年都要舉行村祭,而且每年的村祭都要唱戲,唱戲都要唱楊家將戲。
“血戰金沙灘”是楊將軍傳奇故事中打的最慘烈、最慘烈的壹場戰役。在這場激戰中,七龍八虎中,大郎、二郎、戰死,四郎、被俘,五郎出家,整個楊家有壹半以上的人死於戰火。話劇《金沙灘》展現了這個英雄悲壯的故事。然而,祿口澗的村民除了金沙灘,其他的戲都看了。
據說有壹年春天,當村子裏在唱歌劇時,歌劇制作人點了《黃金海灘》。說也奇怪,演出前,天晴,塵土飛揚。戲劇開始後,契丹士兵猛烈攻擊楊家將。就在這時,突然刮起了大風,飛沙走石,黃塵滾滾,壹片漆黑。臺上臺下壹片混亂,臺上的“契丹兵”不得不撤退。沙塵暴過後,觀眾稍微坐下來,舞臺又開始砰砰作響。老陽發動群眾投入戰鬥,帶領部隊迎敵。當二郎和三郎太慘死在戰場上時,壹片烏雲突然從西北方向卷來。剎那間,暴風雨過後,電閃雷鳴,瓢潑大雨從天而降,整個會場成了壹個風雨飄搖的世界。
風波過後,人們說:這是我們祖先的報應,他們不希望我們再提起那些傷心的事。讓我們大鬧壹場。不要讓他們不開心。好吧,從現在開始,我們就玩楊家慶,再也不玩金沙灘了。後來換了另壹個劇。奇怪的是,連續幾天都是晴天。
當然,這只是壹個民間傳說,不需要人們去考察其真實性。不過,魯提尖村的人從來不看《金沙灘》這部劇,這是真的。因為他們不想回憶先人的傷心往事,也不想這悲慘的壹幕再次驚擾先人在天之靈。他們期待的是壹個沒有侵略,沒有戰爭,只有和平與安寧的世界。
凝結在楊將軍傳奇故事中的奮勇報國的偉大精神,是中國人面對千百年來西方列強的入侵和欺淩,抵抗侵略、保衛祖國、追求和平與美好希望的壹種寄托。為了追求這壹希望,楊樂齡犧牲了,和楊繼續戰鬥。男人死了,女人如佘太君、穆桂英等繼續戰鬥;當主人死後,楊排風和其他仆人和女仆會繼續戰鬥。在中國歷史上,楊家將家族絕不是體現這種忠誠家風的唯壹例子。僅陜西壹地,就有薛、、的薛家將,呼延贊、胡的胡家將。這些將軍的傳說和故事相互輝映,充滿了強烈的愛國主義,閃耀著光輝的理想主義。
在雁門關外,楊家將曾在名為金沙灘的古戰場上戰鬥過,那裏曾是壹把劍。硝煙的篝火早已隨著歷史的車輪遠去。如今的金色沙灘,放眼望去,綠樹成蔭,枝繁葉茂,碩果累累,成了十裏飄香的果園。
當我們乘坐北同蒲火車經過這裏時,火車廣播員或其他知道這個地方的人總會指著窗外說:“妳看,這就是楊家將戰鬥過的黃金海灘。”聽眾們都把註意力轉向車外,看著這個面目全非的老地方,回憶起關於楊家將的成就,心中升起崇敬之情。
楊家將、薛家江、胡家江已經遠遠超出了歷史的範疇,升華為壹種不屈不撓的民族精神,激勵著壹代又壹代中國人為振興中華而努力奮鬥。