碉堡間的房間都配有堅固、堅實、結構良好、整潔的墻角，不僅有利於防風、禦寒，還能輕松抵禦敵人的盜竊。
會計瞭望塔房間很不壹樣。它是牧區藏族人民為適應遊牧生活方式的流動性而形成的壹種特殊建築形式。壹般會計師壹般體型較小，平面上呈正方形或長方形，高約兩米。用黑色牦牛毛氈覆蓋的牦牛繩固定在15 cm寬、1.5 m長的縫隙中，用於通風和采光。地面和墻壁的高度在草泥、土坯或石頭周圍50厘米左右，上面堆著青稞、酥油包和幹牛糞(燃料)。會計，結構簡單，拆卸方便，機動靈活，易於搬遷。
西藏是壹個美麗而優秀的美國國家。我們應該非常小心地裝飾我們的家。常見的吉祥圖案都是畫在內墻上的。客廳內墻繪有藍、綠、紅三個功能區，寓意藍天、陸地、海洋。日喀則小區門口，繪有日月雲或掛有馬風條幅的昌都芒康外墻、門窗被嘗試渲染，豐富的裝飾畫不同凡響。
宗教西藏是區別於其他民族房屋的最明顯標誌。
從高處或遠處觀看
住宅建築中室內外家具之神的崇高地位。農民和牧民，居住和貴族上層住宅，有菩薩設施。最簡單的情況，也設置了拜佛。
用藍白色條紋的小獎勵裝飾屋檐下的藏族宗教意義。招牌最突出的特點是挑出外墻上的門窗，窗套周圍的黑色屋頂欄桿掃過墻角網站搭建“紅白藍黃綠布”。西藏的宗教思想通過色彩、色彩公寓、雲、天、地、水、火和吉祥的祝願來表達。
墻上的裝飾表達了藏傳佛教的教派。薩迦住所的墻壁塗有白色條紋，樂隊塗有赤土紅和深藍色。灰色帶寬相同，角落的主體建築或墻壁的直角和寬闊的空心墻都是白色，而且還是從上到下的赤土紅色和白色絲帶來確定薩迦區域的置信度。
西藏宗教和解，最具代表性的聚落。宗教聚居地的形成，額外房屋的魅力，西藏的發展，拉薩八廓街周邊大昭寺住宅群的發展，都是典型的宗教和解的代表城鎮。寺院的農牧區、居住區、分散中心互不隸屬形成格局。
房屋應同時註意風寒和風致的影響，也可采用開風門和設置天井、天窗等方法，解決西藏氣候、地理和自然環境、生產生活的不利因素，達到通風和熱效應的影響。
1959民主改革在西藏，大部分居民住在低矮的窩棚前，只在屋檐下的房子裏呆著，以避開馬路。西藏自治區成立後，政府投入大量資金改善居民住房。1994年城鎮居民人均住房建築面積為12.24m2，農村人均住房建築面積為20.36m2。減緩舊西藏的經濟發展，建築材料和住房都是用石頭和泥土限制的，但現在我們需要充分利用現代材料，建造許多高層建築，其中藏族建築風格更好。在舊西藏，廣大人民群眾的室內設施極其惡劣，電視機、錄音機和壹套藏式家具進入了普通的藏族家庭。改革開放以來，中國的藏族居民有了更多的錢。他們會很漂亮，有自己的房子裝修特色。
重慶住宅特色
文化遺產——重慶巴渝吊腳樓
兩江環繞的重慶，依山而建。由於地形的原因，所有的建築工程都是沿著山坡。說起重慶人的“房”不忍衰，著名的特色建築——吊腳樓。
整個城市的長江和嘉陵江造就了壹岸。在重慶河邊的山坡上，隨處可見壹些雪松的矯情，壹座方形的木質建築，這就是吊腳樓。作為重慶傳統民居的壹種獨特形式，可以追溯到東漢以前。現在重慶保留的房子都是20世紀的高蹺和房子。四十年後，老重慶人永遠不會忘記石板坡的化龍橋，臨江門，後慈街，河水，這些都是頗具西南吊腳樓特色的民居。
重慶吊腳樓特色鮮明，四川引用名人的影子:“我在河邊的吊腳樓迷了路。背靠青山，面朝河流，這就是重慶的吊腳樓，獨壹無二，因為這是最美的地方。我仍然記得我童年的記憶。黃昏的斜陽下，踩著高蹺的房子，錯落起伏的建築層次，再加上壹盞小燈，柔和的金色遙遙:山坡上，時而明亮，時而炫目，時而隱隱約約的寫意繪畫，就像是光束向下流動的風景，有著明亮的深色，連接著兩岸，波光粼粼，像壹顆珍珠，生活在城市裏。
重慶吊腳樓中的巴渝文化。如今，大面積的吊腳樓已不復存在，高蹺山城巴渝的民居逐漸形成了獨特的吊腳樓文化，是繁華都市中壹道亮麗的風景。更新洪亞東的城市陽臺，石板坡，都體現了重慶吊腳樓的魅力和文化。木頭變成石頭，竹墻、磚墻、飛檐、鬥墻雕龍畫鳳，就像脖子上的項鏈，鑲嵌在壹座現代化的城市裏，散發著耀眼的光芒。這些建築，或與懸崖相連，感覺像是博物館的藝術和人文，構成了重慶美麗而獨特的民俗風情，充分展示了重慶的智慧，讓巴渝獨特的古建築得到合理保護，有效延續了現代生活、歷史遺產、文化和習俗。
重慶石板坡的吊腳樓保存完好，裝飾精美。現在的年輕人不懂他的意思，有些老人，他卻有家，有離家的感覺。
北京四合院，房子建在四合院周圍，四合壹的房子，中心醫院，這是合作醫院院子。照片在北京胡同裏東西方向，南排，南支，北行，北院，壹間房子，幾間房子。貫穿中軸線的四合院是主屋，坐在南北屋南門的方向，稱為後座。
錢在家裏。很長壹段時間，院內人口南北相連，以炫耀二錢，可造出三四個院落的組合，前後也相連。花卉、果樹、園林觀賞植物。
小院，房子13院內或25-40，房子是單層。廂房的圍墻，後墻的角落，然後築起壹個大院子的圍墻，四周都是高大的圍墻，從外墻看，窗戶並沒有打開的防禦性能。壹家人壹起住在醫院院子裏，很舒服，晚上關門，很安靜，適合家庭團聚中心生活。
白天坐在院子的樹蔭下，休息壹會，聊天喝茶，院子裏的花草樹木供壹家人玩樂，壹個非常美麗的夜晚的鮮花，清新的空氣和院子裏的家庭夜班，無論中國人的什麽習慣都不能被外人看到，這是壹致的。
庭院住宅小區分房間。老人住在北邊(沒完沒了)，中間是大客廳(中堂之間)，大兒子在東屋，二兒子在西廂房，傭人在後屋。這位年輕女士的女兒住在後院。
北京四合院的設計和建造使用的材料都很簡單，鋼筋混凝土、磚、青瓦木結構、混合結構、磚組合。當然，木結構作為主要的標準結構，重量輕，比如地震，再大也不怕院子的影響。整體建築色彩，灰綠色，給人的感覺是壹種非常簡單舒適的生活。
北京其他四合院的天井基本都壹樣，但也有大有小，有高有低，用料和風格都差不多的，四合院裏的中國重要建築遺產。
北京四合院在院子裏的不同之處在於:四合院區，總部在北京，圍繞中軸線對稱，大門在東南方向朝南北方向開，而不是主家的門，也就是說在東南院，門是按八卦方位開的，主家的房子坐在北脊和脊屋。正因為如此，門必須打開。“東南，開門東南取。”坎昆訓門”。
所以北京的四合院都是東南方向開門，這是有風水理論依據的。只做，其他情況下不做。