古代有登高祈福、秋賞菊花、穿山茱萸、祭神祭祖、重陽節宴壽等民俗。至今增加了尊老的內涵，重陽之日宴飲，感恩尊老。
重陽節早在春秋戰國時期就出現了。據文獻記載，當時有爬山飲菊花酒的習俗。中國人對重陽節壹直有著特殊的感情，唐詩宋詞中有很多祝賀重陽節、詠菊花的佳作。如唐代詩人王維的《山居祭思山東兄弟》:“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。我遠遠的就知道哥哥爬哪去了，山茱萸裏少了壹個人。”李白《九月十日事》:“昨日爬山，今日又給。菊花太苦，受這兩個重陽之苦。”主要節日活動有登高、賞菊、飲菊花酒、插山茱萸、吃糕點。每到重陽節，都是登高遠眺、放松身心的好時候。重陽節和其他傳統節日壹樣，是家人團聚的節日。也是紀念祖先的家人。不僅如此，在我眼裏，重陽節還代表了人們各種豐富的情感。
在漢代，慶祝重陽節的習俗逐漸流行起來。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人被所殺，她前面的侍女賈氏被逐出宮外，嫁給了窮人。賈把重陽的活動帶給了百姓。賈對人說:在宮裏，每年九月初九，要戴山茱萸，吃帳蓬餌，喝菊花酒，以求長壽。從此，重陽的習俗在民間流傳開來。
“重陽節”的名稱在三國時期就有記載。據曹丕《九日與鐘繇書》載:“年至月，九月九日忽又至。九為陽數，日月相合。是眾所周知的，認為適合長久，所以是盛宴。”
晉代學者陶淵明在《閑散九日》詩的序中說:“我閑散，愛九之名。秋菊滿園，卻又惆悵，空為九華，惜字如金。”這裏同時提到菊花和酒。魏晉時期，有賞菊飲酒的習俗。
在唐代，重陽節被定為官方節日。從此，朝廷和百姓壹起慶祝重陽節，節日期間開展各種活動。
在宋代，重陽節更加熱鬧。《東京夢中華》記錄了北宋重陽節的盛況。《武林外傳》也記載，南宋朝廷“初八重排九卒”，以備次日大娛。
到了明朝，宮裏的太監和嬪妃從初壹就開始壹起吃花糕慶祝。在第九個重陽節，皇帝會親自去萬歲山爬山看勝仗，以此來慶祝他的秋誌。
到了清代，明朝的風俗依然盛行。20世紀80年代以來，我國壹些地方將夏歷9月9日定為老人節，倡導全社會樹立尊老、愛老、助老的風氣。1989年，中國政府將農歷九月初九定為“老人節”和“敬老節”。
曹丕的《九天與鐘繇之書》來了幾個月，突然又回到九月九日。九為陽數，日月應和，是人所共知的風俗，以為宜久，故須宴飲。"
傳說重陽節吃重陽糕可以消災祛病，培山茱萸可以登高避邪。“齊任玥陵”是重陽之日，以餅酒登高遠眺，是壹次享受秋誌的時間盛宴。將山茱萸洋甘菊當酒使之寬廣，令妳醉而遠之。“唐代王維《九月九日山東兄弟回憶》人在異鄉，每逢佳節倍思親。想到兄弟們的屍體被登上高處，會不會也因為不到我而有壹絲遺憾呢”陶淵明在晉代的詩，在我心裏就像菊花。他們9月9日開業，客人都知道我的意思，所以重陽就壹起來了。"
清夫差頓沖的“燕京時間”被稱為重陽九月九日。在每屆的9月9日，人們扛著鍋敲門，走出國門，登高望遠...詩歌和飲酒，燒烤和蛋糕共享，這是壹個暫時的樂趣。"
重陽節來源
起源於戰國時期的重陽節，原本是壹個喜慶的日子。古人把天地萬物分為陰陽，陰代表黑暗，陽代表光明和生機。奇數為正，偶數為負。九是奇數，所以它屬於楊。九月初九，日月相會，二陽重，故稱“重陽”。這壹天，正是中秋時節，天高氣爽。這是壹個登高遠眺和放松的好時機。中國歷代很多文人墨客，此時登高望遠，飲菊花酒，吟詩取樂，留下了無數詩篇。九月，寒冬來臨，人們開始購買冬裝。他們祭祖的時候也不忘燒紙衣，讓他們在冥界過冬。於是，重陽節演變成了給祖先掃墓、燒冬衣的節日。
重陽節的慶祝方法
重陽節和其他傳統節日壹樣，是家人團聚的節日。也是紀念祖先的家人。在新加坡，壹些會館至今還保留著重陽節祭祖的習俗，這壹天被稱為“秋祭”。在這壹天，其他人可以選擇更傳統的方式來慶祝，如家人或朋友聚會進行戶外活動，既可以欣賞自然風光，也可以聯絡親友之間的感情。農歷九月初九，每月的每壹天都是九個數字，雙陽重，故名重陽節。
作為壹個以娛樂為主的節日，重陽節的特點是爬山、賞菊、飲菊花酒、插山茱萸、吃糕點。其中，最突出的節日活動是爬山，爬山的習俗始於西漢。劉欣《西京雜記》雲:“三月已過，九月已過，女子遊戲，可以用楔子登山。”作者將第九與第三進行對比，指出爬山驅邪避災的用意。唐代詩人杜牧在《九日登高》中也有描述:農歷九月初九是中國傳統節日，又稱“重陽節”、“山茱萸節”。今天的重陽節，巧妙地將傳統習俗與現代文明結合在壹起，成為了壹個尊敬老人、關愛老人、幫助老人的節日。1989年，中國每年都把這壹天定為老人節。各地每天都要組織老年人去秋遊，開闊視野，交流感情，鍛煉身體。很多家庭的年輕壹代也會幫助老人去郊區。民間慶祝重陽節的活動很多，壹般有出遊賞景、登高望遠、觀賞菊花、遍地插山茱萸、吃重陽糕、喝菊花酒等。在民間，山茱萸是“避邪翁”，菊花是“延壽客”。兩者結合，賦予重陽習俗吉祥之兆。重陽又叫重陽，因為《易經》把“九”定義為陽數。九月九日，兩個或九個日子重合，古人認為這是壹個值得慶祝的吉日。