阿拉伯語的前身是阿拉姆語。阿拉姆文字是大約3000年前世界上最有影響力的閃米特文字，因為當時的世界文明中心在西亞，所以當時的阿拉姆文字更像是21世紀的英語——宇宙文字。阿拉姆語屬於北方閃米特語，它的發源地很可能是今天的敘利亞和兩河流域北部。後來隨著商業貿易逐漸傳播到全球，深刻影響了當時的全球文化格局。印度和波斯這兩個與中國接壤的大國使用阿拉姆字母，並在某些階段將其作為“官方語言”(阿契美尼德等兩個王朝(伊朗)和孔雀王朝(印度))。阿拉姆文字，其前身是腓尼基文字，甚至是原始的西奈文字，無法很好的分離和分析。
阿拉姆語在全世界盛行了1000年。公元壹年左右，隨著希臘帝國、羅馬帝國等歐洲列強對西亞的影響——這其實是歐洲文明崛起的象征——阿拉姆文字和語言開始影響不大。2000年前這種語言現象的轉變，表明西亞即將走出其稱霸世界的輝煌階段，與之抗衡的歐洲文明即將取代西亞文明的地位。這也是全球人類文明板塊的重大轉移。語言與文明的發展密不可分，語言和文字的興衰與文明的興衰聯系在壹起。
伊斯蘭時期的阿拉伯語
7世紀，西亞文明隨著伊斯蘭教再次崛起。軸心時代的阿拉伯知識分子翻譯了大量希臘古典作品，為人類文明的保存和傳承做出了巨大貢獻。到了中世紀後期，歐洲從阿拉伯文明那裏拾起了昨天的輝煌，然後就有了所謂的“文藝復興”，達到了現代文明。歐洲文明的兩次崛起都是西亞文明孕育出來的，當然這壹目的是通過書面語言實現的。所謂的“阿拉伯數字”是這“第二波”中壹個有趣的東西。
阿拉伯語也屬於閃米特語，但不同於阿拉姆語，屬於南支；它的繁榮與起源於阿拉伯半島南部的伊斯蘭教有關。從局部來說，我們可以說阿拉伯語已經取代了阿拉姆語和他們的文字(本文中的很多“語言”其實也包括“文字”)。)
阿拉伯語在公元前就已經存在，在語言誕生後1000年才形成文字。阿拉伯語和大多數其他人類語言壹樣，是在借鑒他人的基礎上逐漸形成的。北方的波斯語，西方的埃及語，甚至印度的梵語，都在阿拉伯語中留下了深深的痕跡。
閃米特語在語言特征上有“三輔音”的特點，這在觀察中國古聲時也能註意到，確實有類似的痕跡。它有壹個“網格”測試，很有意思。可以試著看看中國古聲的情況。另外，在語法上，阿拉伯語屬於屈折語。粘性語言屬於比較落後的原始語言，但我們不妨看看它好的壹面，那就是簡單。所以，不能說未來人類會“粘在壹起”。屈折語太復雜，至少不利於學習和交流，所以簡化似乎是壹種趨勢。
阿拉姆語曾經通過商業傳播到全世界，阿拉伯語大約壹千年後通過宗教傳播到全世界。
經過16年的伊斯蘭教育，阿拉伯人迅速征服了巴勒斯坦、敘利亞和黎巴嫩、埃及、利比亞、摩洛哥、阿爾及利亞、突尼斯和馬耳他。公元710年，阿拉伯人占領了西班牙，直到1493年，西班牙壹直是歐洲重要的伊斯蘭城鎮。還有葡萄牙。但是穆斯林最終被阻止在西南歐的法國納爾龐德腳下。在東南歐，愛琴海阻擋了穆斯林軍隊，但阿拉伯文化的強烈痕跡穿過小亞細亞到達希臘。在北方，穆斯林穿過中亞到達東歐和俄羅斯南部。在東南亞和印度次大陸，阿拉伯人接踵而至，至今仍是穆斯林聚居區。
阿拉伯伊斯蘭文化滲透到世界各地的路線和深度，是當年阿拉密商人所達到的效果。然而，有壹點不同。阿拉姆文字時期，世界範圍內並沒有像穆斯林時代那樣的頑強抵抗，因為當時很多文明並沒有崛起。比如在歐洲，穆斯林被法國基督教勢力有效封鎖，或者說是為了對穆斯林的潛在反抗。(從宏觀角度看)當地政治勢力很快接受了基督教，加強了其在歐洲的勢力。幾次歐洲“十字軍聖戰”看似以失敗告終，但實際上基督教文化獲得了前所未有的勝利，他們在歐洲獲得了決定性的凝聚力。