《擲鐵餅者》賞析《擲鐵餅者》是公元前5世紀至公元前4世紀古希臘傑出雕塑家米倫的代表作。高約152 cm的大理石復制品被羅馬國家博物館、梵蒂岡博物館和Thorma博物館收藏。它最初被用作青銅，米隆在公元前450年左右制作了它，但現在已經失傳了。作品《擲鐵餅者》展示了擲鐵餅者。在練習過程中，作者Miron選擇了壹個轉折點:運動員擺動雙臂，快速旋轉身體進行投擲。他的身體鍛煉已經到了極限，下壹刻就要扔鐵餅了。作者捕捉到的瞬間，總結了擲鐵餅的全過程，展現了運動員最典型的姿勢。它最強烈地展現了運動員肌肉的健美和力量。擲鐵餅者雙臂張開如滿弓，強化了觀眾對鐵餅即將快速擲出的聯想；鐵餅與運動員頭部的兩圈左右呼應，支撐身體的右腿如軸，使大大拱起的身體保持平衡。這個概念設計顯示了米隆的藝術獨創性。這是壹個非常困難的動作。作者在構思和塑造上能達到如此完美的境界，可見其對人體結構知識的極度熟悉和高超的雕塑技藝。同時，我們也可以知道作者當時的藝術風格是什麽樣的:追求壹種健美、莊重、和諧和青春活力的美。米隆生於公元前492年，公元前5世紀至公元前4世紀古希臘傑出的雕塑家，其藝術活動主要在公元前472年至公元前440年。米隆20歲左右去阿奇勒達斯手下學習，40歲左右藝術成熟。他擅長用青銅制成的雕塑，能熟練而準確地表現出運動中人物的正確姿勢，塑造出忠於上帝的動物。傳說他為雅典城堡創作的銅牛雕像，因為混亂而惹了壹群狼；他雕刻的馬竟然引起了真馬的尖叫。可惜的是米隆的原始雕塑並沒有全部保存下來，我們現在看到的只是後來羅馬工匠塑造的大理石復制品。他的主要活動時期是在公元前5世紀中期。米隆的傑出貢獻在於，他使希臘雕塑最終擺脫了古拙的風格，確立了古典風格。擲鐵餅者充分體現了米隆的藝術風格，也體現了古希臘雕塑的藝術風格。米隆的《擲鐵餅者》是古希臘早期表現男性形象的作品。這位奧運會上的運動員，在鐵餅即將擲出的那壹刻，充分展現了男人的青春之美，力量之美，智慧之美。雕塑家在造型上的精準，以及他的運動感和節奏感，讓觀者仰慕了兩千多年。《擲鐵餅者》取材於希臘現實生活中的體育活動，刻畫了壹個壯漢在擲鐵餅過程中最富表現力的瞬間。雕塑選擇的鐵餅放回最高點，即將拋出，具有強烈的“引而不發”的吸引力。雖然是靜態雕塑，但藝術家抓住了從壹種狀態變化到另壹種狀態的關鍵環節，達到了讓觀眾在心理上感到“動”的效果，成為後世藝術創作的典範。擲鐵餅的強烈動作與雕像的穩定感結合得非常好。雕像的重心落在右腿上，於是右腿就成了使整個雕像身體自由伸縮和轉動的軸心，同時保持了雕像的穩定性。擲鐵餅者張開的雙臂就像壹把拉滿弦的弓，帶動身體彎曲，呈現出壹種不穩定的狀態，但高舉的鐵餅統壹了人體的所有動作，讓人重新感受到壹種暫時的平衡。整個雕像充滿了連貫的運動感和節奏感，在藝術上突破了時間和空間的限制，傳達了運動的思想，將人體的和諧、健美和青春力量表現得淋漓盡致。它表明古希臘藝術家不僅在藝術技巧上，而且在藝術思想和表現力上都有了質的飛躍。這座雕像被視為“太空中永恒的凝固物”，至今仍是體育運動的最佳象征。從《擲鐵餅者》中，我們可以看出米隆是壹位大膽進行藝術創新的雕塑家。他勇於探索和表現新的高難度的雕刻技術，試圖將和諧、華麗和生動結合起來。他善於用高超的雕刻技巧表現運動的人體，尤其擅長處理運動員在激烈的動態情況下的平衡與靜止，這在他的擲鐵餅者身上得到了充分的體現。這座被稱為“運動之神”的雕像，是典型的壹目了然的擲鐵餅瞬間動作:人體彎腰，手臂彎曲成S形。這使得單壹的人體充滿了動作變化，但這種變化往往會造成不穩定感，所以作者將角色的重心移向右腳，左腳有針對性地支撐和輔助，雙臂圍繞頭部上下對稱伸展，從而使不穩定的身體獲得穩定感。身體的向前旋轉和下肢的前後分離，既符合擲鐵餅的運動規律，又造成了形式簡單多變的美感。米隆的這座雕像解決了雕塑壹個支點的重心問題，為後來的雕塑家創造了各種運動姿態的典範。米隆的雕塑藝術最大的長處在於體現了瞬息萬變的運動感，往往能突破時空的限制，抓住雕像動作的關鍵時刻，拓展形象的時空表達。古希臘能產生這樣的雕塑藝術是與那個時代分不開的。古希臘人崇尚體育，市民可以裸體參加競技體育，提高了藝術家觀察、創作、寫實的有利條件。由於希臘的城邦制度，在軍事技術落後，防禦和進攻能力低下的情況下，為了自救，侵略他人，掠奪奴隸和財富，必須有強健的體魄。因此，希臘人特別重視體育鍛煉。在氣候溫和的希臘，人們在從事體育運動和宗教文化表演時，經常裸體鍛煉，全身赤裸成為希臘人特有的習俗。這種社會氛圍造就了壹個普遍推崇健美的社會。他們認為完美健康的人體是人的驕傲，身體的完美被視為神靈的特征。由於裸體運動和壹般的競技活動，雕塑家有機會觀察、研究和表現人體，特別關註男性裸體的健美和力量，以及女性的女性動態，形成了西方藝術崇尚人體美的藝術傳統，這種社會氛圍和藝術實踐促使希臘雕塑家創作出前所未有的人體雕像。在古希臘人的觀念中，被尊崇的神和人是同性的，神是最完美的人的化身。因此，在創造神的形象時，以世界上最完美的人體為模型。這說明希臘人的世界觀是把神拉入人的境界，從神的本質看人性，從人的本質看神性。希臘人對上帝的信仰，本質上意味著對人的肯定，這是其社會意識的獨特特征。也許在很多人眼裏，藝術和體育沒有必然的聯系。科爾達納認為，體育運動作為古代歐洲的壹種文化時尚，對藝術的發展有著根本的基礎，希臘的青年是獻給上帝的戰馬。他們大部分時間都在訓練場上，跳躍、跑步、拳擊、扔鐵餅。不像現代人，他們不把身體放在腦袋裏，卻以自己強健的體魄為榮，擅長各種裸體運動。生活在古希臘的雕塑家們見過太多美麗的人體，他們作品中流淌出來的人體之美，自然與未來那些沒見過世面的藝術家大相徑庭。這種對運動的崇拜自然將希臘雕塑藝術推向了頂峰。回頭看看漢代出土的說鼓說書俑，滿是皺紋，每個人都會感到無限的安全感，這是禮樂教育的結果。古希臘文明最傑出的成就之壹是雕塑藝術，它在世界藝術史上占有重要地位，尤其是人體雕塑，它與希臘人的宗教觀念和體育鍛煉密切相關。古希臘雕塑，尤其是古典時期和希臘化時期的雕塑，其特點是追求壹種和諧的理想美。其傑出成就集中在人像雕塑，尤其是人體雕塑。擲鐵餅者是那個時代藝術風格的最好體現。
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