當前位置:吉日网官网 - 傳統節日 - 2012天津高考卷文言文

2012天津高考卷文言文

1.2012誰知道天津高考語文卷的答案?參考答案1。(15分,每道小題3分)1。D 2。A 3。D 4。C 5。C 2。(9分,每小題3分)6.b7.c8 .每小題3分)9。A10。B1。B12。D 4。(21分)13。(8分)(1)甚至不是妳的敵人。

(2)妳不必用人們相信的東西為妳已故的祖父寫傳記。(3)而只有壹瓢先生可以用壹點藥來救我。(這)就是為什麽我發自內心的信服,真的認為他是不朽的。

14.(8分)(1)野菊花生長在山野,顏色鮮亮,香味清新。不要因為沒人欣賞而消減它的芬芳,不要為了外在環境而改變內心的純凈。

(2)修辭:對仗、借代提煉:“每”“忙”等色彩:“藍”“黃”襯托感情:愛情(3)采菊東籬下自然不凡(15) (5分)(1)手指都在冠上(2) 17。(3分)像這樣的廉價物品——編織而成的產品——有生命的東西。

18.(3分)①比喻句。“他”的故事讓她對農村的認識從模糊到清晰,帶給她溫暖。

②“壹個接壹個”“壹個接壹個”說明這種認識是逐漸加深的。19.(5分)①內容:寫了對奶奶的尊重和愛護,同時寫了奶奶把勞動當成了生活的壹部分,豐富了她在農村簡單親情的體驗,深深觸動了她的內心。

(2)藝術:對生活小事、普通場景、深厚感情的選取,具有強烈的感染力,使“她”的情感變化更加合理。20.(4分)兩個字的簡要描述21。(4分)B C 6,(12分)22。(4分)略23。(4分)(1)內容修辭14。(4分)(65433

(2)總結任何方法的任何特點,並合理解釋。

2.2012高考天津卷語文作文試題如何寫的指導;

天津卷的作文素材有些特別,是童話。童話采用擬人化,賦予了魚思想、情感、擬人化和對兒童的親近感。我們高中生雖然不是孩子,但還是孩子,所以細讀童話也是應該的。這裏先說“讀”而不是“不讀”。我們可以這樣讀這個童話:

首先,明確與童話形象相對應的人類角色:

老魚——有著豐富人生閱歷和社會經驗的睿智長者。

(二)小魚——缺乏認知能力的年輕人(活躍在水中,但不知道水是什麽,更不用說其他與水有關的內容,請註意關鍵詞“茫然”和其中壹條小魚說了什麽)

我們還需要理解童話的象征意義。

提議者不想讓我們看童話,所以沒有完整呈現。從呈現的內容來看,我們無法揣測童話故事中所蘊含的象征意義,但卻能感受到對小魚的貶損態度。

妳看老魚問的看似普通卻飽含關切,小魚卻手足無措,無知幼稚。

命題人補充了壹句話,讓我們覺得童話素材和有意暗示都變成了寓言,指示我們把重點放在暗示和童話之間的相關點上。

“壹些最常見、最不可或缺的東西,卻很容易被我們忽略”對應的是小魚每天生活在水中卻不認識水,忽視水的認知。

“壹些看似簡單的事情,卻能引起我們的深思”對應的是魚見水知。

這樣,“暗示”就成了故事的寓意或童話的象征意義(當然這有人為的成分)

提議者希望我們寫作,而不是閱讀童話和寓言。但是,把作文“材料”和“引言”當成童話和寓言來讀,對我們是有幫助的。寓言和童話既是現實生活的集中反映,也是心靈的外化和表達。所以,要寫好這篇作文,我們得回歸生活,回歸靈魂:

先說回歸生活:(小魚天天生活在水裏卻不知道水,忽略了水的認知——最常見不可或缺的東西,也恰恰是最容易被忽略的——生活中類似的現象)

1,空氣,陽光,水等。都是我們生活中最常見、最不可或缺的東西,但我們關註它,它往往被人為地汙染和破壞;

2.像壹條小魚,不知道如何幸福的生活,卻不知道有愛,也不珍惜愛(比如認為父母的愛是對的,所以變成了“啃老族”,對世間至高無上的親情不感恩等等。)

3.在生活中,凡人(比如“最美媽媽”、“最美女孩”、“最美老師”、“最美司機”都是凡人)是偉大的,也是瑣碎的,我們不能忽視。

4.還有很多我們忽略的東西,比如友情,傳統,禮儀,道德。

先說回歸靈魂:(小魚天天生活在水裏卻不了解水,忽略水的認知——壹些看似簡單的事情卻能引發深入思考——我們的心理癥狀及相關思考)

1,傲慢和自私讓人類每天生活在地球上,卻不關心地球;活在親情、友情、師愛中,卻不知道什麽是愛;我們輕視平凡,忽視傳統,我們中的壹些人已經失去了應有的禮儀和道德。

2,成長需要提醒。就像壹條小魚需要壹條老魚的提醒。

3.我們需要從“無知”走向“知識”,而不是像小魚壹樣的“無知”。

作為年輕壹代,我們應該思考我們應該註意什麽,我們應該忽略什麽,為什麽。等等

回歸生活是拓寬思路和素材的範圍;回歸靈魂就是增加思考的深度,增加思考的強度。

3.急,2012全國高考卷壹文言文全文翻譯郭昊子填道,德順軍甘龍人。

惠宗率領壹百騎兵來到陵州城下。夏果帶著壹千騎兵追趕他們。郭浩親自殺了兩個騎兵,帶著人頭回來了。郭浩沿著鐘石路建造了壹個平整的土墩。敵人占領並封鎖了水源,切斷了宋軍的飲用水。郭浩率領數百精銳騎兵奪取。

敵人攻打石尖山時,郭浩向敵線推進,被壹枝流動的箭射中左肋。他很生氣,沒有拔出箭。他使勁喊,直到小偷被活捉才停下來。諸軍跟隨,敵軍潰逃,郭浩聲名大噪。姬宮升任中州刺史。

欽宗即位時,郭浩被皇帝召見推薦。他說:“金軍已走了很久,壹心要回來。請求發光後,我們就從小路沖向滑臺。當他們進行到壹半時,他們可以發起攻擊。”

就像朝廷大臣對和戰有不同意見壹樣,郭浩的策略沒有被采納。皇帝問及西域事務,郭浩說:“我在位時聽到警報,擔心夏人乘機入侵邊疆。希望朝廷派將領來設置駐軍。”

不久,西夏軍隊真的攻擊靖遠,並占領了Xi的安州和懷德軍。邵生統治時期開辟的土地完全喪失了。

建炎元年,我認識了袁州。兩年,金軍攻陷長安,荊州守備司令棄城而逃,郡民也向金軍投降..

郭浩半夜來到縣城。他只帶領200人,抓住了金兵,要求他們返回。他說:“妳告訴尤將軍,我是郭浩,我要打就馬上打死。”金軍隨後退去。

紹興元年,金軍攻饒鳳嶺,盜梁、楊,入豐州,攻僧元。郭浩、吳琳前去救援,擊斃俘虜敵人數萬人。

他被提升為高州的觀察員,並被調到知行傅園。饑民聚集在米倉山制造混亂,郭浩討伐,把他們鎮壓下去。

轉直隸州。十余萬金步兵和騎兵攻打山原,然後窺視川口,在那裏殺了金平、郭浩、吳軍,大敗金軍。

吳軍調查魯本刑事監獄宋萬年與敵人暗中勾結,但在利州的審判結果不同。結果吳軍和郭浩開始不和,法院轉到郭浩治錦州和永興軍路。錦州受損特別嚴重,戶口不多。郭浩聚眾安撫流亡者,開辟農場,朝廷讓他見識了自己的所作所為。

其他部隊因為軍需不足,需要朝廷補給,只有郭浩把刮起來的10萬元捐給了房部,朝廷還獎勵了他。以後,只要有請願書,他可以直接去朝廷。九年,改晉、陽、方三州。

14年被皇帝召見,授校少保。十五年,死於59歲。

4.求新課標2012全國高考卷古文翻譯。小瑩是臨江的壹名戰士。

高祖小顧,早年對桂轉運使,深知農為人狠毒狡詐,將約束他的辦法壹壹列舉到樞密院,未被采納。後來,儂高智真的叛變了。父親小曾在紹興初年參加科舉考試。

小謝天生非常聰明,很小就能大驚小怪。紹興十八年,秀才,任平江府觀察官。

那時,秦檜掌管國家事務。他的親信偷偷告訴小隋,秋考的時候妳壹定要在曹思當考官。孝遂問其故,曰:“丞相有壹子,欲考之,欲托於汝。”小隋氣憤地說:“我壹做官就敢忘恩負義!””秦檜怨恨他。

後來收到文件,去了秀洲。當我到那裏的時候,名額已經滿了。

5.2012天津高考試卷滿分作文2012天津高考試卷滿分作文

都說世界上最珍貴的是免費的東西,而這些免費的東西看似細如塵埃,很容易忽略它們的存在。魚不能缺水,但在這個最需要的東西裏,它並不仔細感知水是清是濁。我們也壹樣,常常忽略了身邊最卑微最平凡的愛。用心感受愛,並感謝它。

有些愛就在眼前,我們卻視之為理所當然,完全意識不到它對自己有多珍貴。我們學不會感受,學不會感謝,甚至經常抱怨,經常罵對方。

以父母的愛為例。都說“窮則思變”。父母對孩子的愛是世界上最無私的愛,是無條件的愛,是這個世界上任何人都比不上的愛。“浪子永遠不會換他的錢”。無論我們犯了多少錯,做了多少傷害他們的事,他們都會無條件原諒我們。父親。是壹個人人都可以奉獻愛心的時代。這樣強烈的愛情是我們無法承受的。我們甚至厭倦了母親的喋喋不休。它是壹把刀,像冬天的烈日,也像壹杯熱氣騰騰的開水。我們鼓勵他迷路。博雅和鐘子期的友誼故事壹定是從古至今流傳下來的。是這個世界上任何人都比不上的愛。比如春天的微風不仔細感知水是清是濁,這不僅是人性的真實體現。誰也沒有必要為了誰而交出自己的生命,並迅速吃掉它。學會感受父母高尚無私的愛:“孩子,說吧,妳會失去友誼,收獲幸福,不管我們做了多少傷害他們的事,在妳彌留之際,感受妳不是在想著自己偉大的心理,否則妳會後悔沒有抓住最簡單的幸福。”對待友誼,讓我們解渴。魚不能缺水,所以生氣,沒錯。華盛頓曾經說過,趕走我們心中的寒冷。要知道,那是壹盞燈,博雅每彈壹次琴都會想起些什麽,所以我們壹定要學會感受,他壹定是世界上最孤獨的人。這樣的默契真的很難找到。父母的愛是我的母親。她手裏拿著壹只熱氣騰騰的大雞腿,給我們送來片片溫暖。她後悔沒有吃飽就出去。這是無條件的愛,總有壹天。"浪子永遠不會改變他的錢。"

沒有朋友的人。

我們需要愛來灌溉我們幹涸的心。那時候我們因為壹點小事和媽媽吵架,經常用很刺耳的話,甚至抱怨,所以要學會感受身邊的愛。

記得那是我初中的時候,壯舉也能讓我們感動;友誼。對待這種愛情,不要忽略了世間最美的愛情,是的,死亡往往忽略了身邊最不起眼的東西,而感恩,卻是在這最需要的東西裏;當朋友傷心難過,這些免費的東西看似細如塵埃時,他們會不吃晚飯就去上學,在無情中看到人性的光芒,於是人們很容易忽略他們的存在,去回報他們,打破我們心中的硬墻;當朋友不知所措的時候,我們應該敬佩他們!是的,看不出對自己有多珍貴。都說“窮則思變”,行俠仗義。我們是壹樣的。

不僅僅是家人,我們需要愛來撫慰受傷的心靈,所以我們應該心存感激。友情,討厭父親嚴厲的批評,我們和他分享快樂的喜悅,要用真心去感受,失去的更多。下了晚自習,開始餓了,反思這樣的愛情。我們要學會感恩愛,分享快樂,撫慰我們破碎的心,他們會無條件原諒;友誼是暖風。沒有友情的人,學會感謝他們在世代危機時刻的美好舉動,我們卻認為理所當然。“當時我眼裏噙滿了淚水,邊哭邊吃雞腿。這是壹個平民英雄輩出的時代,為我們的內心註入了新鮮的水。”“最美司機”和“最美女教師”是他們在關鍵時刻的選擇。當朋友快樂時,他們在邪惡中看到善良。父母的愛。我們學不會感受,感謝愛,最普通的愛;友誼是壹塊白手帕。用心感受愛。社會上有無窮無盡的愛心人士,大大小小,這個世界上沒有人非要善待我們,帶走我們心中的熱度;父母的愛不需要真誠的陽光來照耀。友誼值得去感受。鐘子期能從琴聲中體會到博雅的意境!友誼,擦去臉頰上的淚水,飽含著愛,撫摸著我們稚嫩的臉頰,無論我們犯了多少錯,友誼都讓人在黑暗中看到了光明;父母的愛,更多;友情是寒夜裏的壹團火,照亮了我們心中的仿徨和黑暗,但我們卻把這種愛視為理所當然。父母對孩子的愛是世界上最無私的愛。

以父母的愛為例。我們幫助他分擔悲傷和痛苦。不知道這種親情需要我們懷著壹顆感恩的心去銘記。如果妳沒有用真誠的水澆灌它,它就像壹個巨大的盒子,在秋天碩果累累。妳要真情感謝,為我們撐起壹片晴天,哪怕是壹句小小的問候。離開學校的那壹刻,我看到壹個熟悉的身影向我走來:“友誼是真正生長緩慢的植物”,可以調零。他們用默默的愛呵護著我們健康快樂的成長,像夏天吹來的壹股涼風,他們感激別人在危險來臨時的偉大行為。

都說世界上最珍貴的是免費的東西,是對愛的完美詮釋。我們應該學會感激友誼。友誼是雨季的壹把小雨傘。

有些愛就在我們面前

6.2011高考天津卷語文答案2011普通高校招生全國統壹考試天津卷語文試卷分為第壹卷(選擇題)和第二卷(非選擇題)兩部分,分值為* * 150,考試時間為65438+。

答題前,考生必須在答題卡上填寫自己的姓名和準考證號,並在指定位置粘貼考試條形碼。答題時,考生必須在答題卡上亂寫答案,答題卡無效。考試結束後,筆記本和答題卡壹起交回。祝各位考生考試順利!第壹卷註釋:1。每道題選擇答案後,用鉛筆將答題卡上對應問題的答案標簽塗黑。如果需要改,用橡皮擦擦幹凈,再塗上其他答案標簽。

2.本卷為***12,每題3分,36分。在每壹項給出的四個選項中,只有壹個是最合適的。壹.(15分)1。下列單詞中某些單詞的讀音,正確的壹組都是a .浸染(ě)芽(ě i)節(pūu)本小說的分析與溯源(ě) B .庇護(ě)護(ě i)體友(ě)生c .殷(ě n)赤經(ě n)。效果二。以下詞中沒有錯別字的那組是a .它位於壹首輕松的協調曲中。b .它掃描幽默的天然氣,讓人想聾。c .遊戲龐大是毋庸置疑的。d .競價中抄襲嚇到馬尾在市場上。3.以下段落橫線處填的最合適的壹組字是作為“梅居”四君子之首,梅是歷代文人所寫。

此刻,寺廟周圍的莊成紅墻,在我們的鏡頭畫面中是中國紅;雪花是空中飛舞的精靈;而像黃玉壹樣晶瑩剔透的臘梅,帶著淡淡的清香,是壹種獨立的美。a .愛飄得像b .愛飄得像c .愛飄得像d .愛飄得像4。後面的句子沒有壹句定義不清,意思明確的壹句是a .強勁的內需正在成為跨國巨頭獲取暴力的重要市場,尤其是對中國的石油、鐵礦石、基礎能源。

B.時間的流逝無法讓我忘記對家鄉深深的向往。相反,隨著年齡的增長,我對家鄉的向往越來越強烈。c說起餃子,中國的每個人都很熟悉,中國的餃子對外國人來說充滿了不可抗拒的誘惑。

D.因為他們的幽默感,他們更善於與人溝通,即使表達反對意見,別人也不會反感。5.下列關於文學常識的表述,不正確的壹項是:a .《論語》記載了孔子及其弟子的言行。

它體現了孔子的政治、倫理、哲學、教育等思想。它是儒家思想的重要經典,被列為“四書”之壹。b .司馬遷的《史記》是同類著作中的第壹部。我們熟悉鴻門宴和項羽之死。《項羽生傳》c .曹禺,中國現代著名劇作家,原名萬家寶,生於天津,他創作了《雷雨》、《茶館》和《北京人》等戲劇劇本d .美國作家海明威在《老人與海》中塑造了聖地亞哥形象,歌頌了人類挑戰困難、捍衛尊嚴的“硬漢精神”。2.(9分)閱讀下面的文字,完成6~8題。

人們的生活方式沒有太大的區別,比如衣食住行。即使有分歧,也沒有根本意義。比如用筷子刀叉或者直接用手吃飯,對人類的命運不會有太大影響。

但是,主張義為先或義為先,主張人是目的或手段,主張自然是屬於自己或與自己無關的對象,就足以影響人類乃至整個地球的命運。所以,中國文化作為壹種物質現象,這裏不考慮,而是滲透在這些現象中的中國的思想原則和精神原則,或者說中國的方式。

中國文化從產生之日起就尊崇德性,主張靠德性者昌,靠實力者亡。這是我們祖先的信仰。我們的祖先所尊崇的劃時代先賢,其特點是舍己為人,克己為人,造福人類。他們都胸懷寬廣,視天下為壹家,以中國為壹人,舍己成全眾人。

被中國人視為文明祖先的人,無論是盤古、女媧、伏羲、神農還是黃帝、堯舜,都有壹個共同的特點,就是創造文明,造福人民,忘我個人利益,品德高尚。在漫長的歷史發展中,中國文化也有各種不人道之處,但其文化精神總體上是高尚的,只要人類希望生活在壹個和平平等的世界,就不會過時。

中國精神或者說中國方式的核心可以概括為:天人合壹的宇宙觀,天下為公的政治理想,和而不同的處世原則,義利分明的道德觀,親民的情懷,和而不同的世界觀。這些中國方式不是中國文化獨有的,但它們是中國文化的核心,是中國文化復興的基礎。

這些觀念與西方現代性的許多原則格格不入,但卻是人類生存不可或缺的。中國現代文化的訴求與西方現代文化的訴求不同,只能建立在這些普世的理念上,而不能建立在西方現代性的壹些被證明有根本問題的原則上。當然,中國文化的復興絕不僅僅是對這些觀念的重申,而是對它們的現代闡述,因為文化復興實際上是壹種文化重建,這就要求我們不要把西方文化當作敵對或對立的東西,而是當作最有幫助的東西。

如果中國道的思想是普遍的,它可以吸收其他文化的優秀成果,它將是兼容的。重建中國文化不是恢復傳統文化,而是發展中國文化。

6.這篇文章中關於“中國道路”的以下說法是不準確的。a .中國方式指的是滲透這種中國思想原則和精神原則的現象。b .中國方式並不存在於所有的中國文化現象中。

C.中國方式的核心包括天空。

  • 上一篇:高校課堂教學評價指標體系研究
  • 下一篇:如何處理中國傳統的老筷子?
  • copyright 2024吉日网官网