這個依山傍水的古山村，歷史悠久，最值得驕傲的是擁有兩處國家級文物保護單位。2019，後碧村被列入第五批中國傳統村落。
在這個古老的山村裏，有壹個古老的廟會——三月二十四廟會，以四裏八鄉而聞名。這個廟會起源於唐代，是由張卓河沿岸四個鄉鎮的八個社舉行的大型廟會。從興起開始就壹直持續，延續至今。
後碧村3月24日的廟會與其他廟會不同。第壹，它沒有宗教迷信，與宗教無關。二是廟會活動沒有宗教儀式，主要是社火活動，完全是壹種大型的民間狂歡活動；第三，在古代，3月24日的廟會是鄰村聯合舉辦的大型活動，盛況空前。
舉行廟會時，主要活動除了燒香祭神外，主要是人們喜聞樂見的社火活動，如踩高蹺、跑旱船、舞獅等。會持續三天，不在廟前，在村中央的人民舞臺廣場。
到時候，周圍村子的人都會來看熱鬧，小山村頓時變成歡樂的海洋。經過多年的演變，2019年，以古廟會為基礎，後碧村舉辦了首屆古廟會暨文化旅遊藝術節。
胡哥有壹份當時藝術節的節目單，20個節目排得滿滿當當。這裏有傳統的過山車、雄壯的鑼鼓，更有現代舞、海洋舞、健美操、詩歌朗誦、變裝表演等節目。
不僅後碧村的人參加了演出，周邊的楊高村、石城村、鰲智村、車蕩村、王家莊村、郎樹園村也應邀參加。廣場上圍滿了人，附近還有膽大的人騎在墻上和樹枝上，真是賞心悅目。
舞臺正對面的村黨群服務中心二樓是最佳觀影點，人山人海，連樓梯都坐著或站著。
除了社火和歌舞表演，腦筋活躍的小攤販也早早來到後碧村，占據有利地形擺攤設點，販賣各種小吃和農具種子。這個古老的村莊呈現出集市的繁榮景象，充滿了生機。
後碧村3月24日的廟會歷史悠久，知名度很高，但它是基於哪座寺廟呢？廟會為什麽不在廟前舉行？
有壹個非常有趣的傳說，與主管水利的大禹和唐代著名人物魏徵有關。
這座寺廟就是魏徵寺，當地人也稱它為浮雕不夜寺。它是獻給唐代著名的政治家和思想家魏徵的。魏徵廟位於後壁村的西部，在張卓河畔，在被稱為譚洋的河漫灘上。
寺廟是三間普通的房子，前廊，磚墻，木門，坐北朝南，立在青石的板凳基上，板凳基前有石桌，四周無院墻，孤零零地立在那裏。
這是在20世紀80年代重建的。原來的寺廟歷代都有修繕，規模和形狀或大或小，朝向也有所移動。然而，無論它如何變化，魏徵廟仍然繼續燒香和祭祀。
在長治轄區內，供奉魏徵的寺廟很少，至今只看到壹座。後碧村既不是魏徵的故鄉，也不是其官方所在地，但非常奇怪的是，魏徵廟恰好出現在深山峽谷中的張卓河畔。這是為什麽呢？
根據後碧村民的口口相傳和平順地方文化研究學者趙偉平的整理，魏徵廟的起源是這樣的。
後壁村最高的地方叫王禹堖，上面有壹座於霞的神龕，供奉的是主管水利的大禹。唐朝時，朝廷撥款擴建於霞祠，由廬州小官李巖負責。
當時，建設指揮部設在於霞神社下面的回龍觀。不料寺中僧人崔雲貪財，企圖偷錢，逼死。由於管理不善和浪費人民的錢，李巖被人民舉報給政府。
法院指派魏徵監督此案。經過充分調研，魏徵走訪了張卓河畔棉灘地區的群眾，了解了工程建設的具體情況。
為此，魏徵召見了瀘州周知、李巖、回龍觀方丈等壹幹人，分別予以申斥和警告。魏徵還宣布了減免措施，即朝廷減免稅收五年。
這件事很受百姓歡迎。後來，為了紀念魏徵懲治腐敗、減稅救民的美德，村民們在魏徵居住的海灘上的茅屋裏建了壹座廟，供奉祭品，並把農歷3月24日，也就是宣布救濟措施的那壹天，定為祭日。
從那以後，每年的這壹天，張卓河沿岸村莊的村民都會聚在壹起舉行社火活動來紀念它。後來演變成3月24日的廟會，也是周邊村莊的大型團聚活動。
與神或宗教無關，而是為了紀念壹個曾經善待過壹方百姓的好大臣。傳奇故事具有深刻的警示和教育意義，通過壹年壹度的社火廟會流傳至今。
傳說和故事中提到的於霞祠和回龍觀都是國家級文物保護單位。於霞祠，俗稱王宇祠，始建於元代(1336)，明、清兩代均有修繕。
壹進院落，主要建築有山門(倒臺)、正殿和東西附殿。正殿是元朝的遺跡。大廳前有壹個漂亮的石臺，兩邊有臺階。
平臺為平面方形，高約壹米，長約三米，短約三米，呈束腰須彌形狀。三面有精美的浮雕動物圖案。在東邊的角落裏，有壹個清晰的創造記錄的銘文。
回龍觀是阿津王朝的建築。能被保存下來，被選為國安，這就是傳說。它生活在村子西角的農田裏，連個院墻也沒有。就是三個大廳，長期以來作為村裏的木材倉庫。說白了就是材料倉庫，沒人當回事。
2001壹個偶然的機會，北京大學考古文博學院文物建築專業的師生在平順縣進行了古建築測繪實習。師生們發現這個房子是掛峰式的，明顯不同於普通的房子，應該是壹座寺廟。
經過詳細的測繪、建築材料的取樣和測定、建築形制的科學分析，回龍觀這個“材料倉庫”露出了它的真面目:金代早期建築。原本默默無聞的材料倉庫，成長為農村的小廟，卻成為第六批全國重點文物保護單位。
壹個在王禹，村子裏最高的地方，另壹個在村子西岸的高處。壹高壹低，上下呼應，守護村莊數百年。
後碧村的歷史比這兩座寺廟都要早。據說後碧村原名後碧村，與春秋戰國時期的蔡邕有關。相傳藺相如將財喜擡往秦國時，事先安排人在此等候，故名後璧。後來誤把名字寫成了“後碧”，改回來也不容易。
古代廟會所詮釋的減稅、賑災、警示教育的意義，也值得我們在新時代繼續傳承。古村落、古廟會、兩大國寶，成為平順縣陽高鄉後碧村發展鄉村旅遊的最佳資源，也是鞏固脫貧成果、狠抓鄉村振興的有力抓手。
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