住宅分布在全國各地。由於民族歷史傳統、生活習俗、人文條件和審美觀念的差異，以及自然條件和地理環境的不同，民居的平面布局、構造方法、造型和細部特征也各不相同，表現為古樸自然，但也各有特色。特別是在民居中，各族人民往往通過現實的或象征性的手段，將自己的願望、信仰、審美觀念，以及自己最渴望、最喜愛的東西，反映到民居的裝飾、圖案、色彩、風格之中。如鶴、鹿、蝙蝠、喜鵲、李子、竹子、百合、靈芝、萬字紋、漢族回文、雲南白族荷花、傣族大象、孔雀、檳榔等。這樣，各地區各民族的民居就呈現出豐富多彩的民族特色。
中國漢族地區傳統民居的主流是規整的民居，以北京四合院為典型代表，具有對稱的布局。北京四合院分前後屋，中間的主屋體系最受推崇。它是舉行家庭禮儀和接待貴賓的地方。每棟房子都面向庭院，由陽臺連接。北京四合院雖然是中國封建社會宗法家族制度的具體體現，但庭院寬闊，尺度適宜，安靜親切，花木有序，是理想的戶外生活空間。華北東北的房子大多都是這種寬敞的四合院。與官方建築不同，住宅建築沒有壹套程序性的規章制度和慣例。他們可以根據當地的自然條件、自身的經濟水平和建築材料的特性來建造房屋。它可以自由地發揮勞動人民的最大智慧，按照自身的需要和建築的內在規律進行建設。因此，在民居中可以充分體現出功能實用合理、設計靈活、材料結構經濟、外觀形式簡潔等特點。特別是廣大民居的建造者和使用者都是壹樣的，自己設計，自己建造，自己使用，所以民居的做法更加以人為本，經濟實惠，最能體現民族特色和地方特色。木制框架庭院風格
中國最重要的傳統民居形式，數量眾多，分布廣泛，為漢族、滿族、白族和其他壹些少數民族的大多數人所使用。這種住宅以木構架房屋為主，在南北主軸線上建有正廳或正房，正房前有東西向的廂房相對。四合院就是由這種直立式、兩廂式組成的，俗稱“四合院”、“三合院”。長輩住正房，晚輩住廂房，女人住內院，來客和男仆住外院。這種分配符合中國封建社會區分輩分、輩分和內外的禮儀要求。這種住宅形式遍布中國的城鎮和鄉村，但由於不同地區的自然條件和生活方式不同，它有自己的特點。其中，四合院以北京四合院為代表，形成了獨特的建築風格。
四水歸堂式
中國南方的房屋名稱很多，平面布局與北方的“四合院”基本相同，只是庭院較小，僅用於排水和采光(“四水歸堂”是當地俗稱，指各屋頂內坡的雨水流入庭院)。這種住宅是先進院落，主房往往是廳堂。庭院略開，廳堂更開，與天井內外相通。後院的房子大多是樓房，天井更深更小。屋頂鋪小青瓦，室內地面多鋪石板，以適應江南溫暖濕潤的氣候。江南水鄉的房子，往往都是臨水而建，前門通巷，後門臨水。每家都有自己的碼頭，用來洗漱、抽水和上下船。
壹張照片
雲南省(中國西南)的“壹陰”民居可以作為這類民居的代表，湖南省(中國南方)等省稱之為“陰子房”。這種住宅的布局原理與上述“四合院”基本相同，只是房屋的四角相互連接，形成壹個印章狀的“壹封”住宅樓，木結構，土坯墻，繪有彩畫。
大土樓
大土樓是中國福建西部客家人居住的圓形建築。壹般是三到四層，最高的是六層，包括院子在內，可以住50多戶。院內有廳堂、倉庫、谷倉、水井等公房。這種房子防禦性很強。客家人創造了獨特的建築形式來保護自己的生存，沿用至今；如客家古民居——四蛟龍何子淵故居等。
洞穴風格
窯洞主要分布在我國中西部黃土層較厚的河南、山西、陜西、甘肅、青海等地區。利用黃土墻立不住的特點，將拱形窯洞橫向挖掘。這種窯洞具有節省建築材料、施工工藝簡單、冬暖夏涼、經濟適用等優點。窯洞壹般可分為五種:靠山窯、平窯、磚窯、石窯或土坯窯。
幹式隔膜型
幹欄屋主要分布在我國西南的雲南、貴州、廣東、廣西等地區，是傣族、景頗族、壯族的居住形式。柵欄是用竹子和木頭建造的建築。是單體獨立建築，底層架空，用於飼養牲畜或存放東西，上層住人。這種建築是防潮的，可以防止昆蟲、蛇和野生動物的侵擾。