黃:壹個重要原因是全球化的影響。在文化方面，當我們談論全球化時，我們只是在自欺欺人地為西方化尋找壹個冠冕堂皇的理由。在全球化的進程中，不可否認的是，中國文化與西方文化相比處於弱勢地位。好萊塢電影不可逆轉地改變了人們對生活的看法。影片中對西方節日溫馨浪漫的描繪，再經過時尚雜誌的渲染，讓西方節日成為品味生活的象征。這種印象如此深入人心，以至於在城市的年輕人中，洋節已經讓人覺得過時和不可思議。
朱任秋:傳統節日的內在支撐是農耕文化和儒家文化。但是現在，這兩種文化都不能堅定地支持傳統節日。在農業社會，家庭關系對壹個人的發展非常重要。傳統節日往往蘊含著家庭團聚的意願，這是接觸家庭中各種膚色的人的絕佳機會。然而，在日新月異的現代都市中，社會交往結構與傳統社會完全不同，同事朋友關系對人們工作的影響比親戚關系更大。中秋風和日麗，適合家人團聚。聖誕節和情人節，和同事朋友在壹起應該是最好的選擇。輕松愉快的西方節日正好彌補了傳統節日在人際交往中不適應現代社會結構的地方。此外，儒家文化的衰落和西方文化的沖擊也讓傳統節日的根基越來越脆弱。
陳道源:除了春節，其他傳統節日都沒有法定節假日。例如，2004年的中秋節是在9月28日，離國慶節很近。如果政府將國慶假期提前幾天，許多人將回家與親戚團聚，慶祝中秋節。可惜國慶假期還是從10開始，遊子們只能“擡起頭來看，我發現是月光，再往下沈，我突然想到了家”。傳統節日因為西風東漸而被邊緣化，但政府在這方面的忽視也難辭其咎。
黃:正是因為傳統節日所蘊含的文化太深刻，內在精神太豐富，所以現在追求放松的人本能地逃避，選擇西方節日。事實上，他們慶祝的西方節日並不是原來的節日，而是去除了文化和傳統內涵的西方節日。這種正式的節日，其實是讓浮躁的人感到輕松的。很多人認為，過洋節只是找個借口，好好玩壹玩，緩解壹下工作生活的壓力。此外，傳統節日期間走親訪友、無數社交活動也很麻煩。當人們說假期累的時候，其實指的就是這種累。
朱任秋:快節奏的生活和功利的追求，讓人們逐漸疏遠傳統節日。在激烈的現代生活沖擊下，傳統節日營造的人與自然和諧的意境，傳統節日帶來的內心平和與和諧，正在逐漸離我們遠去。太多功利的東西嚴重破壞了傳統節日的內在精神，現代人最缺乏的是田園文化心境。
陳道源:對！現在很多人不太註重節日文化本身的人文意義，更註重節日禮物的分量。節日變成了空洞的消費，那些曾經在節日裏的文化東西變得更加脆弱。傳統節日期間文化意義的減少也是文化衰落的重要表現，因為文化和內在精神才是節日的靈魂。節日的熱鬧可以移植，但節日所包含的意義不能移植。
節日的意義和內在精神。
朱任秋:節日作為各民族在特定季節舉行的盛大紀念和慶祝活動，是人們調節自身生活內容和節奏的壹種具有綜合性、集體性和階段性的典型生活方式。節日有著深遠的意義，可以從多方面滿足人們的生理、心理和社會需求。
陳道源:有三種類型的節日:宗教、民間和政治。對於宗教節日來說，節日具有人文關懷的意義；對於民間節日來說，節日有英雄崇拜的意義；政治節日體現了國家強制的偏好，國家強制應該保護誰，不應該保護誰。從節日的類型及其對應的意義來看，節日具有純粹單壹的指向，有自己明確的標誌，節日的內涵不能增減。慶祝節日的方式與現實的人和物質環境的變化有關。正是有了實際具體的人和物，節日才得以發揚光大，節日氛圍才得以渲染。在現在的壹些節日中，起主導作用的是經濟活動，而不是節日的意義，顛倒了節日的主客體內涵。
黃:宗教節日是對已經消失的人和事的回顧，人們在回顧中獲得自己的生命意義。在宗教節日中，人們的精神通過宗教儀式獲得壹種生命體驗和精神空間。民間節日讓節日的每壹個細節都是英雄主義的體現。人們沈浸在節日的快樂中，分享英雄情懷，分享英雄情懷帶來的快樂。每次活動都有逞英雄的感覺。政治節日體現了國家的強制力。國家強制規定的節日，都體現了國家想要保護或者關愛的對象，比如教師節，就體現了國家對教育的重視和對教師的關愛。
朱任秋:節日有各種分類。就個體生命而言，生命的成長總是伴隨著節日的記憶。人在人生的每個階段都有不同的身份和角色。從童年到成年，他們經歷了兒童節、青年節、父親節或母親節、老年期(重陽節)。通過這些節日，人們可以清醒地感受到自己的重要性，也可以表達出社會對孩子的關心，對青春的期許，對父母的感恩，對老人、對自己、對他人的尊重。
陳道源:從社會分工來說，我們有記者節、五壹節(針對工人、農民、知識分子)、建軍節(針對軍人)、護士節、教師節等。各行各業的人都很重要，都有自己的節日。這些節日顯示了工作的神聖性，告訴我們每壹個行業都值得尊重。
黃:從時間上來說，有傳統節日和現代節日；在空間維度上，有國家節日和世界節日(如聯合國節日)，或者有“地球節日”和“外國節日”，這也是最常見的兩種劃分節日的方式。無論什麽樣的節日，都帶給我們歡樂、祥和、興奮、歡慶、放松、休閑的氛圍。節日是個性的表達，是群體的狂歡，是對單調緊張的日常生活的調整和反抗。
朱任秋:從哲學意義上來說，節日傳達的是生命時空的感受。中國傳統節日是我們生活時空經驗的濃縮形式，既是個體經驗，也是民族經驗。不僅是國家時間的體驗，也是國家空間的體驗。傳統節日帶出壹個民族的精神層面，凝聚著壹個民族的精神，展現著壹個民族的追求，彰顯著壹個民族的價值。壹些傳統節日之所以中斷甚至消失，其實是其文化精神的喪失。人們對節日的需求主要是精神和情感需求，情感價值是節日最重要的核心，對中華民族來說更有特色，更有特色。
黃:每個節日都有獨特的文化歷史背景，節日的意義取決於它的文化內涵。比如寒食節是為了紀念介子推的高尚氣節；端午節是為了紀念屈原的愛國精神。同時，插艾草、灑雄黃酒有驅蚊的作用。此外，嫦娥奔月的傳說在每個中秋節都非常感人，它意味著收獲，團圓和人與自然的和諧。牛郎織女的浪漫愛情故事在每個七夕之夜都會點亮，演變成了壹個中國的情人節。放鞭炮嚇跑年的故事也是小孩子小時候經常聽的故事之壹。同樣，西方節日也有其特定的文化內涵。他們的重要節日通常與宗教有關，如復活節和聖誕節。
陳道源:中國的傳統節日形式多樣，內容豐富，是中華民族悠久歷史文化的組成部分。傳統節日的起源和發展是壹個逐漸形成、潛移默化、逐漸滲透到社會生活中的過程。從這些流傳至今的節日習俗中，我們可以清晰地看到古代人們社會生活的精彩畫面。
朱任秋:中國的傳統節日和大川的天文、歷法、數學以及後來劃分的節氣有關。這至少在文獻上可以追溯到夏的《鄭瀟》和《尚書》。到了戰國時期，壹年劃分的二十四節氣基本完備，後來的傳統節日也都與這些節氣密切相關。
黃:節氣為節日的產生提供了前提條件。中國的節日大多在先秦時期就開始出現，最早的習俗和活動與原始崇拜和迷信禁忌有關。中國的主要傳統節日形成於漢代，到了唐代，它們變成了娛樂和禮儀，成為真正的節日場合。中國的傳統節日文化底蘊豐厚，精彩浪漫，雅俗共賞。他們有很強的凝聚力和廣泛的包容性。節日壹過，舉國歡慶，與中華民族悠久的歷史壹脈相承，是寶貴的精神文化遺產。
陳道源:民族節日是民族文化中最隆重、最引人註目的活動，同時也是壹個民族的民族文化和習俗的集中展示。因此，民族節日不僅受到我們自己民族的重視，也引起了其他民族的重視。在現代社會，民族節日的意義不僅在於它的狂歡，還在於增強民族凝聚力，傳承民族文化，促進各民族間的經濟文化交流。文化和節慶經濟並不矛盾，利用節慶的內在文化，比如搞特色旅遊，賣特色食品，也能創造良好的經濟效益。這樣，經濟和文化可以相互促進，何樂而不為呢？
建設中國傳統節日文化
朱任丘:作為壹個歷史悠久的文明古國，民族傳統節日是中國文化不可或缺的壹部分。它們都具有特定的文化內涵，體現了中華民族的智慧和精神，幾千年來為傳承和傳播中華文明發揮了重要作用。我們不應該輕視節日文化的內涵，不應該忽視它的衰落，更不應該保護好它，尤其是在西方文化強勢滲透的今天。重建民族傳統節日意義更大。
陳道源:有人認為，壹個節日如果消亡了，就說明它已經落後於時代的發展，挽救它就沒有意義了。但我不這麽認為。在我看來，傳統的東西不能任其自生自滅，而是需要保護。更確切地說，傳統需要政府和人民有意識、有意識的保護。
黃:國家越先進，傳統的東西保護得越好。現代與傳統攜手並進。在英國，我看到人們在為聖誕節做準備，可以用兩個字來形容:認真。
朱任秋:政府首先應該重視傳統節日，將清明節、端午節、中秋節、冬季至日等傳統節日增加為法定節假日，並大力宣傳節日的由來、風土人情等。在目前的情況下，首先要有壹個形式，然後節日的內在文化才有機會被人們理解和接受。
黃:人們理解和接受傳統節日有壹個前提，就是要有壹顆平和純凈的心和壹顆童心。雖然各地慶祝節日的方式不盡相同，但有壹點是共同的，那就是在節日期間對自然充滿感恩，對生活充滿美好的期待。這似乎是城裏人在假期裏很難感受到的。人們只是為了節日而慶祝節日，缺乏壹顆感知自然、感謝生活的心。
陳道源:隨著社會的巨大變化，中國人的傳統節日在形式和內涵上都在更新和升級。從走親訪友到環遊世界，從吃喝節到歡愉節，傳統節日已經淡化，比如端午節包粽子，中秋節吃月餅，元宵節吃湯圓，春節慶祝團圓。隨著消費能力的提高和交通的便利，人們的文化生活豐富多彩，這也給傳統節日增添了許多時尚的因素，時代賦予了傳統節日新的內涵。
朱任丘:社會從傳統到現代的轉變。很多按照陽歷安排的節日讓我們感受到了外來文化的影響，比如西方的聖誕節和情人節。這些外來文化擴大了生活的範圍，使我們可以與世界各地的居民分享壹些共同的理想。
黃:我們這裏強調中國的傳統節日，並不反對中國人過西方節日。“洋節”有“洋節”之美，“土節”有“土節”之意境其中，不認真過節是體會不到滋味的。
陳道源:隨著經濟社會的發展，文化也要相應發展；與時俱進，節日文化也是如此。如何推陳出新，繼承和發展傳統節日文化的優秀元素，賦予其新的內容和形式，是壹個需要研究和解決的問題。
黃:面對中國的傳統節日，我們每個人都應該“慶祝”節日，並參與其中，以確保節日的氣氛。
朱任秋:節日文化的傳承對於維系壹個民族的文化和精神有著至關重要的作用。有關民俗學專家提出，要讓我們的傳統節日家喻戶曉，弘揚其文化內涵，需要全社會的共同努力。比如在賽龍舟、元宵節燈會等傳統群體活動中加入更多的時尚因素，使節慶活動獲得更大的認同感和更多的參與者，烘托出濃厚的節日氛圍。家庭和睦、豐收團圓、尊老敬老是中國傳統文化的重要精神，也是傳統節日的重要主題，在當前倡導這種精神仍有積極意義。
黃:這種精神必須在日常生活中有機會表現出來。事實上，民族精神只有在日常生活的環境中才能表現得更徹底。所以，我們要學會從生活中尋找靈感，嘗試建立壹個時空交匯的連接站。
陳道源:復興傳統節日的努力也反映了人們對傳統文化的特殊感情。例如，中秋節永遠是傳統中最浪漫、最富有詩意的節日。此時可以像古人壹樣團圓賞月，也可以遙寄相思與月獨酌。這個時候，我們不妨考慮壹下未來新的生活方式。總之，浪漫是永恒的，時代在變，生活在變，表達浪漫的方式也在變。
朱任秋:建設中國傳統節日文化，恢復傳統節日，目的不是為了多兩個假期，多壹個所謂的“黃金消費周”，而是為了恢復人們對傳統時空的感知和體驗，以及對傳統文化價值和意義的理解能力。只有建立全民族的文化認同和文化自覺，才能達到這種效果。