《墻頭馬上》（元）白樸
《西廂記》（元）王實甫
《李逵負荊》（元）康進之
《看錢奴》（元）鄭廷玉
《幽閨記》（元）施惠
《中山狼》（明）康海
《玉簪記》（明）高濂
《綠牡丹》（明）吳炳
《風箏誤》（清）李漁
1.《救風塵》，雜劇劇本。元代關漢卿作，是壹部傑出的現實主義古典喜劇。寫惡棍周舍騙娶妓女宋引章後又加以虐待，宋引章的結義姐妹趙盼兒見義勇為，設計將宋救出。全劇***四折。劇情是：妓女宋引章本與安秀才有約，後被惡少周舍花言巧語所惑，不聽結義姐妹趙盼兒相勸，嫁給周舍。婚後宋引章飽受虐待，寫信向趙盼兒求救。因周舍不肯輕易放過宋引章，趙盼兒巧用計策。她濃妝艷抹，假意願嫁周舍，自帶酒、羊和大紅羅去找周舍，周舍喜不自禁。趙盼兒要周舍先休了宋引章才肯嫁他，剛好宋引章又來吵鬧，周舍壹怒之下寫了休書，趕走宋引章。趙盼兒與宋引章二人壹同離去，途中趙盼兒將宋引章手中休書另換壹份。周舍發覺上當，趕上她們，壹把搶過宋引章手中休書並毀掉，還到官府狀告趙盼兒誘拐婦女。趙盼兒反告他強占有夫之婦，使安秀才到堂作證，又出示周舍親手所寫休書。趙盼兒證據確鑿，周舍不能勝她，受杖刑責罰。宋引章與安秀才結為夫婦。《救風塵》全名《趙盼兒風月救風塵》，現存版本有：明脈望館校藏《古名家雜劇》本、《新續古名家雜劇》宮集本、《元曲選》乙集本、《元曲大觀》本、《元人雜劇全集》本。
2.《墻頭馬上》 元·白樸作。寫李千金與裴少俊相愛而私自結合，後被裴父發現趕出，最終團圓的故事，塑造了敢於反抗封建禮教的李千金這壹形象。***四折。劇情是：尚書裴行檢的兒子少俊，奉唐高宗命去洛陽買花，壹日經過洛陽總管李世傑的花園，在馬上看見他家女兒倚墻而立，便寫詩投入。李千金寫了答詩，約他當夜後園相見。少俊果然從墻頭跳入，被李千金乳母發現，令二人悄悄離去。少俊攜李千金回到長安家中，將她藏在後花園。兩人***同生活了七年，生子端端六歲，女兒重陽四歲。清明節，少俊陪同母親外出祭奠，裴行檢因身體欠佳留在家中，偶然來到花園，碰見端端兄妹，詢問後得知始末。裴行檢認為李千金行為失檢，命少俊寫休書趕李千金回家，卻留下了兩個小孩。李千金回到洛陽家中，因父母已亡，在家守節。後來裴少俊中進士，任官洛陽令，並將父母迎至任所，他欲與李千金復合，李千金怨恨他休了自己，執意不肯。這時裴行檢才知李千金是他舊交李世傑之女，以前也曾為兒女議婚。壹番說明與求情之後，李千金這才原諒了他們。夫婦二人破鏡重圓。《墻頭馬上》全名《裴少俊墻頭馬上》，有明脈望館藏《古今名家雜劇》土集本、《元明雜劇》本、《元曲選》乙集本、《柳枝集》本、《元人雜劇全集》本。昆曲，京劇皆有此劇。
3.
《西廂記》是我國家喻戶曉的古典戲劇名著，它敘述了書生張君瑞和相國小姐崔鶯鶯邂逅相遇、壹見鐘情，經紅娘的幫助，為爭取婚姻自主，敢於沖破封建禮教的禁錮而私下結合的愛情故事，表達了對封建婚姻制度的不滿和反抗，以及對美好愛情理想的憧憬和追求。幾百年來，它曾深深地激勵過無數青年男女的心。即使在今天，作品中的主題思想和藝術形象，仍然可以幫助我們加深對封建禮教罪惡本質的認識。
4.元雜劇<李逵負荊>和長篇小說<水滸傳>第七十三回都描寫了"李逵負荊"這壹故事,情節基本相同,但<李逵負荊>在藝術上更為成功,所塑造的人物形象豐富而生動,而<水滸傳>的處理明顯遜色,人物個性比較單壹.造成這種現象的原因主要在於:<水滸傳>的作者因襲了<李逵負荊>的故事情節,卻未能充分註意到這壹故事在小說和雜劇中的不同地位和作用、未能註意小說和雜劇的藝術特質並不相同,他似乎只註意講述故事,而忽視了人物形象的塑造.
5.《看錢奴》 元·鄭廷玉作。寫貧民賈仁因得周榮祖家祖財而暴富，後又廉價買得周榮祖之子為養子，最後錢財重歸周家。全劇***四折壹楔子。劇情是：貧民賈仁平時以挑土築墻為生，偶然挖到周榮祖家藏在墻下的祖產而致富，周榮祖夫婦則因此落魄。賈仁雖有了萬貫家財，卻無兒無女，命坐館先生陳德甫替他買壹個兒子，恰巧風雪之中周榮祖夫婦走投無路，情願將兒子長壽賣給他，只得到了很少的壹點錢。二十年後，長壽長大成人，賈仁吝嗇成性，財富越聚越多，此時卻染病身亡。周榮祖夫婦乞討至東嶽廟中，遇到長壽，卻不知相認。後來偶遇陳德甫，經他向長壽說明實情，壹家人才得以重聚。周榮祖看到錢上印記，方知這原來是自家財產。《看錢奴》簡名又作《冤家債主》，全名《看錢奴冤家債主》，流傳版本有：《元刻古今雜劇三十種》本、明萬歷四十二年（１６１４）脈望館校息機子《古今雜劇選》本、息機子《古今雜劇選》本、《元曲選》癸集本、《元人雜劇全集》本。
6.幽閨記（又名拜月亭記）· 琵琶記
《幽閨記》被列為中國古典十大喜劇之壹，而《琵琶記》被列為中國古典十大悲劇之壹。雖說戲劇風格不同，但二者都是高度發達的中國抒情文學與戲劇藝術的結合。讀者可以借此了解元代南戲的概貌，並可直接品評這朵中國文學中的奇葩的原味。
本書是"新世紀萬有文庫"的"傳統文化書系"中的壹本，***點校有《幽閨記》和《琵琶記》。其中，《幽閨記》又名《拜月亭》，是"荊、劉、拜、殺"四大南戲之壹。該劇系改編關漢卿的同名雜劇，人物、情節、主題思想均與關作大略相同，主要描寫兩對青年男女在戰亂時代背景中的婚戀故事。該劇在關作的基礎上擴大了規模，因而得以增添出許多生動的細節、細致的描寫、委婉的抒情，使劇情的發展更顯得起伏跌宕、波瀾層疊，這是它的成功之處。在戲劇情調方面，此劇增添了很多喜劇成分，在悲劇性的事件中巧妙插入巧合、誤會的關目，機智有趣的對話，以及插科打諢的手法，使這出戲表演起來有更多的娛樂性。 另外，此劇的語言往往在平易自然中顯露出文采，歷來受人們贊賞。《琵琶記》取材於舊南戲《趙真女、蔡中郎》的故事。但是，在南宋民間文藝和早期南戲中，蔡伯喈是個"棄親背婦，為暴雷震死"的壞人。高明改寫了他，把蔡伯喈棄親背妻改為被迫招親，不忠不孝改成全忠全孝，作品的最後，以壹夫二婦守孝三年壹門旌表作結。全劇典雅、完整、生動、濃郁，顯示了文人的細膩目光和酣暢手法。
7. 明《合刻三誌》稱作者為唐人姚合，明《古今說海》署作者為宋人謝良，清初《明文英華》認作者為明人馬中錫。清康熙時貫棠刊刻馬中錫《東田文集》第三卷中亦收錄此文。推測是馬中錫依據前人作品改寫而成。
內容：
據古代民間傳說改編。故事鞭笞了壹切忘恩負義的無恥之徒，是謂“中山狼”；而“東郭先生”，則是迂腐懦弱的無能者。情節曲折，文字簡潔，富有哲理。
8.《玉簪記》
中國明代傳奇作品。高濂著。寫道姑陳妙常與書生潘必正愛情婚姻故事。事見《古今女史》和明人雜劇《張於湖誤宿女貞觀記》。劇中寫少女陳嬌蓮在金兵南下時與家人離散，入金陵女貞觀為道士，法名妙常。觀主之侄潘必正會試落第，路經女貞觀，陳、潘二人經過茶敘、琴挑、偷詩等壹番波折後，私自結合，終成連理。作者把陳妙常對愛情既熱烈追求又害羞畏怯的復雜心理，描寫得玲瓏剔透。《秋江哭別》壹出，情景交融，富有詩意。《琴挑》、《秋江》等零出，被各種地方戲作為保留劇目，盛演不衰。
9.《綠牡丹》以行俠仗義為基調，演述當時佞邪當道，權奸仗勢欺人，魚肉鄉裏，激起山東“旱地響馬”花振芳、江南“江湖水寇”鮑自安的義憤，他們集結了壹批江湖義士，除暴安良，鋤奸扶弱；並輔助宰相狄仁傑起兵，迫使武則天退位、迎廬陵王還國登基，眾人蒙受封賞。
小說以唐武則天時代為背景，敘述將門之子駱宏勛與江湖俠女花碧蓮，在剪除武周佞臣及其黨羽的過程中，相識相戀，幾經挫折，終成眷屬的故事。
小說抨擊了權勢豪強對百姓的欺淩，歌頌了江湖豪俠的俠義行為。故事情節跌宕曲折，極富傳奇色彩。文辭也通俗流暢，生動風趣，具有民間文學韻味。人物刻畫細膩傳神，如鮑自安的老練詼諧、武功超群，花振芳的豪爽耿直、敢作敢為，義仆余謙的疾惡如仇，鮑金花的驕矜好勝，花碧蓮的質樸情摯，都個性鮮明。
小說自清代道光年間問世後，廣受讀者歡迎，產生了較大影響。許多地方劇種都曾取其部分情節改編成戲劇上演，如《大鬧桃花塢》《四望亭》《嘉興府》《龍潭鎮》《揚州擂》《四傑村》《巴駱和》等。京劇《宏碧緣》，即以《綠牡丹》為藍本，加以改編創作而成。
10.中國古代經典喜劇漫畫本。
《風箏誤》是清代著名戲曲家李漁的作品。書生韓世勛題詩風箏上，紈絝子弟戚施放風箏，風箏線斷，飄落他處，被詹府才貌雙全的二小姐淑娟拾到，重新題詩後再放，由此引出壹連串誤會與巧合，生出了韓世勛、戚施與詹府兩位小姐兩樁相互對比而又相互糾葛的婚事。該劇脈絡貫通，情節波瀾起伏，引人入勝。