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中國古代的屋頂做法有什麽特點?

瓷磚和斜坡相交形成棱紋,棱紋處理不當容易漏水,所以要裝飾的緊密。中國的古建築不僅註意到了這壹點,有時還把屋脊做得特別高,甚至還有親吻動物的雕刻,使瓦頂成為裝飾性很強的部分。清代大規模建築和小規模建築有不同的屋頂做法,布瓦和琉璃瓦的屋頂結構也有所不同。本文按小脊、大脊、吻獸簡要介紹以下三個部分:

1.小清水嶺和皮條嶺

在陰陽瓦頂面的前瓦和後瓦坡交接處做壹個水平的清水坎或皮條坎。

清水田埂做法:田埂下部用板瓦(和砂輥磚)找平,背面中間鋪兩層瓦條,上部鋪壹層混合磚和扣式田埂管瓦(或磚);在脊的兩端,加上雕刻有花草和45度挑起的鼻子的盤子,以增強裝飾性。

拉皮脊的做法與清水脊大致相同,只是兩端取消了鼻板,扣脊磚的外端換成了掛鉤。

2.大脊、垂直脊和分叉脊

根據工部《工程作業規範》的規定,屋脊大致是這樣的:屋脊底部用板瓦找平,背面用砂輥磚覆蓋,用砂漿堆兩層瓦壹層混合磚。中間用方尺以上的方磚割壹層鬥板,鬥板之間的縫隙要用白砂漿填實。頂部用砂漿砌壹層瓦,壹層混合磚,壹層瓦,然後安裝扣脊管瓦。

豎脊的總高度比大脊小,所以磚瓦層數少。豎脊底部,兩層瓦,壹層混磚;中間停止泥漿通過壟鬥板,也填白砂漿;上面只有壹層混磚,脊瓦都扣了。

至於岔嶺,就更小了。叉脊上沒有鬥磚,下部只用壹層瓦和壹層混合磚,上面是獅馬等動物部位,每只獅馬都是用它的下瓦坐著的。

對於堅硬的山頂(同懸垂的山頂),根據工業部《工程實踐側例》的規定,四條豎脊的後三分之二稱為豎脊,前三分之壹稱為叉脊。基於此,丁典和謝頂山上的四條斜脊的前半部分稱為叉脊,從大脊兩端向下延伸的脊稱為豎脊,只有謝頂山上的斜脊的後半部分稱為鏟脊。

親吻動物的身體部位

動物親吻是脊上或脊間的特殊裝飾。中國古代建築的瓦頂上經常使用許多動物形狀的裝飾。前脊位於單體建築瓦頂的最高處,其兩端與豎脊連接處使用的動物裝飾也最大,通常使用前吻。有時它也被帶刺的野獸使用。其高度按檐柱高度的十分之四燒制。吻是壹種水龍頭形狀的裝飾,張開嘴,咬住脊柱。吻脊之上有扇形劍柄,脊後有脊獸。有時,在壹些低級建築的屋頂上,脊骨兩端也用脊骨獸,這是壹種後頸貼著脊骨、面向外的虎頭形裝飾。

在豎脊和叉脊的交界處,也就是中間檁條的上方,要安裝壹個豎獸,它的形狀和脊獸相似,但體積較小。五七只全身獅子,海馬等。均勻排列在叉脊上,統稱為獸。

在角部結構中,角梁的頭部還應配有壹組動物,與吻脊後的脊形動物形狀相似。

如果建築是貴族,屋頂是琉璃瓦,有轉角結構的建築的岔脊上的動物比獅馬多,數量可達九只之多,神仙在前,神仙後的龍依次為:1。2.鳳凰;3.獅子;4.天馬;5.海馬;6.麒麟(或者大嫂);7.齒魚;8.(或者);9.吼(或鬥牛)。使用琉璃瓦時,將壹些臨時用瓦或磚疊起來的部分改成預制構件,如陡板磚改成屋脊,下面的瓦層改成多色條。脊下與瓦坡長板相交,還覆蓋預制瓦以增加防水性能,稱為適當溝或斜溝。

以上只是清代官方的做法,這裏要補充壹些13世紀以前的瓦屋頂的資料。漢代建築主脊兩端常以風(朱雀)為裝飾,晉以來多以梟尾為裝飾。李傑《建築法式》卷二解釋尾說:“譚斌記載東海有魚,尾狀似梟。鼓浪如雨,故設於屋頂。”卷十三:“以尾制,殿中椽子八根以上,其下有二級臺階者,高九尺至十尺(若無二級臺階,高八尺),五至七根(不算椽子)高七尺至七尺五寸,三間房高五尺至五尺五寸,有亭三檐者,同五殿。..... "前壹種告訴我們瓦頂上使用尾部是壹種象征性的火符,後壹種指出尾部的高度是根據建築的等級性質決定的,如廳、亭、廳、廊、小亭等。,以及九房、七房、五房、三房等房間的綜合情況。

在中國,陜西省昭陵的發掘中發現了貓頭鷹的尾巴。它的尾巴向脊柱中央卷曲,而不是像吻壹樣向外卷曲,而且它沒有槍口,更不用說劍柄和棘獸等配件了。在雲岡和龍門,石雕仿木建築的形象基本相同,但建築法式中的足帳形象與10世紀前大同華嚴寺薄伽梵歌藏殿中看到的廚房不同。這說明在13世紀的遼宋時期,後代之吻的形象被部分地加在了古梟尾上。

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