1、比幹
《史記·殷本記》載：殷商末期，很多諸侯背叛了紂王而歸服西伯。西伯的勢力更加強大，紂王因此漸漸喪失了權勢。王子比幹勸說紂王，紂王不聽， 更加淫亂，毫無止息。微子曾多次勸諫，紂都不聽，微子就和太師、少師商量，然後逃離了殷國。
比幹卻說：“給人家做臣子，不能不拚死爭諫。”就極力勸諫。紂大怒，說：“我聽說聖人的心有七個孔。”於是剖開比幹的胸膛，挖出心來觀看。
周武王封比幹國神封銅盤銘：軒轅王子比幹壟，上報天神，下報地神。中華民族千秋令：“齊封神雨，雷電照今；供幹師忠，慎為瞻遺。”命為宗祀，歷朝致祭。並令禁慎瞻遺。
2、霍去病
元朔六年（前123），霍去病被漢武帝任為驃姚校尉?，隨衛青擊匈奴於漠南（今蒙古高原大沙漠以南），以800人殲2000余人，受封冠軍侯。元狩二年（前121）封為驃騎將軍。於春、夏兩次率兵出擊占據河西（今河西走廊及湟水流域）地區的匈奴部，殲4萬余人。
同年秋，奉命迎接率眾降漢的匈奴渾邪王，在部分降眾變亂的緊急關頭，率部馳入匈奴軍中，斬殺變亂者，穩定了局勢，渾邪王得以率4萬余眾歸漢。從此，漢朝控制了河西地區，打通了西域道路。四年夏，與衛青各率5萬騎過大漠（今蒙古高原大沙漠）進擊匈奴。
霍去病擊敗左賢王部後，乘勝追擊，深入2000余裏，殲7萬余人。後升任大司馬，與衛青同掌兵權。他用兵靈活，註重方略，不拘古法，勇猛果斷，每戰皆勝，深得武帝信任。留下了“匈奴未滅，何以家為”的千古名句。元狩六年（前117）病卒，年僅24歲。
3、嶽飛
字鵬舉，北宋崇寧二年二月十五日（公元壹壹0三年三月二十四日）生於相州湯陰縣永和鄉（今河南省湯陰縣程崗村）。紹興十年（1140年）夏，金人撕毀和約南侵，嶽飛奮起抗戰，嶽家軍神勇無比，令金兵聞風喪膽。
其大破金兵於蔡州、陳州、潁州，鄭州、西京、嵩州、許州、孟州、衛州、懷州、郾城、潁昌府等地，並在郾城大捷、潁昌府大決戰中粉碎了“拐子馬”、“鐵浮圖”不可戰勝的神話，朱仙鎮大捷更是威振敵膽、金兀術嘆呼“撼山易、撼嶽家軍難！”
正當嶽飛所向披靡，抗金取得節節勝利之際，宋高宗於紹興十年七月十七日連下十二道金牌， 強令嶽飛班師。紹興十壹年（1141年）四月二十四日，?秦檜為剪除和談障礙，指使萬俟卨上章誣篾壹貫主戰的嶽飛“謀反”，收買王俊作假證，十月將嶽飛父子和部將張憲關進杭州大理寺。
紹興十壹年十二月二十九日（1142年1月28日），趙構秦檜以“莫須有”的謀反罪名，將嶽飛父子和張憲誣害，嶽飛寧死不屈，臨刑前揮筆寫下 “天日昭昭，天日昭昭”八個大字。
4、文天祥
文天祥（1236—1283），漢族，吉州廬陵（今江西吉安）人，原名雲孫，字履善，又字宋瑞，自號文山，民族英雄。著《文山全集》，名篇有《正氣歌》《過零丁洋》。宋理宗寶佑時進士。官至丞相，封信國公。
臨安危急時，他在家鄉招集義軍，堅決抵抗元兵的入侵。後不幸被俘，在拘囚中，大義凜然，終以不屈被害。他晚年的詩詞，反映了他堅貞的民族氣節和頑強的戰鬥精神。風格慷慨激昂，蒼涼悲壯，具有強烈的感染力。有《文山先生全集》、《文山樂府》。
5、鄭成功
明清之際民族英雄。漢族。本名森，又名福松，字明儼，號大木，福建省南安市石井鎮人。公元1624年8月27日誕生於日本長崎縣平戶千裏濱，史書記載他“少年聰敏，英勇有為”。其父鄭芝龍，其母名田川氏。
祖籍河南省固始縣汪棚鄉鄧大廟村。弘光時監生，隆武帝賜姓朱、並封忠孝伯，這也就是他俗稱“國姓爺”的由來。清兵入閩，其父鄭芝龍迎降，他哭諫不聽，起兵抗清。後與張煌言聯師北伐，震動東南。
康熙元年（1662年）率將士數萬人，自廈門出發，於臺灣禾寮港登陸，擊敗荷蘭殖民者，收復臺灣，更使他彪炳千古，青史留名。鄭成功在1662年末得病逝世，在世38年。
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